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楼主: 铁鞭01
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转针灸腧穴歌诀白话解

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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:18:59 | 只看该作者
41楼 铁鞭01说:
4.八法歌
【出处】 选自《针灸大成》,明·杨继洲著。八法歌,又名灵龟八法歌,是利用八脉交会穴,结合八卦↑①、九官↑②学说,按时取穴的一种方法,也是以时间为主要因素,属于时间针法的一种。
【歌诀】
坎一↑③联申脉,照海坤二五↑④,
震三属外关,巽四临泣数,
乾六是公孙,兑七后溪府,
艮八系内关,离九列缺主。
【注释】
①八卦:八卦是《易经》中八种基本图形,由“—”和“--”符号组成:“—”代表阳,“--”代表阴,是取阴阳之象,结合自然现象组合而成。
它们是:
乾为天〓卦;坤为地作〓卦;
坎为水作〓卦;离为火作〓卦;
巽为风作〓卦;震为雷作〓卦;
艮为山作〓卦;兑为泽作〓卦。
②九官:是根据八卦,同时结合九宫数、方位组成,此九官数正如此歌所述:坎一、坤二、五,震三,巽四,乾六、兑七、艮八、离九。
③坎一:坎(kǎn)在八卦中为水,其卦象为〓,九官数中代数为一。八卦与九官是灵龟八法的重要组成部分。
④坤二五:八卦中坤在九宫中代表数是二和五。
【白话解】
灵龟八法的开穴,是以日干支、时干支的代表数相加,再被9(阳日)、6(阴日)除,其余数代表穴位。
九官八卦中的坎代表一,与八脉交会穴申脉相联;坤代表二、五,与照海相联;震代表三,与外关相联;巽代表四,与足临泣相联;乾代表六,与公孙相联;兑代表七,与后溪相联;艮代表八,与内关相联;离代表九,与列缺相联。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:19:32 | 只看该作者
42楼 铁鞭01说:
1.拦江赋
【出处】 选于《针灸聚英》,明·高武著。本赋名“拦江”是强调其针法有力挽狂澜之功。赋中阐述了担截二法的运用等内容,有参考价值。
【歌诀】
担截之中数几何?有担有截起沉疴。我今咏此拦江赋,何用三车五辐歌。先将八法为定例,流注之中分次第。胸中之病内关担,脐下公孙用法拦。头部须还寻列缺,痰涎壅塞及咽干,噤口喉风针照海,三棱出血刻时安。伤寒在表并头痛,外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦,更须临泣用针担。后溪专治督脉病,癫狂此穴治还轻。申脉能除寒与热,头风偏正及心惊。耳鸣鼻衄胸中满,好把金针此穴寻;但遇痒麻虚即补,如逢疼痛泻而迎。
更有伤寒真妙诀,三阳须要刺阳经,无汗更将合谷补,复溜穴泻好施针。倘若汗多流不绝,合谷收补效如神。四日太阴宜细辨,公孙、照海一同行,再用内关施截法,七日期门妙用针。但治伤寒皆用泻,要知《素问》坦然明。
流注之中分造化,常将水火土金平。水数亏兮宜补肺,水之泛滥土能平。春夏井荣宜刺浅,秋冬经合更宜深。天地四时同此数,三才常用记心胸,天地人部次第入,仍调各部一般匀。夫弱妇强亦有克,妇弱夫强亦有刑;皆在本经担与截,泻南补北亦须明。经络明时知造化,不得师传枉费心,不遇至人应莫度,天实岂可付非人。按定气血病人呼,重搓数十把针扶,战提摇起向上使,气自流行病自无。
【白话解】
担截之中数几何?有担有截起沉疴。我今咏此拦江赋,何用三车五辐歌。
针刺补泻的方法有多少种啊!根据病情分别用补法或者泻法就能治疗顽固的病症。我吟咏的拦江赋,短小精悍实用,不必要长篇大论的讲述。
先将八法为定例,流注之中分次第。胸中之病内关担,脐下公孙用法拦。头部须还寻列缺,痰涎壅塞及咽干,噤口喉风针照海,三棱出血刻时安。伤寒在表并头痛,外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦,更须临泣用针担。后溪专治督脉病,癫狂此穴治还轻。申脉能除寒与热,头风偏正及心惊。耳鸣鼻衄胸中满,好把金针此穴寻;但遇痒麻虚即补,如逢疼痛泻而迎。
先以奇经八脉的八脉交会穴为例,根据气血流注的顺序次第介绍应用。胸中的病取内关,脐下腹中的病取公孙。头部疼痛等疾患选列缺,有痰涎壅塞,咽干、咽肿痛,张口困难则加针照海穴,用三棱针刺出血就有效验。外感风寒表证头疼痛,泻外关即安康。眼疾选足临泣。后溪穴专治督脉病症,针刺可治癫痫狂。申脉能治寒热往来,偏正头痛,以及心惊症,耳鸣流鼻血,胸中满闷。一般病人痒、麻木是虚证,针用补法,而疼痛多属实证,应该用泻法。
更有伤寒真妙诀,三阳须要刺阳经,无汗更将合谷补,复溜穴泻好施针。倘若汗多流不绝,合谷收补效如神。四日太阴宜细辨,公孙、照海一同行,再用内关施截法,七日期门妙用针。但治伤寒皆用泻,要知《素问》坦然明。
针刺治疗伤寒有妙诀。病在太阳、阳明、少阳时主要取阳经的腧穴治疗。若伤寒无汗针刺补合谷、泻复溜。若伤寒表虚汗多者单补合谷即效果如神。伤寒四日传太阴,应仔细辨证施治,取公孙、照海外加手厥阴内关穴针刺补泻就可阻断传变达到治疗的目的。在伤寒七日应取期门穴针刺。伤寒外感疼痛发热之类都要采用针刺泻法,这其中的道理在《素问》中论述得非常明白。
流注之中分造化,常将水火土金平。水数亏兮宜补肺,水之泛滥土能平。春夏井荣刺宜浅,秋冬经合更宜深。天地四时同此数,三才常用记心胸,天地人部次第入,仍调各部一般匀。
在用针刺治疗疾病时要注意气血流注的各种变化,如时辰地域等,注意五行生克的平衡。肾水亏补肺金,水饮为病补脾士,其余类推。四季之中春夏季节及井穴和荥穴都宜浅刺;而秋冬季节和经穴、合穴宜深刺。针刺时进针要分天部(浅)、人部(中)和深部即地部依次加深,在手法上补泻各部都要调匀。
夫弱妇强亦有克,妇弱夫强亦有刑;皆在本经担与截,泻南补北亦须明。经络明时知造化,不得师传枉费心,不遇至人应莫度,天实岂可付非人。按定气血病人呼,重搓数十把针扶,战提摇起向上使,气自流行病自无。
总的说,阳弱阴盛会发生病变,而阴弱阳盛也会有病症出现,都可以采用补本经经穴或泻本经经穴调节阴阳达到平衡,也可采用五行调补的办法。(泻南火补北水,而影响东方木、西方金和中央土,称泻南补北)
学习针灸的方法首先要明白经络,另外又要有名师传授才能真正掌握。切记要掌握病人的呼吸和气血的流注变化,采用捻转、搓摇和提插的手法,使气血恢复正常的流注循行,则病自然痊愈。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:20:03 | 只看该作者
43楼 铁鞭01说:
2.十二经纳天干歌
【出处】 出处不详。此歌说明了天干与脏腑、经络相配属的关系,在子午流注针法中,在逐日按时、循经取穴应用方面,主要以天干地支来作为经穴和日时的符号。所以必须掌握天干与脏腑、经络的配合原则,本歌赋即为此编写而成。
【歌诀】
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃已脾乡,
庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
【白话解】
每一个天干代表一个(有的代表两个)脏腑和一条(或两条)经脉。其关系是:甲为胆,乙为肝,丙为小肠,丁为心,戊为胃,己为脾,庚为大肠,辛为肺,壬为膀胱与三焦,癸为肾与心包。
【按语】
