《英耀篇》：算卦人不传之秘本。内行人专用，外行人看了也能了解一二

千万里

楼主 千万里说：
英耀篇一，》，入门先观来意，开言切勿踌躇。，进门先看这个人来干啥，说话断事不要犹豫。，天来问追欲追贵，追来问天为天忧。，天：父亲，追：儿子，父亲来问孩子的事，大多是想孩子富贵；孩子来问父亲，大多是父亲出了什么祸事灾病。（否则孩子绝对不给父亲来算命），八，问，七，：喜者欲凭子贵，怨者实为七愁。，八：老婆，七：丈夫，老婆来问丈夫的事，面露喜色，多是想母凭子贵；面露愁容，就是丈夫出事。，七问八：非八有事，定然子息艰难。，丈夫来问妻子的事，不是妻子有灾病，就是生孩子困难。，士子问前程，生孙为近古。，生孙：商人，古：坏运，倒霉，读书人来问事，多是问前程；商人来问事，多是有近来由霉运。，叠叠问此件，定然此件缺。频频问原因，其中定有因。，频繁的问这件事，定然此事有缺失。频繁问原因，这个原因必然就是问题关键。，一片真诚：自说慕名求教，此人乃是一哥。，一哥：顾客，一片真诚：自己说是慕名求教的，就是顾客。（因为他很虔诚，是求人办事的态度，自然有真需求和难处，这样的人一定是顾客。），笑问：请看我贱相如何，?此人若非火底、就是畜生。，火底：有权势的人，笑着问：看我的贱相怎么样？这个人不是有权势的人就是畜生。（这里的畜生是指心中高傲，以己为尊，没有真权势的混蛋王八羔子。），砂砾丛中辨金石，衣冠队里别鱼龙。，砂砾中辨别金石，穿着外表当中辨别这个人是鱼还是龙（辨别身份）。，少而寡欲颜常润，老不求官梦亦闲。，年轻人和清心寡欲的人颜面经常是滋润的，岁数大不追求官贵权力的人，内心清闲。，鱼目混珠亦可辨，只待观色细察颜。，鱼目混珠也是可以分辨出来的，只是需要细心地观察他的面容言行穿着。，僧道从清高，不忘利欲。，僧道之流，世人皆以为清高出世，但是肯定也有世俗之心（毕竟他们也是人，离不开衣食住行）。，庙廊达士，志在山林。，高官厚禄，红尘场中，也向往遨游山林。，初贵者志极高超；欠困者志无远大。，刚开始有权力的人，都想做点事；久久志不能伸，很困顿的人不会有什么远大的志向。，聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。，聪明的人家业时长寒酸（这里聪明是指眼高手低，不踏实做事的意思，贬义）；一门心思干活的人，却财源常有，不多缺钱。，眉精眼企，白手兴家之人；碌碌无能，终生工水之辈。，工水：给别人打工的人，眼神明亮，看着有主意的人，因为有精力有头脑，多是白手起家的人；整天瞎忙，不知道自己为什么忙的人，一辈子可能就是替别人做工的了。，破落户，穷极不离鞋袜；新发家，初起好炫金饰。，家道中落，以前有钱现在没钱，即使再穷，在穿上面子上，也会注意体面；刚发家的人，一开始会喜欢买之前买不起的名贵用品。，神暗额光，，不是孤孀亦弃妇；，妖姿媚笑，，倘非花底定宠姬。，花底：妓女，眼神黯淡，额头大而明亮，不是孤孀、离婚的就是被遗弃的女人；扭腰风骚，媚笑频频，不是妓女就是得宠的小妾。，静中观物动，乱中辨人言。，静静观察人事物的细小差别，在无意识和混乱中去分辨此人言语背后的动机。，满口对对对，久居必高位。连声是是是，出身定卑微。，经常回答对对对的人，一定是常常居于很高的位置（这种人以自我为中心，对客体的肯定，所以此人主意很定，而且环境中多是以此回答别人，不是当权就是得势有名望）；，一直说是是是的人，出身一定卑微（这种人以对方为中心，通常都是接受的语言，一般出现在社会关系的下级身上，或者从小地位比较卑微，才会养成回答是是是的习惯）。，面带愁容而心神不定，，，家有祸事。，招子闪烁而故作安祥，，，祸发自身。，招子：眼睛，家人有事，乃人之常情，故不怕人知，愁容上面，但是家人乃心中所念，自是心神不宁。眼神闪烁，却极力掩饰，不欲人知，多是自身有灾祸，因为自己之私事，多不想对外人道，自有掩饰之态，不实之情，此时多反映在眉目之中。，好勇斗狠，多遭横死；怯懦无能，当受人欺。，好勇斗狠，多数非正常死亡；看着来人唯唯诺诺，软弱怯懦，肯定有被人欺负过的经历。，志大财，疏，；终生咄咄空抱恨。才偏性执，不遭大祸亦奇穷。，空有志向没有能力，不脚踏实地，只会动嘴的人，一辈子都不能成事，抱有遗憾。有才但性格固执，不变通的人，要么大祸临头，要么非常贫穷。，治世重文学之士，乱世发草泽英雄。通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。，治世一般以文和规矩为重，乱世则以武和灵活为要。生活在大城市争的是商业，生活在农村争的是田间地头。（论断命运要结合时代，还要结合地理环境，与时俱进。），急打慢千，轻敲而响卖。，打：讥讽，突然发问，千：刺激，恐吓，责骂，打击，敲：旁敲侧击，卖：把掌握的资料推出去，问话要急和突然，不让对方反应，才能获得真情；不好的消息要缓缓说出，让听者听的明白清楚，有产生恐惧痛苦的时间，悄悄地不经意地旁敲侧击获取信息，然后把以上得到的准确信息（断语），坚定高调地告诉事主，来获得慌了神的事主的信任和认可。，隆卖齐施，敲打审千并用。，隆：恭维，安慰，鼓励，赞美，审：察言观色，辨别真伪，吓唬完之后，要安慰，告诉他这事儿还有转机，转机往往要结合断语一起说出来，才有说服力。比如，说某家某人有灾，事主当时就慌了，然后结合一些准确的断语以及化解方法，使事主安心并买账。，旁敲侧击，发问，观察神情动作（获取信息），以及恐吓刺激（和现在人常用的PUA很像，）要一起使用。，十千九乡，十隆十成。，大部分事主一吓唬，都会慌神，然后吐露实情，祈求解决之法；这时候再说出安慰的话语和解决方案，买卖差不多都可谈成。，敲其天而推其比，审其一而知其三。，天：父亲，比：兄弟姐妹，旁敲侧击问问父亲的岁数等情况，便可以粗略推断出兄弟姐妹的情况。此在古代好用，因为不计划生育，但在现代计划生育，仅可作为参考。此处仅描述思路，意思旁敲侧击不用直接问，问问别处，也可得到自己想要的信息，叫闻其一，则知其三。，敲即应，不妨打蛇随棍上。再敲不吐；何妨拨草以寻蛇。，旁敲侧击一下，对方不设防，直接回答你（说明来人比较单纯），紧接着敲问；如果再敲问不回答了，就要换个路数来主动出击，自己拔草寻蛇，使用，审、打、千、隆、卖，等手段去挖掘信息。，先千后隆，无往不利。有千无隆，帝寿之材。，帝寿：蠢材笨蛋，先吓唬再安慰，基本都能成功；只有吓唬，却不安慰化解，这是蠢材才干的事。（软硬兼施才行），故曰；，“无千不乡，无隆不成”。，所以说，没有吓唬对方就不会有积极地回应和反馈，没有安慰，那么就不会成功。，学者可执其端而理其绪；学一隅而知其三。，学习这些内容的人可以根据纲领理清思绪，举一反三。，随机应变，神鬼莫测。分寸已定，任意纵横。，灵活运用此篇方法，对方的信息就会尽在掌握。方法掌握了，信息获得了，就可以任意操控事主。，此秘不宣，慎重慎重，千慎万选，方可单传。，师门不出帝寿，斯篇玩熟，定教四海扬名。，这篇文章的秘密一定不要宣传出去，收徒弟的时候也要千挑万选，慎重之后才能单传于他。，师门里面不能出现蠢材，把这篇文章烂熟于心，绝对让门人可以四海扬名。
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爱我中华

16楼 爱我中华说：回复8楼千万里
非常说的好,赚大钱的是少数,别的行业也是一样,当官的一把手也是少数,
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正能量