明代张介宾在《类经图翼》十二经纳甲歌中提出将“三焦亦向壬中寄,包络同归人癸方”改为“三焦阳腑须归丙,包络从阴丁火旁”。后世在子午流注纳子法的子母补泻配穴法中,都按张介宾的十二经纳甲关系进行配穴。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:20:21 | 只看该作者
44楼 铁鞭01说:
3.十二经纳地支歌
【出处】 选自《针灸大成》,明·杨继洲著。此歌说明了一天中有十二个时辰与十二条经脉相配属的关系,是子午流注纳子法的理论基础和配穴方法的依据。
十二经的气血,从中焦开始,上注于肺经,经过大肠……终于肝经,再返回肺经,周而复始。这个流注顺序以一天来说,是从寅时起,经过卯、辰、巳、午……止于丑时,周而复始,两者相配即称十二经纳地支。
【歌诀】
肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,
申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。
【白话解】
子午流注针法的开穴,分有纳干法、纳支法两种。纳支法又称广义的纳支法,它是以一天中的十二地支时辰配十二经来取穴。寅时为肺经,卯时为大肠经,辰时为胃经,巳时为脾经,午时为心经,未时为小肠经,申时为膀胱经,酉时为肾经,戌时为心包经,亥时为三焦经,子时为胆经,丑时为肝经。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:20:53 | 只看该作者
45楼 铁鞭01说:
1、十二经子母穴补泻歌
【出处】 选自《绘图针灸易学》,清·李学川著。本歌以十二经五输穴与五行相配合,结合本经的五行属性,根据五行相生的规律,按“虚则补其母,实则泻其子”的原则选穴配方。这是特定穴的一种应用方法,临床仍在使用,应该掌握。
【歌诀】
肺泻尺泽补太渊,大肠二间曲池间;
胃泻厉兑解溪补,脾在商丘大都边;
心先神门后少冲,小肠小海后溪连;
膀胱束骨补至阴,肾泻涌泉复溜焉;
包络大陵中冲补,三焦天井中渚痊;
胆泻阳辅补侠溪,肝泻行间补曲泉。
五输五行相配合,实泻其子大病安;
井荥输经合五穴,虚补其母顺势间。
(后两句为著者后续以说明取穴原则)
【白话解】
肺泻尺泽补太渊,大肠二间曲池间;
肺经在五行属金,其实证取尺泽(水),即实则泻其子;若虚证时取太渊(土),即虚则补其母。大肠经在五行也属金,其实证时取二间(水),即实则泻其子;其虚证时取曲池(土),即虚则补其母。
胃泻厉兑解溪补,脾在商丘大都边;
胃经在五行属土,其实证应取厉兑(金),即实则泻其子;若虚证时应取解溪(火),即虚则补其母。脾经在五行也属土,其实证时应取商丘(金),即实则泻其子;若虚证时取大都(火),即虚则补其母。
心先神门后少冲,小肠小海后溪连;
心经在五行属火,其实证应取神门(土),即实则泻其子;其虚证时应取少冲(木),即虚则补其母。小肠经在五行也属火,其实证时应取小海(土),即实则泻其子;虚证时则应取后溪(木),即虚则补其母。
膀胱束骨补至阴,肾泻涌泉复溜焉;
膀胱经在五行属水,其实证时应取束骨(木),即实则泻其子;虚证时取至阴(金),即虚则补其母。肾经在五行也属水,其实性症状应取涌泉(木),即实则泻其子;其虚证时应取复溜(金),即虚则补其母。
包络大陵中冲补,三焦天井中渚痊;
心包经在五行依然属火,其实证时应泻大陵穴(土),即实则泻其子;其虚证时应补中冲穴(木),即虚则补其母。三焦经在五行依然属火,其实证时应泻天井穴(土),即实则泻其子;其虚证时应补中渚穴(木),即虚则补其母。
胆泻阳辅补侠溪,肝泻行间补曲泉;
胆经在五行属木,其实证时应泻阳辅穴(火),即实则泻其子;其虚证时应补侠溪穴(水),即虚则补其母。肝经在五行也属木,其实证时应泻行间穴(火),即实则泻其子;其虚证时应补曲泉穴(水),即虚则补其母。
五输五行相配合,实泻其子大病安;
井荥输经合五穴,虚补其母顺势间。
五输穴井荥输经合分别与五行相配合,十二经也与五行相配合,根据五行相生关系,实则泻本经五输穴中所生的穴,即为实则泻其子,大病可安。若本经是虚证则取本经五输穴中相生生我的穴行补法,即虚则补其母,母旺则子壮。这就是十二经子母穴补泻的方法。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:21:22 | 只看该作者
46楼 铁鞭01说:
2.四总穴↑①歌
【出处】 本歌原载于明代朱权所著的《乾坤生意》,以后《针灸聚英》、《针灸大全》、《杨敬斋针灸全书》、《针灸大成》都将它收入书中。四总穴是依据《灵枢经·终始》“从腰以上者,手太阴阳明皆主之;从腰以下者,足太阴阳明皆主之”演变而来的。四总穴分治头项、面口、肚腹、腰背等部的疾患,在实践中确有针感强、疗效好、治疗范围广泛等优点。另外,四总穴又是远道取穴的典范。因此,四总穴歌是广大针灸工作者熟悉的一首脍炙人口的针灸歌诀。
【歌诀】
肚腹三里留,腰背委中求,
头项寻列缺,面口合谷收。
【注释】
①四总穴:四穴指合谷、列缺、足三里、委中;总,足概括、总结之意。将全身十四经所属之数百穴的功能归纳成四个穴,故称四总穴。
【白话解】
人身前面的疾患,如脾、胃、大肠、小肠功能失调出现的肚腹疼痛、呕吐、胃痛、腹泻等症,应首选足三里治疗。
人身后面的疾患,主要是腰背部酸痛等,应取委中穴为主治疗。
人身头颈胸肺部位的病变,取列缺为主治疗,具有疏解风寒,清肺止咳的作用。
人身头面的疾患,主要是口及颜面部的病症,可取合谷为主治疗。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:22:00 | 只看该作者
47楼 铁鞭01说:
3.回阳九针歌
【出处】 本歌出自《针灸大成》。
【歌诀】
哑门劳官三阴交,涌泉太溪中脘接,
环跳三里合谷并,此是回阳九针穴。
【白话解】
哑门、劳宫、三阴交、涌泉、太溪、中脘、环跳、足三里、合谷九穴为临床急救常用的有效穴位,用于治疗晕厥、肢冷脉伏,阳虚欲脱时施术可回阳救逆挽救生命。称为回阳九针穴。
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 楼主| 发表于 2020-3-23 15:22:19 | 只看该作者
48楼 铁鞭01说:
4.十二经治症主客原络歌

【出处】 本歌选于《针灸大成》,明代杨继洲著。
原穴和络穴,在临床上既可单独应用,也可相互配合应用。相互配合应用时,先病脏腑为主,取其经的原穴,后病相表里的脏腑为客,取其经的络穴,称为“主客原络配穴”,是属于表里配穴法的一种。歌诀中证候多源于《灵枢经》。

(1)肺之主大肠客
【歌诀】
太阴多气而少血,心胸气胀掌发热,
喘咳缺盆痛莫禁,咽肿喉干身汗越,
肩内前廉两乳痛,痰结膈中气如缺,
所生病者何穴求,太渊偏历与君说。
【白话解】
手太阴肺经多气少血,主要病候为心胸部气胀满、手掌发热、咳嗽气喘、少气不足以息、咽喉肿痛、身汗出、缺盆部肩内侧及两乳痛。以上病症可取手太阴肺经原穴太渊和大肠经的络穴偏历配合治疗。

(2)大肠主肺之客
【歌诀】
阳明大肠夹鼻孔,面痛齿疼腮颊肿,
生疾目黄口亦干,鼻流清涕及血涌,
喉痹肩前痛莫当,大指次指为一统,
合谷列缺取之奇,二穴针之居病总。
【白话解】
手阳明大肠经分布于鼻孔两侧。本经主要病候是牙齿痛、面痛、腮颊肿痛、口干、鼻流清涕或出血、咽喉肿痛、目黄及本经循行部位肩前面、食指、拇指(肺经所止)疼痛不灵活。可取大肠经的原穴合谷配合肺经的络穴列缺治疗。

(3)脾主胃客
【歌诀】
脾经为病舌本强,呕吐胃翻疼腹脏,
阴气上冲噫↑①难瘳,体重不摇心事妄,
疟生振慄↑②兼体羸,秘结疸黄手执杖,