15楼 正能量说：
这个和普通算卦的没有关系。是江相派的片子弄的，江相派不属于算命的门派而是骗子门派。

勇往前行

14楼 勇往前行说：
可以
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星星之火

13楼 星星之火说：
回复10楼千万里
只能闭上眼呵呵了，像你这样的进入哪个行业就是哪个行业的老鼠屎，还好你没有那个智商进入算命的行业，就是因为有你这样的揉屁股的老鼠屎，就连一个卖按摩椅的都敢攻击盲人按摩，像你这样的没有揉屁股这个行业要饭都找不到大门的，别人说揉屁股没用就着急地向热锅上的蚂蚁，我们做算卦的这个行业再怎么攻击都没啥影响，这是为什么，原因很简单，揉屁股门槛更低，会让更多人渣进入这个行业，靠技术按摩的不包括在内，就算算命这个行业是骗人的，没有那个智商没有那个头脑也骗不了人
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千万里

12楼 千万里说：
古代算卦流行，也是当时的皇帝们稳固江山的一种方式。算卦先生们经常会跟老百姓们讲，人家是真龙天子。人家能当皇帝，说明人家有那个命。之所以你是一个俗人，骂也是因为你的命运。普通人相信了那些算卦先生们的话，也就不再反对当时的朝代皇帝了。
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千万里

11楼 千万里说：
古代人给咱们盲人留下算卦这一行，不是因为盲人算卦如何准才留下的。而是盲人能依靠这一行生活一辈子才留下的。今天的盲人多数人都从事按摩这一行。国家之所以大力推广，并不是盲人按摩有多厉害。能把多少多少人的病治好。也是因为盲人能通过按摩这一行工作生活一辈子。
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千万里

10楼 千万里说：回9楼星星之火
对于你如此的回复，我只能表示呵呵了。我只能告诉你，仁者见仁智者见智。就像我这篇帖子的标题，行内人专用，外行人看看也能略知一二。不管算卦还是按摩，理论是指导实践的基础。理论和实践相结合才能做的更好。
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星星之火

9楼 星星之火说：
回复8楼千万里
果然是没学会，拿自己的无知当成认知，里这样的情况只不过一个愚蠢的大骗子教出来一个更加愚蠢的小骗子而已
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千万里

8楼 千万里说：回6楼星星之火
都知道算卦能挣钱，但是学习过算卦的盲人就一定得从事算卦这个职业吗？别看都是学习算卦的盲人。真正能挣到钱的永远是那些凤毛麟角的能人。学习按摩的人也是一样。有些人一辈子打工，可有些人呢就一辈子开店。能赚大钱的按摩师永远是少数。按摩和算卦今天依旧是盲人谋生的手段。谁有啥本事谁就用啥本事吧。盲人的命运多数人都不好，如果命运好的他肯定就不是盲人。
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千万里

7楼 千万里说：回5楼正能量
当时我学算卦的时候我师傅也没这样教过。但是我师父确给了我几百条八面玲珑的玄关条子。在学习尖儿买卖的同事师傅也告诉我好多星买卖的技巧。这的确是酱香派忽悠人的技巧方法。我觉得这篇文章或许对咱们算卦的有用，我就发上来了。咱们算挂时也会通过算卦人给咱们的信息段卦，难道不对吗？
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星星之火

6楼 星星之火说：
我说的有一部分盲人，并不包括全部，与他的认知没有揉屁股的这个行业，对他来讲要饭都找不着门，现在又有一帮盲人闹起来了，说买按摩椅的诋毁盲人按摩，算卦这个行业永远不怕诋毁，说句实话，有些250的揉屁股的不懂装懂，如果真的懂怎么算卦，还需要揉屁股吗，其实我说的只是一部分揉屁股的，有些按摩的还是不会不懂装懂的，还是踏踏实实靠技术的
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正能量

5楼 正能量说：
这个可不是算命人用的，这个是江相派的骗子用的。
不相信你找个算命的师傅看看他会炸这样说话吗？
显然不是的。
江相派就说囫囵话。
比如小品里讲的那些兄弟二三个梅出独一只。
动不动就天机不可泄露。
但真算卦的coaliti从来都不说什么天机不可泄露。一般都会说的比较具体明白的。

千万里

地板 千万里说：
《，英耀篇二，》，入门先观来意，出言先要拿心。，尽进门先观察来人的意图，说话一定要说在对方心里。，（江湖秘术还有《拿心赋》一文，可作话术参考。《拿心赋》我们之后再讲，可以用来配合英耀），先千后隆；乃兵家之妙法。轻敲响卖，是江湖之秘宗。，先吓再安抚，是兵家的妙法。小心旁敲侧击打探消息，然后高调说出掌握的信息断语，这是江湖人都保密的诀窍。，有问不可迟答，无言切勿先声。，别人发问，不可以稍作迟疑思考再回答，对方如果不说话，自己这边切记不可先发声下断语。，谈男命，先千后隆；谈女命，先隆后千。，谈男的命运，先吓唬他再安抚；，谈女的命运，先夸赞她然后再吓唬她。，人人后运好，个个子孙贤。，夸人要夸周期长的事儿（因为没法验证），还要夸子孙贤能（这话谁都爱听）。，三五成群，须防有假，嘻呵成片，必定无心。，三五个人一群人来求测，要防中间有人说假消息存心试探；要是嘻嘻哈哈过来问事，肯定就不是真心来算命的，可能是来搞事情的。，来意殷勤，前运必非好景。，言词高傲，近来必定佳途。，求测之人很殷勤客气，那么前途运势就比较平淡；（说明这种人工作或社会辈分比较低，不厉害），如果来人言辞有架子，牛气冲天，那么近来肯定得意了，断他最近有好运准没错。，言不可多，言多必败。，千不可极，千极必隆。，话不要说太多（言多有失，话多有损），说多了肯定失败，吓唬人也不能一直吓唬，吓唬完一定要恭维，安慰。，父年高面母年细；定必偏生庶出。，己年细而妻年高；必然苟合私逃。，父年龄大，母亲年纪小，，一定是父亲再娶。，自己年纪小妻子年纪大，大概率是私奔。，（这里背景源于古代的三纲五常礼义），子年与妻年仿佛；若非填房、定偏室坐正。，父年与己年相等；不是过继、定螟蛉承嗣。，孩子年纪与妻子年纪差不多；如果不是再娶的老婆，就是小妾小三上位。，父亲年纪与自己年纪差不多；自己很大概率是抱养来的。（因为父母孩子年龄差不多，肯定不是亲生的。），老人问子，：，虽多亦寡，忧愁可断。，少年问子，：，虽有亦女，立即分清。，岁数大的人问我还有没有可能生儿子，你就可以判断，即使这个老人有很多儿子，但是儿子大多不孝，老人感觉孤独，无人关心，对于此事很忧愁，所以他才问未来还有没有可能再有儿子。，年纪小的人来问有没有儿子，即使他有孩子，也一定是女儿，这个一思索便明白了，因为父亲年纪轻，儿子尚小，不存在儿子不孝再生的问题，一定是家中无儿，才来算命。（这段背景古代源于重男轻女），早娶妻人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。，娶妻子早的人，爹肯定有钱。，娶妻子晚的人，家庭肯定一般，（在当时的社会男性是主要劳动力，现代社会大龄剩男女很多不一定适用，可以参考），当家早，父必先丧；当家迟，父命延迟。，一个人很早当家，一般是父亲无能或者丧命；如果当家迟，父亲长寿。（说明这个人被家里保护的很好），少女问亲娘，有病在牙床。，老父问娇儿，定必子孙稀。，少女问自己的妈妈怎么样，一定是母亲病了。（古代社会妇女不是主要劳动力，不工作不赚钱，一般就是姻缘的事，但是姻缘的事一般不可能孩子来问，只可能是谁身体有问题，所以少女问自己的生母如何，大概率是母亲生病了。），老父亲问自己的儿子的事儿，一定是这家子孙少。（如果有七八个儿子，也不会如此咄咄询问。），来意神清；定必无心谈事。，出言心乱；必定有意问灾。，来的人神清气爽，一定顺风顺水，过得如意，所以来着求测也就随便问问，胡乱聊聊；，如果来人说话语序混乱，身态慌张，一定是有灾祸发生，使其心神不宁，语序杂乱。，少年过于奢华；其人必然浪子。，老人过于朴实；此辈定是愚人。，少年过于奢华，其人必是风流子弟。，老人穿的过于质朴一般，那么这辈子估计也没什么大的作为。，年嫩志诚；千金可证之肖子。，老来白霍；万事无成之鄙夫。，年纪轻轻，志向坚定，有老成之气，是可以千金重托的后辈；，老了还乱花钱，肯定是啥也做不成的笨人。，男儿问娼女；此辈终日谈烟花之俗子。，妇人问翁姑；其人固念病体忧愁之贤女。，男人问妓女，的情况，这人肯定是天天嫖娼，。，女人问公公婆婆的事情，这个人一定是个会关心人的贤能女人。，男人身配独锁匙；未断有室。，妇人襟头常带乳；不是，无，儿。，男的身上配一把钥匙，不能断定他有家室。，女人衣服上有乳汁的痕迹，一定不是没孩子。，气满神枯；斯人现居困境，十谋九凶。，色润声高；此子近处吉祥，十成九就。，气色很好，但是人没有精神，说明当下运气低迷，十有八九，遇到了困境，所以断他十谋九凶。，气色滋润，声音高昂气派，说明当下很是得意，运气不错，断他最近做事顺遂，十件事做成九件。，入门两目流涟，必多心而无专一。身摇浪定；是小相而带轻浮。，进门就开始左顾右盼，眼神不定，一定心神不宁，不是专心一处的人；身子摇晃，坐卧不定，是社会底层人士或者轻浮的表现。，衣服朴而洁，铜匙坠带。生意场中之能人，可卜权衡早创。，衣服质朴干净，腰里钥匙一串，一看就是利索当家的人，所以断他精明能干，事业早成。（古代钥匙多代表家大业大，是身份使然，不会亲自配一串钥匙，只有生意人会这样，显摆嘛），履华而整，银园满袋，游乐园中之浪子，当决家业将倾。，鞋子漂亮华丽，没有多少磨损，身上钱多，有钱而不干活的，大概率是不懂持家，挥霍之人，断他要注意守持家产，否则家业将倾。，田园近有；定卜先贫后富。家业变尽，必然先富后贫。，最近刚置办了土地房产，断他先贫后富。（因为国人自古还是喜欢富了先买房，以前为啥没买，因为以前没钱，所以近期购房买地，可以说他先贫后富），一个人最近把祖产变卖了，那肯定是出事了，所以断他必然先富后贫，否则以传统观念，不到万不得已，必不会变卖祖产。，少年隆他寿长；老人许他福泽。，年轻人你夸他活得久，老人你说他有福气。（这么说指定没错），恶人勿言恶；只许旁借而比；隆千齐下。，善人当言善，反正而说，福寿同施。，遇到做坏事的凶恶之人，不要直接点明错误，需要借事而说，有张有弛，（想一想，直接批评，常人尚且难以忍受，何况恶人，大概率会急眼有损自己买卖，且不利于该人放下屠刀立地成佛），遇到好人，直接夸他有福气，寿命长即可。，中年发业兴家，此人善营善作。，老来一筹莫展，斯老失运失时。，人到中年，成家立业，说明这人对于人生有规划，很能干，定是精明能干，善于经营的人。，人到老年还捉襟见肘，未来迷茫，一定是中年失去了时机，没把握住机遇。，远客异方；祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。，非本地人来求测，说明他祖上大概率很有钱的。（因为古代可以远去他方，在外地购房置产，必然是不缺钱的富贵人。），如果是在本地周边的人来求测，可以说他家里兄弟不给力，没有帮扶，（因为本地人亲戚多在本地，有事必互相帮扶，但是他却离家来附近谋生，定是家里兄弟也帮不上忙，出来讨生活，讨生活又没钱，去不了远的地方，所以只可，“近营内地“。），小人宜以，正直义气隆他，万无一失。，君子当以诚谨俭嚷临之，百次皆同。，小人应该以正直义气等江湖字眼夸他，万无一失。，君子以高尚的品德为美，赞扬这点，百试百灵。，得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚。，得到家底身世等信息之后，不要一下全部说完，要预防信息里有假消息。摸错了家底，说错了断语，最忌讳立即承认，要留心拿假话存心试验。，见水切宜用意，不可轻视鄙贱之心。，遇火理当谨慎，正好看定方正开言。，水：穷人，人火：富贵人，见穷人不要区别对待，不能有鄙视轻视；遇到有钱的人，应该谨慎对待，坐正详细审查后再下断。（算命切勿急躁，对谁都要心平气和），刚柔并用，拷夹齐施。，夸赞及吓唬批评一起使用，逼问施压适时施展。，有千有隆，携琴祖宗。有隆有千，大响连天。，琴：钱，有哄有吓，是祖先保佑来财。连吓带哄，一定可以套到实情。，坐立须正大，言语要壮严。，断卦时需要坐立有威仪，说话要稳重庄严。（吊儿郎当的哪能行吗？），军马不吐出，声气要相连。，军马：言语，语言套路没使用之前，前后的铺垫话语要连贯。，谈定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。，说准的话，不要进一步补充，见好就收，言多必失。如果说错了，也不要再说一次，避免客户反应过来，找到漏洞。，声响视其君子相，目横语乱小人形。，对君子，用相对柔和的手段和语言套路去测试，如果刺激他，反而因为尊严发怒，而套不出实情；，对于小人，就要严厉一点，乱其心志，方能套出实情。