股膝内肿厥而疼,太白丰隆取为尚。
【注释】
①噫:嗳气。
②振傈:寒慄振颤。
【白话解】
足太阴脾经主要病候为舌根强痛,胃脘痛,食则呕吐,嗳气腹胀,大便或溏或秘,黄疸,身体困重,思虑不安以及患疟疾病,寒傈振颤,身体瘦弱,下肢内侧肿胀厥冷。以上病证取脾经的原穴太白和胃经的络穴丰隆治疗最好。

(4)胃主脾客
【歌诀】
腹膜心闷意悽怆,恶人恶火恶灯光,
耳闻响动心中惕,鼻衄唇?疟又伤,
弃衣骤步身中热,痰多足痛与疮疡,
气蛊胸腿疼难止,冲阳公孙一刺康。
【白话解】
足阳明胃经主要病候为腹胀以及气机阻滞造成的臌胀、齿唇病及鼻衄、疮疡病、热病、嘴歪及神志病的心胸闷、惊惕不安、喜独处和发狂证的裸体狂奔、痰多,还有本经循行部位胸腿足部疼痛病。以上病证应取胃经的原穴冲阳和脾经的络穴公孙治疗。

(5)真心主小肠客
【歌诀】
少阴心痛并干嗌↑①,渴欲饮兮为臂厥,
生病目黄口亦干,胁臂疼兮掌发热,
若人欲治勿差求,专在医人心审察,
惊悸呕血及怔忡,神门支正何堪缺。
【注释】
①嗌:咽喉。干嗌即咽干。
【白话解】
手少阴心经的主要病候为心痛惊悸怔忡,咽干口渴,呕血,目黄胁痛,上臂内侧痛,手心发热。是为臂部脉气厥逆。以上病证应取心经原穴神门和小肠络穴支正治疗。

(6)小肠主真心客
【歌诀】
小肠之病岂为良,颊肿肩疼两臂旁,
项颈强疼难转侧,嗌颔↑①肿痛甚非常,
肩似拔兮臑↑②似折,生病耳聋及目黄,
臑肘臂外后廉痛,腕骨通里取为详。
【注释】
①颔:颈下曰颔。
②臑:上臂部。
【白话解】
手太阳小肠经的主要病候为耳聋、目黄、咽喉肿痛、面颊肿、下颌部肿痛、颈项强痛以及肩肘臂外后侧疼痛。以上病证应取小肠经原穴腕骨和心经的络穴通里治疗。

(7)肾之主膀胱客
【歌诀】
脸黑嗜卧不欲粮,目不明兮发热狂,
腰痛足疼步难履,若人捕获难躲藏,
心胆战兢气不足,更兼胸结↑①与身黄,
若欲除之无更法,太溪飞扬取最良。
【注释】
①胸结:病名,即结胸。水热互结于胸。
【白话解】
肾经先病又涉及膀胱经的病候为面色黑,喜卧,不欲进食,视物不清,发热狂躁,腰腿酸软疼痛,行步艰难,心胆气虚,时恐惧战兢,胸部气结,咳嗽气喘,身发黄。以上病证取肾经原穴太溪和膀胱经络穴飞扬治疗最好。

(8)膀胱主肾之客
【歌诀】
膀胱颈痛目中疼,项腰足腿痛难行,
痢疟狂癫心胆热,背弓反手额眉棱,
鼻衄目黄筋骨缩,脱肛痔漏腹心臌,
若要除之无别法,京骨大钟任显能。
【白话解】
足太阳膀胱经的主要病候为颈项、腰、腿、足疼痛,筋骨萎缩,眼痛,患痢疾、疟疾和癫狂病,角弓反张,鼻衄、目黄、脱肛、痔疮,心腹部胀满。治疗最好用足太阳膀胱经原穴京骨和足少阴肾经的络穴大钟相配合,效果显著。

(9)三焦主包络客
【歌诀】
三焦为病耳中聋,喉痹咽干目肿红,
耳后肘疼并出汗,脊间心后痛相从,
肩背风生连膊肘,大便坚闭及遗癃,
前病治之何穴愈,阳池内关法理同。
【白话解】
手少阳三焦经先病影响心包经,病候为耳聋,耳后疼痛,咽喉肿痛而干,目赤肿痛,心痛连及后背,脊骨问疼痛,出汗,肩臂肘疼痛,大便坚硬不通畅,小便不利或遗尿。治疗以上病证取穴的道理方法与前几经相同,取三焦经的原穴阳池和心包经的络穴内关。

(10)包络主三焦客
【歌诀】
包络为病手挛急,臂不能伸痛如屈,
胸膺胁满腋肿平,心中澹澹↑①面色赤,
目黄善笑不肯休,心烦心痛掌热极,
良医达士细推详,大陵外关病消释。
【注释】
①澹澹:澹音单。心动悸状。
【白话解】
手厥阴心包经为主的病候为手臂痉挛疼痛不能伸展、胸胁满、腋下肿痛、心痛心悸心烦、颜面红、目黄、手掌心极热、神志异常喜笑不休。治疗以上病证,医生应该仔细推敲,取心包经的原穴大陵和三焦经的络穴外关治疗病就会好了。

(11)肝主胆客
【歌诀】
气少血多肝之经,丈夫溃疝苦腰疼,
妇人腹膨小腹肿,甚则嗌干面脱尘,
所生病者胸满呕,腹中泄泻痛无停,
癃闭遗尿疝瘕痛,太光二穴即安宁。
【白话解】
足厥阴肝经少气而多血,主要病候是男子得疝气病(睾丸疼痛,溃烂出脓血)、腰痛,妇女腹胀、小腹部肿,以及咽干、面色晦暗似有尘土蒙面,胸满、呕吐、腹痛、腹泻、小便排尿滴沥或闭塞不通,或遗尿、小腹部痞块肿瘤疼痛。以上病证可取肝经原穴太冲和胆经络穴光明治疗。

(12)胆主肝客
【歌诀】
胆经之穴何病主?胸胁肋痛足不举,
面体不泽头面疼,缺盆腋肿汗如雨,颈项瘿瘤坚似铁,疟生寒热连骨髓,
以上病症欲除之,须向丘墟蠡沟取。
【白话解】
足少阳胆经主要的病候是胸胁肋部疼痛,头痛,足部痛,抬举困难,面部及身体皮肤不润泽,缺盆和腋窝肿,汗出如雨,颈部生瘤质坚硬,疟疾寒热往来。以上病症的治疗可取胆经原穴丘墟和肝经的络穴蠡沟。
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49楼 铁鞭01说:
5.马丹阳天星十二穴治杂病歌
【出处】选自《针灸大全》。本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》,题为《天星十一穴歌》,后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴,题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。马丹阳是宋代扶风人,他根据临床经验写成本歌,选穴特点突出四肢穴位,安全方便,疗效可靠,在针灸史上有重要位置。是针灸入门之捷径。
【歌诀】
三里内庭穴,曲池合谷接,
委中配承山,太冲昆仑穴,
环跳并阳陵,通里并列缺,
合担用法担,合截用法截。
三百六十穴,不出十二诀,
治病如神灵,浑如汤泼雪,
北斗降真机,金锁教开彻,
至人可传授,匪人莫浪说。
三里膝眼下,三寸两筋间,
能通心腹胀,善治胃中寒,
肠鸣并腹泻,腿肿膝胻酸,
伤寒羸瘦损,气蛊及诸般,
年过三旬后,针灸眼便宽,
取穴当审的,八分三壮安。
内庭次趾外,本属足阳明,
能治四肢厥,喜静恶闻声,
瘾疹咽喉痛,数欠及牙痛,
疟疾不能食,针着便惺惺。
曲池拱手取,屈肘骨边求,
善治肘中痛,偏风手不收,
挽弓开不得,筋缓莫梳头,
喉闭促欲死,发热更无休,
遍身风癣癞,针着即时瘳。
合谷在虎口,两指歧骨间,
头痛并面肿,疟疾热还寒,
齿龋鼻衄血,口噤不开言,
针入五分深,令人即便安。
委中曲腘里,横纹脉中央,
腰痛不能举,沉沉引脊梁,
酸痛筋莫展,风痹复无常,
膝头难伸屈,针入即安康。
承山名鱼腹,腨肠分肉间,
善治腰疼痛,痔疾大便难,
脚气并膝肿,辗转战疼酸,
霍乱及转筋,穴中刺便安。
太冲足大趾,节后二寸中,
动脉知生死,能医惊痫风,
咽喉并心胀,两足不能行,
七疝偏坠肿,眼目似云矇,
亦能疗腰痛,针下有神功。
昆仑足外踝,跟骨上边寻,
转筋腰尻痛,暴喘满冲心,
举步行不得,一动即呻吟,
若欲求安乐,须于此穴针。
环跳在髀枢,侧卧屈足取,
折腰莫能顾,冷风并湿痹,
腰胯连腨痛,转侧重欷歔,
若人针灸后,顷刻病消除。
阳陵居膝下,外臁一寸中,
膝肿并麻木,冷痹及偏风,
举足不能起,坐卧似衰翁,
针入六分止,神功妙不同。
通里腕侧后,去腕一寸中,
欲言声不出,懊〓及怔忡,
实则四肢重,头腮面颊红,
虚则不能食,暴瘖面无容,
毫针微微刺,方信有神功。
列缺腕侧上,次指手交叉,
善疗偏头患,遍身风痹麻,
痰涎频雍上,口噤不开牙,
若能明补泻,应手即如拿。
【白话解】
三里内庭穴,曲池合谷接,
委中配承山,太冲昆仑穴,
环跳并阳陵,通里并列缺,
合担用法担,合截用法截。
足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位,临床应用广泛。适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法(也有人认为担即补法);适合独取一穴治疗的是截法(也有人认为截即泻法)。