，男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问；审定方向形势始能言。，男女一起来问事，先要分清他们的关系，才能论断。，一个人第二次来问事，先要摸清楚什么情况，再下断语。，寡妇询去留，定思重配。，老询寿算，未可即断死亡。，寡妇问自己是否适合去哪，一定是琢磨再嫁。（因为古人守节，当地人会批判再嫁寡妇，寡妇要嫁人，大概率就得去一个没熟人的地方，然后古代也没有女子去外地打工一说，所以寡妇来问是否适合出行，一定是考虑重新再嫁。），老人过来问还能活多久，不要立即就断他要死亡了。（因为不一定是疾病问题，也有可能是儿孙不孝等原因，过来问问晚年情况。所以下断语一定得谨慎。），有子而寡，宜劝守节有好景。，无儿问去，当要作其别栖为高。此乃看其人之年岁为定，切勿执己之私。，一个人有孩子还孤身居住，这种情况在古代多有家庭矛盾。应该劝他多做好事，处理好人际关系，就能有个不错的晚年。（因为古代外出打工的情况不常见，基本都是一家人一起生活），没有孩子的问晚年何去何从，劝他找个晚年老伴最重要。（这种情况要根据来人的年纪来做判断，最好能问出年纪，不要以自己的猜测来断。），少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于息儿。，小妾很专横，说明正室得不到丈夫的宠爱。，老姑（婆婆）在家中说话没有分量，一定是照顾孩子的脸面，不愿起冲突，一定是儿子某方面条件比较差。，儿童身上反复追寻，前儿难养，老大自身查问寿算，现有病符。，不停问孩子的事，之前大概率有个孩子夭折或者出事了，所以非常担心现在这个孩子的情况。岁数比较大，过来问还能活多久，一般是有病在身。（一般人没有特殊原因，不会来咨询自己寿命多少。），瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。，一个人进来六神无主，左看右看，属于心性未定，忐忑之象，这时候一定要大声用语言震慑他，让他安定。，十六七少女问男，春情已动，异性亦然。，五六十老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌，？，十六七岁的少女问某男怎么样，这个年纪一般是喜欢上了男的，而且女追男隔层纱，女性能来问卦，大概率已经说明男方有所察觉了，男方还没有拒绝，说明也有意思。，五六十岁老爷爷来问某女怎么样，说明这事基本已经成了，因为老人有家庭孩子，还有面子问题，一般不轻易再次婚配，如果来问，那么肯定是考虑周全才来的，这时候断他们可以在一起就好了。，因人情而谈世故，忖心里以顺开言。，顺着对方说才能让对方信服你的话。，倘遇硕鼻高头，千中带夹，夹不受则隆。，遇到鼻子丰隆的人，相学上一般为有钱人，要好好对待，先吓唬带逼问，如果逼问不成就夸他。，隆而吐则可不吐，连敲带打，高声呼喝。千他古运将来，使其惊心动魄，言语刚要真诚。，夸他如果吐出实情还好，不吐出实情，那么就旁敲侧击，通过别的信息了解他，也可以在聊天中讽刺他，或者突然发问，让他一激动或一愣神，吐出实情。吓唬他的时候音量要大，对他气势进行打压，说他大限将至，凶灾将来，让他害怕恐慌，这时候言语一定要坚定真诚，才能让对方信以为真，真的害怕，震撼心灵。，若逢低首浅笑，隆中带打，打声则千，千而吐则可不吐，要逐路微考。，如果碰到一直低头浅笑的人，说明其人心思重，有可能存心试探，这时候就不能先吓唬他，应该先夸他，然后突然发问，趁着愣神功夫，问出实情，或者夸赞中突然说一件坏事，让其慌神吐露实情，如果这样还不吐出实情，就要重新思考下之前的话术和回应，看看有没有什么细节遗漏，如果不行，还得重新按照流程套路一遍。，低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉吐气，语要温柔。，求测的人说话比较小声，这时候夸他马上要苦尽甘来，就能让他扬眉吐气，心情舒畅，吐露心声，这时候说话要点是，语音一定要温柔。（这种人说明其性格比较内向，工作生活比较低调，一般为社会底层或者身份较低），男子入门，，，志气轩昂，袒胸露臂，高谈鸣辨，非军政之徒，定是捞家之辈，每要留心讲解，恐因失言以，招，灾。，男人进来，昂头挺胸，袒胸露背，言语激昂辩驳，文辞张扬，不是军警之类暴力的行业，就是混社会的流氓，这时候就要仔细小心地给他讲解，避免因为说错话而招致灾难。，女子进来，，，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军须从容，旁敲则引。，女人进来，言语柔，步伐轻盈，羞答答的，不是大家闺秀就是名门之后，这时候一定要认真，仔细从容听她的话语，旁敲侧击引出她更多的信息。，视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，，，未必无心试探。非得真英，不可落军马，须防马失前蹄。，斩眼：眨眼，军马：言语，问事人对着同来的人眨眼示意，或者自己说话很少，就存在试探卦师水平的可能。这时候不得到确信的信息，最好不要下断语，要预防马失前蹄。，眼观四面，耳听八方，坐立必要端方，军马出于坚定。切忌浮言乱语，又忌俗语虚言，先用人品涤荡一番。，眼睛和耳朵要对周围环境中的一举一动有所了解，站立坐下的姿态要端正大方，说话要坚定有力。切忌胡言乱语，前言不搭后语，没有逻辑，又忌说一些模棱两可的俗话虚话，先将客户用这种端正坚定的气场震慑一下。，英耀未到，军马虚中带实，实中带虚，切不可深入重地，恐防难以挽回。，英耀一到，如千军万马，单刀直入，自然马到成功。，英耀：家底身世的信息，军马：言语，家底身世的信息还没有获得，说话要虚实结合，切不可操之过急，下特别肯定的断语，恐怕造成难以挽回的后果。，家底身世的信息一旦获得，下断语时候的气势就要快速坚定，直指要害，自然能使求测者感到震惊，从而马到成功。，但论叩经叩策之法，如官府坐堂审案，必要寻根寻强，一层一层，至紧深究，沉底祸福。，叩经：占卜，叩策：解签，说起占卜解签的方法，就好像县太爷坐堂分析审理案情，一定要往下追究，一层线索一层线索紧追不放，细细研究，才能把求测人隐藏在最深处的吉凶祸福情况把握。，此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重，大概论之至紧。，此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重，大概论之至紧。，问自身日后，先问谋望新花，次问家宅占病，亦宜挨入自身可决。，求测人想知道自己日后发展的情况，我们可以先探查他对于未来有什么展望，再探查他的家庭情况以及身体情况，这些探查的方面最好可以依据求测人自身情况就能得到结果。，断自身之法；人生品行，一世好运劣运，可为议论，亦要在自身入脉，可能知得内外因由。，判断求测人自身情况的方法，我们可以从这个人的人品行为，言谈举止中，来琢磨这人一生是走好运还是坏运，同时兼顾他所处的家世圈层以及周围人脉的关系，来做一个综合判断，从而对于这个人的发展有一个比较准确的判断。，大约之法，如行兵调将，务要随机应变，只细留心，不能一概而论，真乃变化无穷。，大概的方式就像调兵遣将，一定要随机应变，小心留心，不能死记硬背，以偏概全，一概而论，变化无穷啊。，古云：出人头地，须用苦心功夫，后学必要常常念熟，自有进步。，书云：学而不思则罔，思而不学则殆。，古人说，想要出人头地，就要下苦功夫，后辈学习的人一定要常常将本文念熟，自然就会有进步。，书上说：学习不思考就会迷惑不知所得，思考不学习就会胡思乱想。，凡问更新守旧，必要夹定男女。，若问男，—必生意打工求财。，若问女 —恐入八复飞，，，用，七问，，恐用七本身打工求财。间中必有三点，，(水也)必要一一夹清。，七：丈夫，三点：水，如果求测人来问目前是要变革还是保持现状，一定要先确定男女。，如果是问男人的进退情况，那就断他应该做生意或者打工挣钱。，如果是问女人的进退情况，那么她家应该是丈夫打工挣钱贴补家。（因为在古代，女性在外打工是不常见的，因此女性问进退，多是与其丈夫有关，那么这其中肯定有不便男性本人来求测的原因，这也是一定要弄清楚的。），见生意，启军马，必须镇定。，看见生意来了，启用军马，必须镇定。，文章经常提到军马，《军马篇》是江相派的四大秘本之一，传说习得此书可辅佐上能真龙天子，下能辅佐军机大臣。，术有终，而道无尽。算命不信命，愿各位道友早日顿悟吧。
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千万里

板凳 千万里说：
《，英耀篇二，》，入门先观来意，出言先要拿心。，尽进门先观察来人的意图，说话一定要说在对方心里。，（江湖秘术还有《拿心赋》一文，可作话术参考。《拿心赋》我们之后再讲，可以用来配合英耀），先千后隆；乃兵家之妙法。轻敲响卖，是江湖之秘宗。，先吓再安抚，是兵家的妙法。小心旁敲侧击打探消息，然后高调说出掌握的信息断语，这是江湖人都保密的诀窍。，有问不可迟答，无言切勿先声。，别人发问，不可以稍作迟疑思考再回答，对方如果不说话，自己这边切记不可先发声下断语。，谈男命，先千后隆；谈女命，先隆后千。，谈男的命运，先吓唬他再安抚；，谈女的命运，先夸赞她然后再吓唬她。，人人后运好，个个子孙贤。，夸人要夸周期长的事儿（因为没法验证），还要夸子孙贤能（这话谁都爱听）。，三五成群，须防有假，嘻呵成片，必定无心。，三五个人一群人来求测，要防中间有人说假消息存心试探；要是嘻嘻哈哈过来问事，肯定就不是真心来算命的，可能是来搞事情的。，来意殷勤，前运必非好景。，言词高傲，近来必定佳途。，求测之人很殷勤客气，那么前途运势就比较平淡；（说明这种人工作或社会辈分比较低，不厉害），如果来人言辞有架子，牛气冲天，那么近来肯定得意了，断他最近有好运准没错。，言不可多，言多必败。，千不可极，千极必隆。，话不要说太多（言多有失，话多有损），说多了肯定失败，吓唬人也不能一直吓唬，吓唬完一定要恭维，安慰。，父年高面母年细；定必偏生庶出。，己年细而妻年高；必然苟合私逃。，父年龄大，母亲年纪小，，一定是父亲再娶。，自己年纪小妻子年纪大，大概率是私奔。，（这里背景源于古代的三纲五常礼义），子年与妻年仿佛；若非填房、定偏室坐正。，父年与己年相等；不是过继、定螟蛉承嗣。，孩子年纪与妻子年纪差不多；如果不是再娶的老婆，就是小妾小三上位。，父亲年纪与自己年纪差不多；自己很大概率是抱养来的。（因为父母孩子年龄差不多，肯定不是亲生的。），老人问子，：，虽多亦寡，忧愁可断。，少年问子，：，虽有亦女，立即分清。，岁数大的人问我还有没有可能生儿子，你就可以判断，即使这个老人有很多儿子，但是儿子大多不孝，老人感觉孤独，无人关心，对于此事很忧愁，所以他才问未来还有没有可能再有儿子。，年纪小的人来问有没有儿子，即使他有孩子，也一定是女儿，这个一思索便明白了，因为父亲年纪轻，儿子尚小，不存在儿子不孝再生的问题，一定是家中无儿，才来算命。（这段背景古代源于重男轻女），早娶妻人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。，娶妻子早的人，爹肯定有钱。，娶妻子晚的人，家庭肯定一般，（在当时的社会男性是主要劳动力，现代社会大龄剩男女很多不一定适用，可以参考），当家早，父必先丧；当家迟，父命延迟。，一个人很早当家，一般是父亲无能或者丧命；如果当家迟，父亲长寿。（说明这个人被家里保护的很好），少女问亲娘，有病在牙床。，老父问娇儿，定必子孙稀。，少女问自己的妈妈怎么样，一定是母亲病了。（古代社会妇女不是主要劳动力，不工作不赚钱，一般就是姻缘的事，但是姻缘的事一般不可能孩子来问，只可能是谁身体有问题，所以少女问自己的生母如何，大概率是母亲生病了。），老父亲问自己的儿子的事儿，一定是这家子孙少。（如果有七八个儿子，也不会如此咄咄询问。），来意神清；定必无心谈事。，出言心乱；必定有意问灾。，来的人神清气爽，一定顺风顺水，过得如意，所以来着求测也就随便问问，胡乱聊聊；，如果来人说话语序混乱，身态慌张，一定是有灾祸发生，使其心神不宁，语序杂乱。，少年过于奢华；其人必然浪子。，老人过于朴实；此辈定是愚人。，少年过于奢华，其人必是风流子弟。，老人穿的过于质朴一般，那么这辈子估计也没什么大的作为。，年嫩志诚；千金可证之肖子。，老来白霍；万事无成之鄙夫。，年纪轻轻，志向坚定，有老成之气，是可以千金重托的后辈；，老了还乱花钱，肯定是啥也做不成的笨人。，男儿问娼女；此辈终日谈烟花之俗子。，妇人问翁姑；其人固念病体忧愁之贤女。，男人问妓女，的情况，这人肯定是天天嫖娼，。，女人问公公婆婆的事情，这个人一定是个会关心人的贤能女人。，男人身配独锁匙；未断有室。，妇人襟头常带乳；不是，无，儿。，男的身上配一把钥匙，不能断定他有家室。，女人衣服上有乳汁的痕迹，一定不是没孩子。，气满神枯；斯人现居困境，十谋九凶。，色润声高；此子近处吉祥，十成九就。，气色很好，但是人没有精神，说明当下运气低迷，十有八九，遇到了困境，所以断他十谋九凶。，气色滋润，声音高昂气派，说明当下很是得意，运气不错，断他最近做事顺遂，十件事做成九件。，入门两目流涟，必多心而无专一。身摇浪定；是小相而带轻浮。，进门就开始左顾右盼，眼神不定，一定心神不宁，不是专心一处的人；身子摇晃，坐卧不定，是社会底层人士或者轻浮的表现。，衣服朴而洁，铜匙坠带。生意场中之能人，可卜权衡早创。，衣服质朴干净，腰里钥匙一串，一看就是利索当家的人，所以断他精明能干，事业早成。（古代钥匙多代表家大业大，是身份使然，不会亲自配一串钥匙，只有生意人会这样，显摆嘛），履华而整，银园满袋，游乐园中之浪子，当决家业将倾。，鞋子漂亮华丽，没有多少磨损，身上钱多，有钱而不干活的，大概率是不懂持家，挥霍之人，断他要注意守持家产，否则家业将倾。，田园近有；定卜先贫后富。家业变尽，必然先富后贫。，最近刚置办了土地房产，断他先贫后富。（因为国人自古还是喜欢富了先买房，以前为啥没买，因为以前没钱，所以近期购房买地，可以说他先贫后富），一个人最近把祖产变卖了，那肯定是出事了，所以断他必然先富后贫，否则以传统观念，不到万不得已，必不会变卖祖产。，少年隆他寿长；老人许他福泽。，年轻人你夸他活得久，老人你说他有福气。（这么说指定没错），恶人勿言恶；只许旁借而比；隆千齐下。，善人当言善，反正而说，福寿同施。，遇到做坏事的凶恶之人，不要直接点明错误，需要借事而说，有张有弛，（想一想，直接批评，常人尚且难以忍受，何况恶人，大概率会急眼有损自己买卖，且不利于该人放下屠刀立地成佛），遇到好人，直接夸他有福气，寿命长即可。，中年发业兴家，此人善营善作。，老来一筹莫展，斯老失运失时。，人到中年，成家立业，说明这人对于人生有规划，很能干，定是精明能干，善于经营的人。，人到老年还捉襟见肘，未来迷茫，一定是中年失去了时机，没把握住机遇。，远客异方；祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。，非本地人来求测，说明他祖上大概率很有钱的。（因为古代可以远去他方，在外地购房置产，必然是不缺钱的富贵人。），如果是在本地周边的人来求测，可以说他家里兄弟不给力，没有帮扶，（因为本地人亲戚多在本地，有事必互相帮扶，但是他却离家来附近谋生，定是家里兄弟也帮不上忙，出来讨生活，讨生活又没钱，去不了远的地方，所以只可，“近营内地“。），小人宜以，正直义气隆他，万无一失。，君子当以诚谨俭嚷临之，百次皆同。，小人应该以正直义气等江湖字眼夸他，万无一失。，君子以高尚的品德为美，赞扬这点，百试百灵。，得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚。，得到家底身世等信息之后，不要一下全部说完，要预防信息里有假消息。摸错了家底，说错了断语，最忌讳立即承认，要留心拿假话存心试验。，见水切宜用意，不可轻视鄙贱之心。，遇火理当谨慎，正好看定方正开言。，水：穷人，人火：富贵人，见穷人不要区别对待，不能有鄙视轻视；遇到有钱的人，应该谨慎对待，坐正详细审查后再下断。（算命切勿急躁，对谁都要心平气和），刚柔并用，拷夹齐施。，夸赞及吓唬批评一起使用，逼问施压适时施展。，有千有隆，携琴祖宗。有隆有千，大响连天。，琴：钱，有哄有吓，是祖先保佑来财。连吓带哄，一定可以套到实情。，坐立须正大，言语要壮严。，断卦时需要坐立有威仪，说话要稳重庄严。（吊儿郎当的哪能行吗？），军马不吐出，声气要相连。，军马：言语，语言套路没使用之前，前后的铺垫话语要连贯。，谈定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。，说准的话，不要进一步补充，见好就收，言多必失。如果说错了，也不要再说一次，避免客户反应过来，找到漏洞。，声响视其君子相，目横语乱小人形。，对君子，用相对柔和的手段和语言套路去测试，如果刺激他，反而因为尊严发怒，而套不出实情；，对于小人，就要严厉一点，乱其心志，方能套出实情。