三百六十穴,不出十二诀,
治病如神灵,浑如汤泼雪,
北斗降真机,金锁教开彻,
至人可传授,匪人莫浪说。
全身360多个穴的治疗作用,上述12穴都能概括,治病效果灵验,简直就像开水泼在雪上立刻融化。这是神仙真传,可以打开治病这把金锁。聪明至诚的人才可以传授,对行为不良不诚实的人不能传授。
三里膝眼下,三寸两筋间,
能通心腹胀,善治胃中寒,
肠鸣并腹泻,腿肿膝胻酸,
伤寒羸瘦损,气蛊及诸般,
年过三旬后,针灸眼变宽,
取穴当审的,八分三壮安。
足三里穴是胃经合穴,位于外膝眼(犊鼻)直下三寸。本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪,能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀,还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等,对30岁以上的人针灸足三里强壮保健作用很大,可使体健眼亮。本穴要取准确,一般针刺八分,灸三壮。
内庭次趾外,本属足阳明,
能治四肢厥,喜静恶闻声,
瘾疹咽喉痛,数欠及牙痛,
疟疾不能食,针着便惺惺。
内庭位于足次趾和中趾问的趾缝端,属足阳明胃经,能治疗四肢厥冷、胃经热引起的心烦喜静、荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。
曲池拱手取,屈肘骨边求,
善治肘中痛,偏风手不收,
挽弓开不得,筋缓莫梳头,
喉闭促欲死,发热更无休,
遍身风癣癞,针着即时瘳。
曲池应屈肘拱手取穴,位于尺泽和肱骨外上髁之间。本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力,不能开弓射箭,不能举臂梳头。还能治疗各种热证、咽喉肿痛及各种皮肤病如风癣和癞疥病。
合谷在虎口,两指歧骨间,
头痛并面肿,疟疾热还寒,
齿龋鼻衄血,口噤不开言,
针入五分深,令人即便安。
合谷穴在虎口部,第一、二掌骨之间,平第二掌骨中点处。本穴主治头痛,面部肿痛,龋齿牙痛,鼻衄以及疟病寒热往来,牙关紧闭不能说话等症,一般针五分深。
委中曲腘里,横纹脉中央,
腰痛不能举,沉沉引脊梁,
酸痛筋莫展,风痹复无常,
膝头难伸屈,针入即安康。
委中穴位于腘窝,腘横纹中点,腘动脉外侧。委中是足太阳经穴,主治腰脊沉重疼痛,酸痛,活动不利,以及因感受风邪,风痹反复发作,膝关节屈伸困难等症。针刺即有良效。
承山名鱼腹,腨肠分肉间,
善治腰疼痛,痔疾大便难,
脚气并膝肿,辗转战疼酸,
霍乱及转筋,穴中刺便安。
承山穴别名鱼腹,位于小腿后腓肠肌下部分肉间。本穴善治外感寒湿或闪挫腰痛,痔疮肿痛,大便困难,因脚气而引起的膝肿,战傈不能站立,胫酸脚跟痛以及由于霍乱吐泻而引起的拘挛转筋。
太冲足大趾,节后二寸中,
动脉知生死,能医惊痫风,
咽喉并心胀,两足不能行,
七疝偏坠肿,眼目似云矇,
亦能疗腰痛,针下有神功。
太冲穴属肝经,位于足背第一、二跖骨结合部的前面,距本节2寸。下有第一跖背动脉应手,可判断生死。本穴主治惊风,癫痫,中风,咽喉肿痛,心胁部胀痛,小肠疝气,睾丸偏坠痛,眼花云翳内障,还能治疗腰痛。
昆仑足外踝,跟骨上边寻,
转筋腰尻痛,暴喘满冲心,
举步行不得,一动即呻吟,
若欲求安乐,须于此穴针。
昆仑穴属足太阳膀胱经,位于跟骨上边外踝高点与跟腱之间的凹陷处。主治腰骶疼痛,足跟肿痛,转筋,行走困难,还能治疗突发的喘咳胸满,气上冲心。
环跳在髀枢,侧卧屈足取,
折腰莫能顾,冷风并湿痹,
腰胯连腨痛,转折重欷觑,
若人针灸后,顷刻病消除。
环跳穴属足少阳胆经,位于臀部,侧卧屈膝大转子高点至骶管裂孔连线的外1/3和内2/3交点处。本穴主治腰痛不能弯以及由于风寒湿侵袭而形成的痹证,腰胯牵连腓肠肌疼痛,活动加重。针灸此穴后疼痛即刻可以缓解。
阳陵居膝下,外臁一寸中,
膝肿并麻木,冷痹及偏风,
举足不能起,坐卧似衰翁,
针入六分止,神功妙不同。
阳陵泉穴属胆经,位于小腿外侧,腓骨小头前下缘凹陷中。本穴主治膝关节肿痛、麻木,由于风冷痹证引起的下肢疼痛沉重、步履艰难,坐卧好似衰弱的老翁,针刺此穴六分,功效神妙。
通里腕侧后,去腕一寸中,
欲言声不出,懊〓及怔忡,
实则四肢肿,头腮面颊红,
虚则不能食,暴瘖面无容,
毫针微微刺,方信有神功。
通里穴属手少阴心经,位于腕横纹上1寸,尺侧腕屈肌腱的桡侧。本穴主治突然失声,心烦懊〓,心悸怔忡,肘臂肿痛,头面红赤的实证;以及突然失声,面色苍白,食欲不佳的虚证。用毫针刺本穴有神效。
列缺腕侧上,次指手交叉。
善疗偏头患,遍身风痹麻,
痰涎频雍上,口噤不开牙,
若能明补泻,应手即如拿。
列缺穴属手太阴肺经,位于腕部桡侧桡骨茎突上方距腕横纹上1.5寸。简便取穴法:两手虎口自然平直交叉食指按于茎突上指尖下凹陷处是本穴。本穴善治头项部的疾患和全身感受风邪麻木、痰涎多、口噤等症。根据病情采用针刺补泻手法,效果明显。
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50楼 铁鞭01说:
6.孙真人针十三鬼穴歌
【出处】 选自《针灸大成》。本歌所介绍的13个穴位,是唐代著名医学家孙思邈(尊称孙真人)通过长期临床实践,总结出来的治疗神志疾患的经验穴,也是当时的“特效穴”,称为“十三鬼穴”。近代临床实践证明,这些穴位在治疗神志病方面,确是行之有效的。
【歌诀】
百邪癫狂所为病,针有十三穴须认。
凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。
一一从头逐一求,男从左起女从右。
一针人中鬼宫停,左边下针右出针。
第二手大指甲下,名鬼信刺三分深。
三针足大趾甲下,名曰鬼垒入二分。
四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心。
五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃。
第六却寻大椎上,入发一寸为鬼枕。
七刺耳垂下五分,名日鬼床针要温。
八针承浆名鬼市,从左出右君须记。
九针间使为鬼窟,十针上星名鬼堂。
十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏。
十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃。
十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封。
手足两边相对刺,若逢孤穴只单通。
此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。
明代杨继洲注:
一针鬼宫,即人中,入三分。
二针鬼信,即少商,入三分。
三针鬼垒,即隐白,入二分。
四针鬼心,即大陵,入五分。
五针鬼路,即申脉(火针),入三分。
六针鬼枕,即风府,入二分。
七针鬼床,即颊车,入五分。
八针鬼市,即承浆,入三分。
九针鬼窟,即劳宫,入二分。
十针鬼堂,即上星,入二分。
十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。
十二针鬼臣,即曲池(火针)入五分。
十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳
日阳时针右转,阴日阴时针左转。
【白话解】