，男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问；审定方向形势始能言。，男女一起来问事，先要分清他们的关系，才能论断。，一个人第二次来问事，先要摸清楚什么情况，再下断语。，寡妇询去留，定思重配。，老询寿算，未可即断死亡。，寡妇问自己是否适合去哪，一定是琢磨再嫁。（因为古人守节，当地人会批判再嫁寡妇，寡妇要嫁人，大概率就得去一个没熟人的地方，然后古代也没有女子去外地打工一说，所以寡妇来问是否适合出行，一定是考虑重新再嫁。），老人过来问还能活多久，不要立即就断他要死亡了。（因为不一定是疾病问题，也有可能是儿孙不孝等原因，过来问问晚年情况。所以下断语一定得谨慎。），有子而寡，宜劝守节有好景。，无儿问去，当要作其别栖为高。此乃看其人之年岁为定，切勿执己之私。，一个人有孩子还孤身居住，这种情况在古代多有家庭矛盾。应该劝他多做好事，处理好人际关系，就能有个不错的晚年。（因为古代外出打工的情况不常见，基本都是一家人一起生活），没有孩子的问晚年何去何从，劝他找个晚年老伴最重要。（这种情况要根据来人的年纪来做判断，最好能问出年纪，不要以自己的猜测来断。），少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于息儿。，小妾很专横，说明正室得不到丈夫的宠爱。，老姑（婆婆）在家中说话没有分量，一定是照顾孩子的脸面，不愿起冲突，一定是儿子某方面条件比较差。，儿童身上反复追寻，前儿难养，老大自身查问寿算，现有病符。，不停问孩子的事，之前大概率有个孩子夭折或者出事了，所以非常担心现在这个孩子的情况。岁数比较大，过来问还能活多久，一般是有病在身。（一般人没有特殊原因，不会来咨询自己寿命多少。），瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。，一个人进来六神无主，左看右看，属于心性未定，忐忑之象，这时候一定要大声用语言震慑他，让他安定。，十六七少女问男，春情已动，异性亦然。，五六十老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌，？，十六七岁的少女问某男怎么样，这个年纪一般是喜欢上了男的，而且女追男隔层纱，女性能来问卦，大概率已经说明男方有所察觉了，男方还没有拒绝，说明也有意思。，五六十岁老爷爷来问某女怎么样，说明这事基本已经成了，因为老人有家庭孩子，还有面子问题，一般不轻易再次婚配，如果来问，那么肯定是考虑周全才来的，这时候断他们可以在一起就好了。，因人情而谈世故，忖心里以顺开言。，顺着对方说才能让对方信服你的话。，倘遇硕鼻高头，千中带夹，夹不受则隆。，遇到鼻子丰隆的人，相学上一般为有钱人，要好好对待，先吓唬带逼问，如果逼问不成就夸他。，隆而吐则可不吐，连敲带打，高声呼喝。千他古运将来，使其惊心动魄，言语刚要真诚。，夸他如果吐出实情还好，不吐出实情，那么就旁敲侧击，通过别的信息了解他，也可以在聊天中讽刺他，或者突然发问，让他一激动或一愣神，吐出实情。吓唬他的时候音量要大，对他气势进行打压，说他大限将至，凶灾将来，让他害怕恐慌，这时候言语一定要坚定真诚，才能让对方信以为真，真的害怕，震撼心灵。，若逢低首浅笑，隆中带打，打声则千，千而吐则可不吐，要逐路微考。，如果碰到一直低头浅笑的人，说明其人心思重，有可能存心试探，这时候就不能先吓唬他，应该先夸他，然后突然发问，趁着愣神功夫，问出实情，或者夸赞中突然说一件坏事，让其慌神吐露实情，如果这样还不吐出实情，就要重新思考下之前的话术和回应，看看有没有什么细节遗漏，如果不行，还得重新按照流程套路一遍。，低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉吐气，语要温柔。，求测的人说话比较小声，这时候夸他马上要苦尽甘来，就能让他扬眉吐气，心情舒畅，吐露心声，这时候说话要点是，语音一定要温柔。（这种人说明其性格比较内向，工作生活比较低调，一般为社会底层或者身份较低），男子入门，，，志气轩昂，袒胸露臂，高谈鸣辨，非军政之徒，定是捞家之辈，每要留心讲解，恐因失言以，招，灾。，男人进来，昂头挺胸，袒胸露背，言语激昂辩驳，文辞张扬，不是军警之类暴力的行业，就是混社会的流氓，这时候就要仔细小心地给他讲解，避免因为说错话而招致灾难。，女子进来，，，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军须从容，旁敲则引。，女人进来，言语柔，步伐轻盈，羞答答的，不是大家闺秀就是名门之后，这时候一定要认真，仔细从容听她的话语，旁敲侧击引出她更多的信息。，视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，，，未必无心试探。非得真英，不可落军马，须防马失前蹄。，斩眼：眨眼，军马：言语，问事人对着同来的人眨眼示意，或者自己说话很少，就存在试探卦师水平的可能。这时候不得到确信的信息，最好不要下断语，要预防马失前蹄。，眼观四面，耳听八方，坐立必要端方，军马出于坚定。切忌浮言乱语，又忌俗语虚言，先用人品涤荡一番。，眼睛和耳朵要对周围环境中的一举一动有所了解，站立坐下的姿态要端正大方，说话要坚定有力。切忌胡言乱语，前言不搭后语，没有逻辑，又忌说一些模棱两可的俗话虚话，先将客户用这种端正坚定的气场震慑一下。，英耀未到，军马虚中带实，实中带虚，切不可深入重地，恐防难以挽回。，英耀一到，如千军万马，单刀直入，自然马到成功。，英耀：家底身世的信息，军马：言语，家底身世的信息还没有获得，说话要虚实结合，切不可操之过急，下特别肯定的断语，恐怕造成难以挽回的后果。，家底身世的信息一旦获得，下断语时候的气势就要快速坚定，直指要害，自然能使求测者感到震惊，从而马到成功。，但论叩经叩策之法，如官府坐堂审案，必要寻根寻强，一层一层，至紧深究，沉底祸福。，叩经：占卜，叩策：解签，说起占卜解签的方法，就好像县太爷坐堂分析审理案情，一定要往下追究，一层线索一层线索紧追不放，细细研究，才能把求测人隐藏在最深处的吉凶祸福情况把握。，此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重，大概论之至紧。，此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重，大概论之至紧。，问自身日后，先问谋望新花，次问家宅占病，亦宜挨入自身可决。，求测人想知道自己日后发展的情况，我们可以先探查他对于未来有什么展望，再探查他的家庭情况以及身体情况，这些探查的方面最好可以依据求测人自身情况就能得到结果。，断自身之法；人生品行，一世好运劣运，可为议论，亦要在自身入脉，可能知得内外因由。，判断求测人自身情况的方法，我们可以从这个人的人品行为，言谈举止中，来琢磨这人一生是走好运还是坏运，同时兼顾他所处的家世圈层以及周围人脉的关系，来做一个综合判断，从而对于这个人的发展有一个比较准确的判断。，大约之法，如行兵调将，务要随机应变，只细留心，不能一概而论，真乃变化无穷。，大概的方式就像调兵遣将，一定要随机应变，小心留心，不能死记硬背，以偏概全，一概而论，变化无穷啊。，古云：出人头地，须用苦心功夫，后学必要常常念熟，自有进步。，书云：学而不思则罔，思而不学则殆。，古人说，想要出人头地，就要下苦功夫，后辈学习的人一定要常常将本文念熟，自然就会有进步。，书上说：学习不思考就会迷惑不知所得，思考不学习就会胡思乱想。，凡问更新守旧，必要夹定男女。，若问男，—必生意打工求财。，若问女 —恐入八复飞，，，用，七问，，恐用七本身打工求财。间中必有三点，，(水也)必要一一夹清。，七：丈夫，三点：水，如果求测人来问目前是要变革还是保持现状，一定要先确定男女。，如果是问男人的进退情况，那就断他应该做生意或者打工挣钱。，如果是问女人的进退情况，那么她家应该是丈夫打工挣钱贴补家。（因为在古代，女性在外打工是不常见的，因此女性问进退，多是与其丈夫有关，那么这其中肯定有不便男性本人来求测的原因，这也是一定要弄清楚的。），见生意，启军马，必须镇定。，看见生意来了，启用军马，必须镇定。，文章经常提到军马，《军马篇》是江相派的四大秘本之一，传说习得此书可辅佐上能真龙天子，下能辅佐军机大臣。，术有终，而道无尽。算命不信命，愿各位道友早日顿悟吧。
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千万里

沙发 千万里说：
《，英耀篇二，》，入门先观来意，出言先要拿心。，尽进门先观察来人的意图，说话一定要说在对方心里。，（江湖秘术还有《拿心赋》一文，可作话术参考。《拿心赋》我们之后再讲，可以用来配合英耀），先千后隆；乃兵家之妙法。轻敲响卖，是江湖之秘宗。，先吓再安抚，是兵家的妙法。小心旁敲侧击打探消息，然后高调说出掌握的信息断语，这是江湖人都保密的诀窍。，有问不可迟答，无言切勿先声。，别人发问，不可以稍作迟疑思考再回答，对方如果不说话，自己这边切记不可先发声下断语。，谈男命，先千后隆；谈女命，先隆后千。，谈男的命运，先吓唬他再安抚；，谈女的命运，先夸赞她然后再吓唬她。，人人后运好，个个子孙贤。，夸人要夸周期长的事儿（因为没法验证），还要夸子孙贤能（这话谁都爱听）。，三五成群，须防有假，嘻呵成片，必定无心。，三五个人一群人来求测，要防中间有人说假消息存心试探；要是嘻嘻哈哈过来问事，肯定就不是真心来算命的，可能是来搞事情的。，来意殷勤，前运必非好景。，言词高傲，近来必定佳途。，求测之人很殷勤客气，那么前途运势就比较平淡；（说明这种人工作或社会辈分比较低，不厉害），如果来人言辞有架子，牛气冲天，那么近来肯定得意了，断他最近有好运准没错。，言不可多，言多必败。，千不可极，千极必隆。，话不要说太多（言多有失，话多有损），说多了肯定失败，吓唬人也不能一直吓唬，吓唬完一定要恭维，安慰。，父年高面母年细；定必偏生庶出。，己年细而妻年高；必然苟合私逃。，父年龄大，母亲年纪小，，一定是父亲再娶。，自己年纪小妻子年纪大，大概率是私奔。，（这里背景源于古代的三纲五常礼义），子年与妻年仿佛；若非填房、定偏室坐正。，父年与己年相等；不是过继、定螟蛉承嗣。，孩子年纪与妻子年纪差不多；如果不是再娶的老婆，就是小妾小三上位。，父亲年纪与自己年纪差不多；自己很大概率是抱养来的。（因为父母孩子年龄差不多，肯定不是亲生的。），老人问子，：，虽多亦寡，忧愁可断。，少年问子，：，虽有亦女，立即分清。，岁数大的人问我还有没有可能生儿子，你就可以判断，即使这个老人有很多儿子，但是儿子大多不孝，老人感觉孤独，无人关心，对于此事很忧愁，所以他才问未来还有没有可能再有儿子。，年纪小的人来问有没有儿子，即使他有孩子，也一定是女儿，这个一思索便明白了，因为父亲年纪轻，儿子尚小，不存在儿子不孝再生的问题，一定是家中无儿，才来算命。（这段背景古代源于重男轻女），早娶妻人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。，娶妻子早的人，爹肯定有钱。，娶妻子晚的人，家庭肯定一般，（在当时的社会男性是主要劳动力，现代社会大龄剩男女很多不一定适用，可以参考），当家早，父必先丧；当家迟，父命延迟。，一个人很早当家，一般是父亲无能或者丧命；如果当家迟，父亲长寿。（说明这个人被家里保护的很好），少女问亲娘，有病在牙床。，老父问娇儿，定必子孙稀。，少女问自己的妈妈怎么样，一定是母亲病了。（古代社会妇女不是主要劳动力，不工作不赚钱，一般就是姻缘的事，但是姻缘的事一般不可能孩子来问，只可能是谁身体有问题，所以少女问自己的生母如何，大概率是母亲生病了。），老父亲问自己的儿子的事儿，一定是这家子孙少。（如果有七八个儿子，也不会如此咄咄询问。），来意神清；定必无心谈事。，出言心乱；必定有意问灾。，来的人神清气爽，一定顺风顺水，过得如意，所以来着求测也就随便问问，胡乱聊聊；，如果来人说话语序混乱，身态慌张，一定是有灾祸发生，使其心神不宁，语序杂乱。，少年过于奢华；其人必然浪子。，老人过于朴实；此辈定是愚人。，少年过于奢华，其人必是风流子弟。，老人穿的过于质朴一般，那么这辈子估计也没什么大的作为。，年嫩志诚；千金可证之肖子。，老来白霍；万事无成之鄙夫。，年纪轻轻，志向坚定，有老成之气，是可以千金重托的后辈；，老了还乱花钱，肯定是啥也做不成的笨人。，男儿问娼女；此辈终日谈烟花之俗子。，妇人问翁姑；其人固念病体忧愁之贤女。，男人问妓女，的情况，这人肯定是天天嫖娼，。，女人问公公婆婆的事情，这个人一定是个会关心人的贤能女人。，男人身配独锁匙；未断有室。，妇人襟头常带乳；不是，无，儿。，男的身上配一把钥匙，不能断定他有家室。，女人衣服上有乳汁的痕迹，一定不是没孩子。，气满神枯；斯人现居困境，十谋九凶。，色润声高；此子近处吉祥，十成九就。，气色很好，但是人没有精神，说明当下运气低迷，十有八九，遇到了困境，所以断他十谋九凶。，气色滋润，声音高昂气派，说明当下很是得意，运气不错，断他最近做事顺遂，十件事做成九件。，入门两目流涟，必多心而无专一。身摇浪定；是小相而带轻浮。，进门就开始左顾右盼，眼神不定，一定心神不宁，不是专心一处的人；身子摇晃，坐卧不定，是社会底层人士或者轻浮的表现。，衣服朴而洁，铜匙坠带。生意场中之能人，可卜权衡早创。，衣服质朴干净，腰里钥匙一串，一看就是利索当家的人，所以断他精明能干，事业早成。（古代钥匙多代表家大业大，是身份使然，不会亲自配一串钥匙，只有生意人会这样，显摆嘛），履华而整，银园满袋，游乐园中之浪子，当决家业将倾。，鞋子漂亮华丽，没有多少磨损，身上钱多，有钱而不干活的，大概率是不懂持家，挥霍之人，断他要注意守持家产，否则家业将倾。，田园近有；定卜先贫后富。家业变尽，必然先富后贫。，最近刚置办了土地房产，断他先贫后富。（因为国人自古还是喜欢富了先买房，以前为啥没买，因为以前没钱，所以近期购房买地，可以说他先贫后富），一个人最近把祖产变卖了，那肯定是出事了，所以断他必然先富后贫，否则以传统观念，不到万不得已，必不会变卖祖产。，少年隆他寿长；老人许他福泽。，年轻人你夸他活得久，老人你说他有福气。（这么说指定没错），恶人勿言恶；只许旁借而比；隆千齐下。，善人当言善，反正而说，福寿同施。，遇到做坏事的凶恶之人，不要直接点明错误，需要借事而说，有张有弛，（想一想，直接批评，常人尚且难以忍受，何况恶人，大概率会急眼有损自己买卖，且不利于该人放下屠刀立地成佛），遇到好人，直接夸他有福气，寿命长即可。，中年发业兴家，此人善营善作。，老来一筹莫展，斯老失运失时。，人到中年，成家立业，说明这人对于人生有规划，很能干，定是精明能干，善于经营的人。，人到老年还捉襟见肘，未来迷茫，一定是中年失去了时机，没把握住机遇。，远客异方；祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。，非本地人来求测，说明他祖上大概率很有钱的。（因为古代可以远去他方，在外地购房置产，必然是不缺钱的富贵人。），如果是在本地周边的人来求测，可以说他家里兄弟不给力，没有帮扶，（因为本地人亲戚多在本地，有事必互相帮扶，但是他却离家来附近谋生，定是家里兄弟也帮不上忙，出来讨生活，讨生活又没钱，去不了远的地方，所以只可，“近营内地“。），小人宜以，正直义气隆他，万无一失。，君子当以诚谨俭嚷临之，百次皆同。，小人应该以正直义气等江湖字眼夸他，万无一失。，君子以高尚的品德为美，赞扬这点，百试百灵。，得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚。，得到家底身世等信息之后，不要一下全部说完，要预防信息里有假消息。摸错了家底，说错了断语，最忌讳立即承认，要留心拿假话存心试验。，见水切宜用意，不可轻视鄙贱之心。，遇火理当谨慎，正好看定方正开言。，水：穷人，人火：富贵人，见穷人不要区别对待，不能有鄙视轻视；遇到有钱的人，应该谨慎对待，坐正详细审查后再下断。（算命切勿急躁，对谁都要心平气和），刚柔并用，拷夹齐施。，夸赞及吓唬批评一起使用，逼问施压适时施展。，有千有隆，携琴祖宗。有隆有千，大响连天。，琴：钱，有哄有吓，是祖先保佑来财。连吓带哄，一定可以套到实情。，坐立须正大，言语要壮严。，断卦时需要坐立有威仪，说话要稳重庄严。（吊儿郎当的哪能行吗？），军马不吐出，声气要相连。，军马：言语，语言套路没使用之前，前后的铺垫话语要连贯。，谈定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。，说准的话，不要进一步补充，见好就收，言多必失。如果说错了，也不要再说一次，避免客户反应过来，找到漏洞。，声响视其君子相，目横语乱小人形。，对君子，用相对柔和的手段和语言套路去测试，如果刺激他，反而因为尊严发怒，而套不出实情；，对于小人，就要严厉一点，乱其心志，方能套出实情。