百邪癫狂所为病,针有十三穴须认。
凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。
一一从头逐一求,男从左起女从右。
治疗癫狂病,针刺13个穴必须认清。首先针刺鬼官穴(即人中穴),其次针刺鬼信穴(即少商穴)。以下把13个穴的位置叙述一遍。男子先针左边穴,女子先针右边穴。
一针人中鬼官停,左边下针右出针。
第二手大指甲下,名鬼信刺三分深。
第一针刺叫鬼宫的穴也就是人中穴,用透针法从左边进针,右边出针。第二穴叫鬼信穴,在手大指末节桡侧,距指甲角0.1寸,即少商穴,针刺三分深。
三针足大趾甲下,名日鬼垒入二分。
四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心。
第三针刺叫鬼垒的穴,穴位在足大趾末节内侧,距趾甲角0.1寸,即隐白穴,针刺深度为二分。第四针刺叫鬼心的穴,穴位在腕部掌横纹的中点,即大陵穴,针刺深度为五分。
五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃。
第六却寻大椎上,入发一寸为鬼枕。
第五针刺叫鬼路的穴,即申脉穴(位置在足外踝直下方的凹陷中),用火针针刺三下。第六针刺鬼枕穴,即风府穴,穴位在大椎穴的上边,项部,当后发际正中直上1寸处。
七刺耳垂下五分,名日鬼床针要温。
八针承浆名鬼市,从左出右君须记。
第七针刺叫鬼床的穴,即颊车穴,穴位在耳垂下,下颌角前上方约一横指,咬肌隆起,按之凹陷处,用温针法刺。第八针刺鬼市穴即承浆穴(在面部当颏唇沟的正中凹陷处),针法为透针(从左透右)。
九针间使为鬼窟,十针上星名鬼堂。
十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏。
第九针刺叫鬼窟的穴,即间使穴(在前臂掌侧,腕横纹上3寸,掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间)。第十针刺叫鬼堂的穴,即上星穴(在头部,前发际正中直上l寸)。第十一穴叫鬼藏,男子即会阴穴(在阴囊根部与肛门连线的中点),女子为阴蒂处,用灸三壮法。
十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃。
十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封。
第十二针刺叫鬼臣的穴,即曲池(在肘横纹外侧端,屈肘,当尺泽与肱骨外上髁连线中点),用火针刺。第十三针刺叫鬼封的穴,穴在舌下舌系带处,名舌缝。
手足两边相对刺,若逢孤穴只单通。
此是先师真妙诀,猖狂恶鬼走无踪。
如果穴位在手足上,双侧都要针刺,如果只是单穴(如人中、承浆、舌缝、会阴),就用透针法。这是先师治疗癫狂病的真正妙诀。
以下是明代杨继洲注释:
一针鬼宫,即人中,入三分。
二针鬼信,即少商,入三分。
三针鬼垒,即隐白,入二分。
四针鬼心,即大陵,入五分。
五针鬼路,即申脉(火针),入三分。
六针鬼枕,即风府,入二分。
七针鬼床,即颊车,入五分。
八针鬼市,即承浆,入三分。
九针鬼窟,即劳宫,入二分。十针鬼堂,即上星,入二分。
十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。
十二针鬼臣,即曲池(火针),入五分。
十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日阳时针右转,阴日阴时针左转。
【白话解】 第十三针鬼封穴在舌下中缝,针刺出血,在口两吻处衔针一枚,让舌头不动,这种疗法效果很好。再刺间使穴、后溪穴效果就更好了。
男子针刺先从左起,女子针刺先从右起。单日为阳,双日为阴。阳日阳时(按12时辰,单时为阳,双时为阴)针向彳i转动,阴日阴时针向左转动。
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7.秋夫疗鬼十三穴歌
【出处】 出自《凌门传授铜人指穴》。本歌是宋代医家徐秋夫治疗神志病的经验穴。徐秋夫的十三穴与孙真人十三鬼穴相比,大同小异。有九个穴位相同,四个穴位不同。不相同的穴位徐氏是“神庭”、“乳中”、“阳陵泉”、“行间”四穴。孙真人为“申脉”、“上星”、“会阴”、“曲池”四穴。
【歌诀】
人中神庭风府始,舌缝承浆颊车次,
少商大陵间使连,乳中阳陵泉有据,
隐白行间不可差,十三穴是秋夫置。
【白话解】
人中穴、神庭穴、风府穴三穴先刺,再刺舌缝、承浆、颊车三穴。刺手、臂的少商、大陵、间使穴,胸部乳中穴(乳中针刺是特殊用法),腿部阳陵泉穴,足部隐白、行问穴,这是徐秋夫治神志病的13个穴位。
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52楼 铁鞭01说:
8.胜玉歌
【出处】 本歌选自明代著名针灸学家杨继洲编著的《针灸大成》一书,是杨氏在家传《卫生针灸玄机秘要》的基础上增辑而成的配穴处方的经验总结。在杨氏行医的时候,元代王国瑞编撰的《扁鹊神应针灸玉龙经》已流行一时,其中《玉龙歌》的原文较长,不易记诵。有鉴于此,杨氏简明扼要地编成了这篇“胜玉歌”。为了表示本篇内容和临床上的实用价值,以及写作方式的精练,颇有胜过《玉龙歌》之处,所以定名为“胜玉歌”,以引起读者的重视。全歌76句,38韵,强调了66穴的应用,其内容是以各部疼痛为主,其他病症也多有涉及,共提及50余种病症。灸法应用较多,是本歌的特点。
本歌临床价值很高,宜熟读。
【歌诀】
胜玉歌兮不虚言,此是杨家真秘传。
或针或灸依法语,补泻迎随随手捻。
头痛眩晕百会好,心疼脾痛上脘先。
后溪鸠尾及神门,治疗五痫↑①立便痊。
髀疼要针肩井穴,耳闭↑②听会莫迟延。
胃冷下脘却为良,眼痛须觅清冷渊。
霍乱↑③心疼吐痰涎,巨阙着艾便安然。
脾疼背痛中渚泻,头风眼痛上星专。
头项强急承浆保,牙腮疼紧大迎全。
行间可治膝肿病,尺泽能医筋拘挛。
若人行步苦艰难,中封太冲针便痊。
脚背痛时商丘刺,瘰疬少海天井边。
筋疼闭结支沟穴,颔↑④肿喉闭少商前。
脾心痛急寻公孙,委中驱疗脚风缠。
泻却人中及颊车,治疗中风口吐沫。
五疟↑⑤寒多热更多,间使大杼真妙穴。
经年或变劳怯者,痞满脐旁章门决。
噎气吞酸食不投,膻中七壮除膈热。
目内红痛苦皱眉,丝竹攒竹亦堪医。
若是痰涎并咳嗽,治却须当治肺俞,
更有天突与筋缩,小儿吼闭↑⑥自然疏。
两手酸痛难执物,曲池合谷并肩髃。
臂疼背痛针三里,头风↑⑦头痛灸风池。
肠鸣大便时泄泻,脐旁两寸灸天枢,
诸般气症从何治,气海针之灸亦宜。
小肠气痛↑⑧归来治,腰痛中空穴最奇。
腿股转酸难移步,妙穴说与后人知,
环跳风市与阴市,泻却金针病自除。
热疮臁内↑⑨年年发,血海寻来可治之,
两膝无端肿如斗,膝眼三里艾当施。
两股转筋承山刺,脚气复溜不须疑。
踝跟骨痛灸昆仑,更有绝骨共丘墟。
灸罢大敦除疝气,阴交针入下胎衣。
遗精白浊↑⑩心俞治,心热口臭大陵驱。
腹胀水分多得力,黄疸至阳便能离。
肝血盛兮肝俞泻,痔疾肠风长强欺。
肾败腰痛小便频,督脉两旁肾俞除。
六十六穴施应验,故成歌诀显针奇。
【注释】
①五痫:即马、羊、鸡、猪、牛5种痫病,因其发病时,口中所发出的声音似马、似羊等,故以此命名。本病的特征是在发作时突然晕倒,不醒人事,手足抽搐,两目上视,喉内发出五畜的声音,在将醒时,口吐涎沫,醒后一如常人。
②耳闭:耳窍闭塞,气机阻滞,轻则重听,重则耳聋,属于听觉障碍的症状。
③霍乱:古代把上吐下泻同时并作的病都包括在霍乱的范围内,认为这是一种胃肠挥霍缭乱的现象,放名。它既包括烈性传染病的“霍乱”,也包括一般夏秋间常见的急性胃肠炎。
④颔:位于颈的前上方,相当于颌部的下方,喉结上方软肉处。
⑤五疟:泛指各种小I司类型的疟疾。《素问·刺疟论》里有肝、心、脾、肺、肾五疟的提法。这是根据所属五脏的关系而分类。
⑥吼闭:即高声大叫,牙关紧闭,神智不清之症。此证多因邪热、痰浊等病邪闭阻于内所致。
⑦头风:指头痛日久不愈,时发时止,甚至一触即发的病症。由风寒侵人头部经络,或因痰涎风火,郁遏经络,以致气血壅滞所致。症见头部剧烈疼痛,痛连眉梢、眼睛,甚至目昏不能睁开,头不能抬,头皮发麻,有的患者可兼见眼部的症状。
⑧小肠气痛:是属于疝气之类,由于肾脏寒气上冲,或由肝脏气火上逆而发,临床特点是少腹疼痛,阴囊偏坠肿痛,上连腰部或下腹气上冲心胸,直达咽喉。
⑨热疮臁内:一种小腿慢性溃疡。指在外科中最为缠绵的臁疮,又名裙边疮、伤守疮,俗名烂腿。初发先痒后痛,红肿成片,日久溃烂,流出臭秽脓血污水,疮口低陷,肉色黯红或紫黑,四周皮肤僵硬,形如缸口,收口极慢,患肢常伴有青筋暴露(静脉曲张),愈后每易复发,由于湿热下注,气血凝滞而成。内治宜活血通络,清热利湿。
⑩白浊:即指阴茎热痛,时时流出秽浊如脓的浊液。大多为湿热内蕴,或为色欲过度,元气不同所致。
【白话解】
胜玉歌兮不虚言,此是杨家真秘传。
或针或灸依法语,补泻迎随随手捻。
胜玉歌起名“胜玉”并不是妄言,它是杨家的家传秘方。有的病适宜针刺,有的病适宜艾灸,这些都要依照歌中所说的法则来进行,补法或泻法,可以随心所欲,运用自如。
头痛眩晕百会好,心疼脾痛上脘先。
后溪鸠尾及神门,治疗五痫立便痊。
头痛眩晕的病取百会穴治疗;心胸部及胃腹部疼痛时,不论原因如何,均应首先选用任脉的中脘穴。后溪、鸠尾及神门穴结合起来,治疗各种痫病,立刻就能痊愈。
髀疼要针肩井穴,耳闭听会莫迟延。
胃冷下脘却为良,眼痛须觅清冷渊。
由肩部痛延及背腰部,或腰髋痛之类的病,要针刺肩井。听觉障碍,不论属虚属实,在局部疗法中,都应立即取听会穴。脾胃虚寒,选用下脘穴行温针灸,即有良好的效果。实证的眼痛必须选用清冷渊穴。
霍乱心疼吐痰涎,巨阙着艾便安然。
霍乱,胃脘部疼痛,吐出痰涎和食物,属寒证的,艾灸巨阙穴就能恢复健康。
脾疼背痛中渚泻,头风眼痛上星专。
出现在中焦部位的疼痛,并牵引心背彻痛,胸满气喘,针泻中渚穴能通阳、散寒、理气、和胃而止痛。上星穴专门治头风眼痛,可迅速缓解疼痛。
头项强急承浆保,牙腮疼紧大迎全。
由风寒引起的头项强直,筋脉拘急,不能前后俯仰或左右回顾等难以活动的症状,取任脉的承浆穴;各种原因引起的口 噤不开、牙关紧闭、牙疼、颊肿、不能咀嚼等症,取用大迎穴,疗效颇佳。
行间可治膝肿病,尺泽能医筋拘挛。
若人行步苦艰难,中封太冲针便痊。
膝关节周围肿胀疼痛,可选行问穴而获得消肿止痛的功效。尺泽能医治上肢部筋脉拘紧挛急,不能自由伸屈的病。如果因足踝关节周围及足背部等处发生肿痛而行走艰难,取中封、太冲针刺能养血散瘀,舒筋活络而使病人恢复行动,步履如常。
脚背痛时商丘刺,瘰疬少海天井边。
筋疼闭结支沟穴,颔肿喉闭少商前。
足背部肿胀疼痛时针刺商丘穴,可标本兼治。少海、天井穴适宜治疗瘰疬。腹部疼痛,大便燥结,排便困难,取支沟穴有特殊的功效。咽喉连及颔部发生红肿刺痛,甚至咽喉肿闭,口噤不开,水浆难下,且有痰涎壅寒、呼吸不利等症状,可取少商穴治疗。
脾心痛急寻公孙,委中驱疗脚风缠。
出现在心胸胃腹部急性发作的疼痛,取公孙穴作为主治的要穴。委中能够医治腿游风之类的足病。
泻却人中及颊车,治疗中风口吐沫。
中风病,口吐涎沫,应针泻人中及颊车穴。
五疟寒多热更多,间使大杼真妙穴。
经年或变劳怯者,痞满脐旁章门决。
各种不同类型的疟疾,不论是寒多热少,还是发热时间较长,热比寒多的现象,都可取用间使、大杼穴治疗,能有相得益彰的妙用。经年累月,久疟不愈者,有的发展成为不易治愈的劳疟,或出现胸腹间气机阻塞不舒的症状,可以取脐旁的章门穴治疗,以化痰湿,消痞满。
噎气吞酸食不投,膻中七壮除膈热。
食物下咽时,有气逆梗塞的现象,以及胃中泛酸,食物虽然入咽,仍复吐出的病症,可灸膻中穴,促使气机通畅,脾胃调和。
日内红痛苦皱眉,丝竹攒竹亦堪医。
眼睛红肿疼痛,羞明流泪,隐涩难开,或兼有前额痛、眉棱骨痛等,取丝竹空、攒竹穴相配进行针刺,能取得良好疗效。
若是痰涎并咳嗽,治却须当治肺俞,
更有天突与筋缩,小儿吼闭自然疏.
如果咳嗽有痰,应灸肺俞穴而获得宣肺止咳、化痰祛湿的功效;如再配合天突、筋缩二穴,又可治小儿吼闭。
两手酸痛难执物,曲池合谷并肩髃。
臂疼背痛针三里,头风头痛灸风池。
风寒湿热等外邪侵犯经脉致使上肢部气滞血瘀,仲心不自如,运动障碍,难以握物,并有酸重疼痛的症状,可取曲池、合谷、肩髃三穴相配治疗,能缓解疼痛,恢复运动。风寒湿邪所引起的上肢及肩背部疼痛,可针刺手三里,以疏通气血,缓解疼痛。头风头痛,风池穴是一个不可少的要穴,可在此穴施灸。
肠鸣大便时泄泻,脐旁两寸灸天枢。
腹内肠鸣,并且不时排泄稀薄大便的泄泻症状,可灸天枢穴,以散寒祛湿,温中健脾,起到标本兼治的作用。
诸般气症从何治,气海针之灸亦宜。
各种气机运行失常引起的病症,取气海穴,实则针刺,虚则艾灸,能鼓动气机,宣通气滞。
小肠气痛归来治,腰痛中空穴最奇。
小肠气痛取归来穴治疗,由此并发的腰脊疼痛,可取中空穴治疗,疗效奇特。中空穴即中髎穴。
腿股转酸难移步,妙穴说与后人知,
环跳风市与阴市,泻却金针病自除。
大腿难以转侧,酸重麻木,不能屈伸,起立步行均感困难,取环跳、风市及阴市三穴相配,针到病除。
热疮臁内年年发,血海寻来可治之。
臁疮一病,针治应选用血海穴,利湿泄热,泄毒生肌。
两膝无端肿如斗,膝眼三里艾当施。 两股转筋承山刺,脚气复溜不须疑。
踝跟骨痛灸昆仑,更有绝骨共丘墟。
膝关节周围肿起如斗大,难以屈伸,可艾灸膝眼及足三里,有扶正祛邪,标本兼治的效果。两腿抽筋(即腓肠肌痉挛),针刺承山穴能缓解。脚气病针刺复溜穴,能下气除湿泻热。各种原因所引起的足踝及跟骨部的肿痛。应取昆仑穴,另外再配以绝骨、丘墟穴,可达患部,疏调其周围的气血壅滞,缓解疼痛。
灸罢大敦除疝气,阴交针入下胎衣。
遗精白浊心俞治,心热口臭大陵驱。
疝气疼痛,应灸大敦穴。胎衣不下,少腹疼痛,可针刺三阴交穴治疗。遗精、白浊取心俞穴以宁心安神,清心降火。心火上逆,熏蒸于口舌,发出秽臭之气,取大陵穴,可以清心降火,消除口臭。
腹胀水分多得力,黄疸至阳便能离。
肝血盛兮肝俞泻,痔疾肠风长强欺。
腹部胀大如鼓的臌胀病,可取水分穴灸治,以利尿泻下。至阳穴是治疗黄疸的要穴。肝有热邪血盛,或气郁化热引起的病症,应针泻肝俞穴。痔疮便血等一切与肛门有关的疾病,针刺选用长强穴治疗,是具有特效的一种局部疗法。
肾败腰痛小便频,督脉两旁肾俞除。
肾脏精气亏耗而致的腰痛、小便频数,取督脉两旁的肾俞穴治疗,症状可除。
六十六穴施应验,故成歌诀显针奇。
这66个穴,用于临床颇有效验,所以编成歌诀,以将针灸的奇妙之处显传于世。
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53楼 铁鞭01说:
10.灵光赋
【出处】 本赋作者不详,录于明·徐风《针灸大全》。本赋以“灵光”为名,意在喻本赋犹如珍贵的玉玺,灵光彻天。形容掌握了它,就能解除人的疾患。这是一篇针灸临床证治经验的歌诀,除在首尾两个部分论述了阴阳经脉和四时、五行、流注、补泻之外,其余均是选某穴治某病的内容。本篇共选40症,用穴43个,其中头面部疾患9症,四肢疾患10症,脏腑疾患11症,其他杂症10症,可供临床参考,
【歌诀】
黄帝岐伯针灸诀,依他经里分明说。
三阴三阳十二经,更有两经分八脉。