，男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问；审定方向形势始能言。，男女一起来问事，先要分清他们的关系，才能论断。，一个人第二次来问事，先要摸清楚什么情况，再下断语。，寡妇询去留，定思重配。，老询寿算，未可即断死亡。，寡妇问自己是否适合去哪，一定是琢磨再嫁。（因为古人守节，当地人会批判再嫁寡妇，寡妇要嫁人，大概率就得去一个没熟人的地方，然后古代也没有女子去外地打工一说，所以寡妇来问是否适合出行，一定是考虑重新再嫁。），老人过来问还能活多久，不要立即就断他要死亡了。（因为不一定是疾病问题，也有可能是儿孙不孝等原因，过来问问晚年情况。所以下断语一定得谨慎。），有子而寡，宜劝守节有好景。，无儿问去，当要作其别栖为高。此乃看其人之年岁为定，切勿执己之私。，一个人有孩子还孤身居住，这种情况在古代多有家庭矛盾。应该劝他多做好事，处理好人际关系，就能有个不错的晚年。（因为古代外出打工的情况不常见，基本都是一家人一起生活），没有孩子的问晚年何去何从，劝他找个晚年老伴最重要。（这种情况要根据来人的年纪来做判断，最好能问出年纪，不要以自己的猜测来断。），少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于息儿。，小妾很专横，说明正室得不到丈夫的宠爱。，老姑（婆婆）在家中说话没有分量，一定是照顾孩子的脸面，不愿起冲突，一定是儿子某方面条件比较差。，儿童身上反复追寻，前儿难养，老大自身查问寿算，现有病符。，不停问孩子的事，之前大概率有个孩子夭折或者出事了，所以非常担心现在这个孩子的情况。岁数比较大，过来问还能活多久，一般是有病在身。（一般人没有特殊原因，不会来咨询自己寿命多少。），瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。，一个人进来六神无主，左看右看，属于心性未定，忐忑之象，这时候一定要大声用语言震慑他，让他安定。，十六七少女问男，春情已动，异性亦然。，五六十老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌，？，十六七岁的少女问某男怎么样，这个年纪一般是喜欢上了男的，而且女追男隔层纱，女性能来问卦，大概率已经说明男方有所察觉了，男方还没有拒绝，说明也有意思。，五六十岁老爷爷来问某女怎么样，说明这事基本已经成了，因为老人有家庭孩子，还有面子问题，一般不轻易再次婚配，如果来问，那么肯定是考虑周全才来的，这时候断他们可以在一起就好了。，因人情而谈世故，忖心里以顺开言。，顺着对方说才能让对方信服你的话。，倘遇硕鼻高头，千中带夹，夹不受则隆。，遇到鼻子丰隆的人，相学上一般为有钱人，要好好对待，先吓唬带逼问，如果逼问不成就夸他。，隆而吐则可不吐，连敲带打，高声呼喝。千他古运将来，使其惊心动魄，言语刚要真诚。，夸他如果吐出实情还好，不吐出实情，那么就旁敲侧击，通过别的信息了解他，也可以在聊天中讽刺他，或者突然发问，让他一激动或一愣神，吐出实情。吓唬他的时候音量要大，对他气势进行打压，说他大限将至，凶灾将来，让他害怕恐慌，这时候言语一定要坚定真诚，才能让对方信以为真，真的害怕，震撼心灵。，若逢低首浅笑，隆中带打，打声则千，千而吐则可不吐，要逐路微考。，如果碰到一直低头浅笑的人，说明其人心思重，有可能存心试探，这时候就不能先吓唬他，应该先夸他，然后突然发问，趁着愣神功夫，问出实情，或者夸赞中突然说一件坏事，让其慌神吐露实情，如果这样还不吐出实情，就要重新思考下之前的话术和回应，看看有没有什么细节遗漏，如果不行，还得重新按照流程套路一遍。，低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉吐气，语要温柔。，求测的人说话比较小声，这时候夸他马上要苦尽甘来，就能让他扬眉吐气，心情舒畅，吐露心声，这时候说话要点是，语音一定要温柔。（这种人说明其性格比较内向，工作生活比较低调，一般为社会底层或者身份较低），男子入门，，，志气轩昂，袒胸露臂，高谈鸣辨，非军政之徒，定是捞家之辈，每要留心讲解，恐因失言以，招，灾。，男人进来，昂头挺胸，袒胸露背，言语激昂辩驳，文辞张扬，不是军警之类暴力的行业，就是混社会的流氓，这时候就要仔细小心地给他讲解，避免因为说错话而招致灾难。，女子进来，，，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军须从容，旁敲则引。，女人进来，言语柔，步伐轻盈，羞答答的，不是大家闺秀就是名门之后，这时候一定要认真，仔细从容听她的话语，旁敲侧击引出她更多的信息。，视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，，，未必无心试探。非得真英，不可落军马，须防马失前蹄。，斩眼：眨眼，军马：言语，问事人对着同来的人眨眼示意，或者自己说话很少，就存在试探卦师水平的可能。这时候不得到确信的信息，最好不要下断语，要预防马失前蹄。，眼观四面，耳听八方，坐立必要端方，军马出于坚定。切忌浮言乱语，又忌俗语虚言，先用人品涤荡一番。，眼睛和耳朵要对周围环境中的一举一动有所了解，站立坐下的姿态要端正大方，说话要坚定有力。切忌胡言乱语，前言不搭后语，没有逻辑，又忌说一些模棱两可的俗话虚话，先将客户用这种端正坚定的气场震慑一下。，英耀未到，军马虚中带实，实中带虚，切不可深入重地，恐防难以挽回。，英耀一到，如千军万马，单刀直入，自然马到成功。，英耀：家底身世的信息，军马：言语，家底身世的信息还没有获得，说话要虚实结合，切不可操之过急，下特别肯定的断语，恐怕造成难以挽回的后果。，家底身世的信息一旦获得，下断语时候的气势就要快速坚定，直指要害，自然能使求测者感到震惊，从而马到成功。，但论叩经叩策之法，如官府坐堂审案，必要寻根寻强，一层一层，至紧深究，沉底祸福。，叩经：占卜，叩策：解签，说起占卜解签的方法，就好像县太爷坐堂分析审理案情，一定要往下追究，一层线索一层线索紧追不放，细细研究，才能把求测人隐藏在最深处的吉凶祸福情况把握。，此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重，大概论之至紧。，此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重，大概论之至紧。，问自身日后，先问谋望新花，次问家宅占病，亦宜挨入自身可决。，求测人想知道自己日后发展的情况，我们可以先探查他对于未来有什么展望，再探查他的家庭情况以及身体情况，这些探查的方面最好可以依据求测人自身情况就能得到结果。，断自身之法；人生品行，一世好运劣运，可为议论，亦要在自身入脉，可能知得内外因由。，判断求测人自身情况的方法，我们可以从这个人的人品行为，言谈举止中，来琢磨这人一生是走好运还是坏运，同时兼顾他所处的家世圈层以及周围人脉的关系，来做一个综合判断，从而对于这个人的发展有一个比较准确的判断。，大约之法，如行兵调将，务要随机应变，只细留心，不能一概而论，真乃变化无穷。，大概的方式就像调兵遣将，一定要随机应变，小心留心，不能死记硬背，以偏概全，一概而论，变化无穷啊。，古云：出人头地，须用苦心功夫，后学必要常常念熟，自有进步。，书云：学而不思则罔，思而不学则殆。，古人说，想要出人头地，就要下苦功夫，后辈学习的人一定要常常将本文念熟，自然就会有进步。，书上说：学习不思考就会迷惑不知所得，思考不学习就会胡思乱想。，凡问更新守旧，必要夹定男女。，若问男，—必生意打工求财。，若问女 —恐入八复飞，，，用，七问，，恐用七本身打工求财。间中必有三点，，(水也)必要一一夹清。，七：丈夫，三点：水，如果求测人来问目前是要变革还是保持现状，一定要先确定男女。，如果是问男人的进退情况，那就断他应该做生意或者打工挣钱。，如果是问女人的进退情况，那么她家应该是丈夫打工挣钱贴补家。（因为在古代，女性在外打工是不常见的，因此女性问进退，多是与其丈夫有关，那么这其中肯定有不便男性本人来求测的原因，这也是一定要弄清楚的。），见生意，启军马，必须镇定。，看见生意来了，启用军马，必须镇定。，文章经常提到军马，《军马篇》是江相派的四大秘本之一，传说习得此书可辅佐上能真龙天子，下能辅佐军机大臣。，术有终，而道无尽。算命不信命，愿各位道友早日顿悟吧。
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