灵光典注极幽深,偏正头疼泻列缺。
睛明治眼胬肉↑①攀,耳聋气闭听会间。
两鼻齆↑②衄针禾髎,鼻窒不闻迎香间。
治气上壅足三里,天突宛中治喘痰。
心痛手颤针少海,少泽应除心下寒。
两足拘挛觅阴市,五般腰痛委中安。
髀枢不动泻丘墟,复溜治肿如神医。
犊鼻治疗风邪疼,住喘却痛昆仑愈。
后跟痛在仆参求,承山筋转并久痔。
足掌下去寻涌泉,此法千金莫妄传。
此穴多治妇人疾,男蛊↑③女孕两病痊。
百会鸠尾治痢疾,大小肠俞大小便。
气海血海疗五淋,中脘下脘治腹坚。
伤寒过经期门愈,气刺两乳求太渊。
大敦二穴主偏坠,水沟间使治邪癫。
吐血定喘补尺泽,地仓能止两流涎。
劳官医得身劳倦,水肿水分灸即安。
五指不伸中渚取,颊车可针牙齿愈。
阴跷阳跷两踝边,脚气四穴先寻取。
阴阳陵泉亦主之,阴跷阳跷与三里;
诸穴一般治脚气,在腰玄机宜正取。
膏肓岂止治百病,灸得玄功病须愈。
针灸一穴数病除,学者尤宜加仔细。
悟得明师流注法,头目有病针四肢。
针有补泻明呼吸,穴应五行顺四时。
悟得人身中造化,此歌依旧是筌蹄↑④。
【注释】
①胬肉:又称翼状胬肉。是发生在眼球结膜上的慢性增生组织,常从眼角部开始扩展,俗称胬肉攀睛。
②齆(wèng瓮):鼻塞不通,发音不清。
③男蛊(gǔ古):蛊,一是泛指由虫毒结聚、肝脾受损,脉络瘀塞所致的腹部臌胀。男蛊即男子如蛊,指男子房劳病证。
④筌(quná全))蹄:筌,捕鱼的竹器。蹄,是捕兔器。筌蹄,比喻达到目的的手段。
【白话解】
黄帝岐伯针灸诀,依他经里分明说。 三阴三阳十二经,更有两经分八脉。 黄帝岐伯针灸歌诀中的内容仔细说明有手足三阴、三阳上二条经脉,另外有督脉、任脉分属奇经八脉。
灵光典注极幽深,偏正头疼泻列缺。
晴明治眼胬肉攀,耳聋气闭听会间。
两鼻齆衄针禾髎,鼻窒不闻迎香间。
治气上壅足三里,天突宛中治喘痰。
《灵光赋》中的道理是很精深的。偏正头疼要针泻列缺穴,眼睛胬肉攀睛要取睛明穴,耳聋气闭取听会穴,鼻塞、鼻音重、鼻衄针禾髎穴,鼻塞不通,不闻香臭,取迎香穴,治疗胃气上壅取足三里穴,治疗哮喘、咳痰取天突穴。
心痛手颤针少海,少泽应除心下寒。
两足拘挛觅阴市,五般腰痛委中安。
髀枢不动泻丘墟,复溜治肿如神医。
犊鼻治疗风邪疼,住喘脚痛昆仑愈。
心痛手颤针少海穴,心下寒取少泽穴,两足拘挛取阴市穴,各种腰痛取委中穴,髀枢转动不利泻丘墟穴,复溜治疗腿肿,犊鼻治疗感受风邪所致的腿膝疼痛,喘、脚痛取昆仑穴。
后跟痛在仆参求,承山筋转并久痔。
足掌下去寻涌泉,此法千金莫妄传。
此穴多治妇人疾,男蛊女孕两病痊。
百会鸠尾治痢疾,大小肠俞大小便。
足后跟痛取仆参穴,腿肚转筋和痔疮取承山穴,足掌下面取涌泉穴,可治妇人病及男子房劳和女子孕育方面的病证,百会、鸠尾治疗痢疾,而大小肠俞治疗大小便方面的疾病。
气海血海疗五淋,中脘下脘治腹坚。
伤寒过经期门愈,气刺两乳求太渊,
大敦二穴主偏坠,水沟间使治邪癫。
吐血定喘补尺泽,地仓能止两流涎。
气海、血海治疗五淋,即血、石、气、膏、劳淋,中脘、下脘治疗大腹硬满,伤寒七天为过经,治疗取期门,感气窜刺两乳取太渊穴,各种疝气可取大敦,癫痫发作取水沟和间使,吐血定喘取尺泽,针用补法,而两口角流涎取地仓穴可止。
劳宫医得身劳倦,水肿水分灸即安。
五指不伸中渚取,颊车可针牙齿愈。
阴跷阳跷两踝边,脚气四穴先寻取。
劳宫穴可治疗身体劳倦,水肿病可灸水分穴,五指不能屈伸可取中渚穴,牙齿痛可针颊车穴。脚气病取照海、申脉四穴,这四穴分属阴阳跷脉。
阴阳陵泉亦主之,阴跷阳跷与三里;
诸穴一般治脚气,在腰玄机宜正取。
阴陵泉、阳陵泉、照海、中脉、足三里都可治疗脚气病,腰部的疾病也可取这几个穴,其中有一定的奥妙机理。
膏肓岂止治百病,灸得玄功病须愈。
针灸一穴数病除,学者尤宜加仔细。
悟得明师流注法,头目有病针四肢。
可用灸膏肓穴的方法治疗多种疾病,灸到功夫病即愈。针刺一个穴可治疗各种疾病,学习的人需仔细研究,深刻领悟师传的子午流注取穴的方法,头目有病可针四肢的穴位。
针有补泻明呼吸,穴应五行顺四时。
悟得人身中造化,此歌依旧是筌蹄。
针刺补泻方法必须与呼吸相应,穴位的选择须根据五行,并顺应四时气候的变化。能够深刻领会人身气机变化的各种异常情况,以本歌赋为指导,根据它讲的道理去治疗,可使人健康长寿。
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54楼 铁鞭01说:
11.肘后歌
【出处】 本歌选自《针灸聚英》,是明代嘉靖年间著名针灸家高武多年临证经验的总结,为了便于学者诵读而编纂成歌。以“肘后”二字作为篇名,盖以取用方便、回手即得之意,就像手册一样,人人应该随身常备而切合实用。
本歌共102句,选用33个腧穴(除去重复穴),论治35种病症。本歌特点:一是着重指出循经取穴、深刺、浅刺、近刺、异位刺等方法。二是针药相配治某些疾病。三是强调了五输、八会、募穴等特定穴的作用。同时,反复说明穴位的灵活运用,以及在治本或治标作用上的重要意义。
【歌诀】
头面之疾针至阴,腿脚有疾风府寻。
心胸有病少府泻,脐腹有病曲泉针。
肩背诸疾中渚下,腰膝强痛交信凭,
胁肋腿痛后溪妙,股膝肿起泻太冲。
阴核↑①发来如升大,百会妙穴真可骇。
顶心头痛眼不开,涌泉下针定安泰。
鹤膝肿劳↑②难移步,尺泽能舒筋骨疼,
更有一穴曲池妙,根寻源流可调停;
其患若要便安愈,加以风府可用针,
更有手臂拘挛急,尺泽刺深去不仁。
腰背若患挛急风,曲池一寸五分攻。
五痔↑③原因热血作,承山须下病无踪。
哮喘发来寝不得,丰隆刺入三分深。
狂言盗汗如见鬼,惺惺间使便下针。
骨寒髓冷火来烧,灵道妙穴分明记。
疟疾寒热真可畏,须知虚实可用意;
间使宜透支沟中,大椎七壮合圣治;
连日频频发不休,金门刺深七分是。
疟疾三日得一发,先寒后热无他语,
寒多热少取复溜,热多寒少用间使。
或患伤寒热未收,牙关风壅药难投,
项强反张目直视,金针用意列缺求。
伤寒四肢厥逆冷,脉气无时仔细寻,
神奇妙穴真有之,复溜半寸顺骨行。
四肢回还脉气浮,须晓阴阳倒换求,
寒则须补绝骨是,热则绝骨泻无忧;
脉若浮洪当泻解,沉细之时补便瘳。
百合↑④伤寒最难医,妙法神针用意推,
口噤眼合药不下,合谷一针效甚奇。
狐惑↑⑤伤寒满口疮,须下黄连犀角汤,
虫在脏腑食肌肉,须要神针刺地仓。
伤寒腹痛虫寻食,吐蛔乌梅可难攻,
十日九日必定死,中脘回还胃气通。
伤寒痞气结胸中,两目昏黄汗不通,
涌泉妙穴三分许,速使周身汗自通。
伤寒痞结胁积痛,宜用期门见深功,
当汗不汗合谷泻,自汗发黄复溜凭。
飞虎↑⑥一穴通痞气,祛风引气使安宁。
刚柔二痉↑⑦最乖张,口噤眼合面红妆,
热血流入心肺腑,须要金针刺少商。
中满如何去得根,阴包如刺效如神,
不论老幼依法用,须教患者便抬身。
打扑伤损破伤风,先于痛处下针攻,
后向承山立作效,甄权留下意无穷。
腰腿疼痛十年春,应针不了便惺惺,
大都引气探根本,服药寻方枉费金。
脚膝经年痛不休,内外踝边用意求,
穴号昆仑并吕细↑⑧,应时消散及时瘳。
风痹↑⑨痿厥↑⑩如何治?大杼曲泉真是妙,
两足两胁满难伸,飞虎神针七分到,
腰软↑(11)如何去得根,神妙委中立见效。
【注释】
①阴核:是指发生在颈项部的瘿气颈瘤之类,初起如樱核,继则颈项部肿大而柔软,成为如瘤状下垂的现象。
②鹤膝肿劳:膝肿而小腿枯细,状如鹤膝的一种病,久则成损,损极不复而成虚劳。
③五痔:痔疾的名称很多,一般是多种肛门部疾患的总称,指牡痔、牝痔、肠痔、脉痔和血痔等五种痔疾。
④百合:病名。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》:“百合病者,百脉一宗,悉治其病也,意欲食复不能食,常默默,欲卧不能卧,欲行不能行。”认为这是属于全身百脉的病变,与一般局部疾患不同,故以百合病定名。这种病没有定处和定形,小但神志恍惚,似病非病,且又是诸药不进,服药后即出现剧烈的吐和利。此病既难辨认,又不易治疗。
⑤狐惑:病名。始见于《金匮要略》,因本病的症状变幻不定,状如伤寒,又不是真正的伤寒,面色也有赤、黑、白等不固定的变化,使人的神志惑乱而狐疑,所以称为狐惑。从本条所述的口疮症状和所用的方药来说,就是指一种虫病而言,明代李梃《医学入门》说:“狐惑,亦虫病也。”
⑥飞虎:即手少阳三焦经的支沟穴。
⑦刚柔二痉:即刚痉、柔痉。指以四肢筋脉牵引拘急,项强背反张,口噤不开为特征的病变。发热恶寒,无汗者为刚痉;发热汗出,不恶寒者为柔痉。
⑧吕细:足少阴肾经太溪穴的别名。
⑨风痹:是概括行痹、周痹、筋痹之类,以身体沉重,痛无定处为特征的痹病。
⑩痿厥:即四肢寒冷,痿软无力的疾患。
(11)腰软:是痿病的证候之一,也就是血瘀为痿的一类病变。例如产后恶露留于腰胯,或跌打损伤,积血不消,阻碍血液循行,往往会形成四肢痿软或腰软无力的现象。
【白话解】
头面之疾针至阴,腿脚有疾风府寻。
头而部的疾病,如风寒头痛、头重目痛、鼻塞鼻衄等,应针刺至阴穴以疏风散寒,止痛祛邪,往往能获得一定疗效。腿脚方面的疾患,特别是与风邪有关的,如中风后遗症的半身不遂、下肢瘫痪等症,取用风府穴最为适宜。这是上病下取的远道针法的范例。
心胸有病少府泻,脐腹有病曲泉针。
心胸部的各种疾患,包括心悸惊惕、心痛、神昏等,针泻少府穴可以清心降火,宁志安神。脐下少腹部的病,如少腹胀痛、阴挺、阴痒、阴茎痛、小便难、遗精等,均可针刺曲泉穴治疗。
肩背诸疾中渚下,腰膝强痛交信凭,
胁肋腿痛后溪妙,股膝肿起泻太冲。
风寒湿痰等导致经脉闭阻,血凝气滞,肩背部疼痛、小适等,应取中渚穴治疗。腰部连及腿膝发生疼痛,难以转侧,取用交信穴可复元通气,祛寒解痛。胁肋部的疼痛,以及腿疼,应针刺后溪穴。如有血行失常,气凝湿阻,在股膝腿足等部发生肿胀疼痛,甚至屈伸不如,难以步行的症状,在标本兼治的疗法中,都适宜取用太冲作为主穴之一,借以消肿止痛,恢复行走。
阴核发来如升大,百会妙穴真可骇。
颈项下的瘿瘤肿块,阴核发作,有的甚至有一升大,可取百会,兼通各经,清火化痰,疏风平肝,疗效卓越,令人惊奇。
顶心头痛眼不开,涌泉下针定安泰。
头顶痛,严重的连眼睛都睁不开,应针刺涌泉,能祛除病因,制止疼痛。
鹤膝肿劳难移步,尺泽能舒筋骨疼,
更有一穴曲池妙,根寻源流可调停;
其患若要便安愈,加以风府可用针。
鹤膝肿劳,行动困难,筋骨疼痛,应取尺泽以使气机的出入升降正常,舒筋活络,取曲池以宣导气血,若兼有外感风寒证候时,加刺风府穴,更可标本兼治,病能痊愈了。
更有手臂拘挛急,尺泽刺深去不仁。
上肢部的筋脉拘挛,不能自由伸屈,在局部疗法中,宜取尺泽作为主穴,有舒筋活络,恢复运动的显著功效。
腰背若患挛急风,曲池一寸五分攻。
外感风寒,使腰背部筋脉挛急,发生疼痛的症状,可取曲池穴以疏散周身风邪。
五痔原因热血作,承山须下病无踪。
痔疮大多与湿热、阴虚火炽、血虚生热有关,取承山穴有针到病除之效。
哮喘发来寝不得,丰隆剌入三分深。
哮喘发作,剧烈时往往不能平卧,在远道针法中,取用丰隆,就是以涤痰化浊为目的的一种有效疗法。
狂言盗汗如见鬼,惺惺间使便下针。
神志失常,狂躁刚暴,如见鬼神,毫无疑问应针泻间使,以清心泻火,宁志安神。
骨寒髓冷火来烧,灵道妙穴分明记。
热在皮肤,寒在骨髓的里真寒外假热的病变,取心经的经穴灵道可安神、平喘、调气、降逆,使病痊愈。
疟疾寒热真可畏,须知虚实可用意;
间使宜透支沟中,大椎七壮合圣治;
连日频频发不休,金门刺深七分是。
得了疟疾急冷急热,发作起来很吓人,治疗时要辨清虚实,取间使透支沟穴,并灸大椎穴以宣阳和阴,泄阳火之有余。对于一日一发的疟疾,取足太阳经的金门穴可疏通气血,宣通诸阳以祛邪。
疟疾三日得一发,先寒后热无他语,
寒多热少取复溜,热多寒少用间使。
三天发作一次的疟疾,是邪已随经络深入于内造成的,大多是先发振寒,继以高热。如果是寒多热少,则取复溜使营卫调和,散寒除疟;如果是发热重于恶寒,热多寒少的一类疟疾,则选间使穴以由里达表,通调经气。
或患伤寒热未收,牙关风壅药难投,
项强反张目直视,金针用意列缺求。
伤风发热,重复感寒,或感受风湿之邪导致牙关紧闭,头项强直,角弓反张等现象,应取用列缺穴,可清热养阴。
伤寒四肢厥逆冷,脉气无时仔细寻,
神奇妙穴真有之,复溜半寸顺骨行。
伤寒少阴病,四肢厥逆,脉象沉伏微细,取复溜穴顺着骨骼深刺达五分之多,可散除寒邪,使气血通畅。
四肢回还脉气浮,须晓阴阳倒换求,
寒则须补绝骨是,热则绝骨泻无忧;
脉若浮洪当泻解,沉细之时补便瘳。
伤寒在三阴经所致的证候,经过适当的治疗,邪气衰退,阳气渐复,就会回还到肢暖脉浮,里证转表,使三阴经病转变成为三阳经病,这样由阴证转变为阳证的情况,与伤寒热病过程中的由表人里,自阳至阴依次转化的规律恰恰相反。如果有寒象,脉沉细,当在绝骨穴施行补法;见有热象,脉浮洪,则当偏重于针泻为主。
百合伤寒最难医,妙法神针用意推,
口噤眼合药不下,合谷一针效甚奇。
百合病最难医治,出现神思恍惚,牙关紧闭的现象,取合谷能收标本兼治的效果。
狐惑伤寒满口疮,须下黄连犀角汤,
虫在脏腑食肌肉,须要神针剌地仓。
狐惑病满口生疮,寄生在肠中的各种虫类夺取人的营养,在药物疗法中,采用黄连犀角汤为主,在针灸疗法中,取地仓穴,虽是偏重在主治口疮,却也有标本兼治的承要作用。
伤寒腹痛虫寻食,吐蛔乌梅可难攻,
十日九日必定死,中脘回还胃气通。
寒邪直中三阴,出现腹部冷痛,蛔虫在腹内扰动,是重症,与治疗蛔厥证不同,不可能仅用乌梅丸杀虫即能奏效,应取中脘穴灸治,借以温中暖腹,既可制止腹痛与呕吐,更可散除寒邪,通调胃气,而发挥回阳固脱的疗效。
伤寒痞气结胸中,两目昏黄汗不通,
涌泉妙穴三分许,速使周身汗自通。
伤寒病自觉胸脘痞寒满闷,郁结不舒,内热而致两日昏黄,无汗,取涌泉穴针刺三分左右以微汗解表散结。
伤寒痞结胁积痛,宜用期门见深功,
当汗不汗合谷泻,自汗发黄复溜凭。
飞虎一穴通痞气,祛风引气使安宁。
邪气入里,发生胸中痞闷不舒,及胁下积聚而痛的病变,宜取期门穴疏肝行气,清热散瘀,宽胸通结。太阳病不得透达,无汗,表邪犹在的证候,取用合谷穴即能应手而获得开表发汗的疗效。头上和额上微汗,湿遏热伏而发黄,应用复溜穴清热利湿祛黄。支沟穴有理气开郁的卓效,对各种气行失常而引起的痞证,皆可适用。
刚柔二痉最乖张,口噤眼合面红妆,
热血流入心肺腑,须要金针剌少商。
刚痉和柔痉,都会表现出背脊反张,头摇项强,四肢拘急,身热足寒,口噤不开,面红目赤等症状,这是由于上焦心肺二脏壅热,使津血枯燥,不能营养筋脉所致。取用少商穴可清泄诸热。
中满如何去得根,阴包如刺效如神,
不论老幼依法用,须教患者便抬身。
中焦胃腹部胀满不舒,可取阴包穴针刺,有神效。本病除中满外,兼有少腹肿痛、腰痛拘急等症,但针阴包穴根治后,诸症亦可望先后痊愈,也就能够屈伸自如,坐卧起立都可恢复常态了。
打扑伤损破伤风,先于痛处下针攻,
后向承山立作效,甄权留下意无穷。
外受创伤,因跌扑、金刃、误戳竹木刺等使皮肉破损,导致破伤风,应及早治疗,先在患部周围施行针灸,再取承山穴缓解症状,立刻就能见效,这种治法是唐代名医甄权曾经用过的。
腰腿疼痛十年春,应针不了便惺惺,
大都引气探根本,服药寻方枉费金。
患了慢性的腰腿疼痛,病程较长,曾在通常所用的许多穴位上施行针治,都不能获得满意的效果。因此,便悟出了一种治本的方法,即针灸足太阴脾经的大都穴,旺盛血气,从补虚的根本上着手,病情就能日见好转。如果服药寻方,浪费了很多精力和财力,却也劳而无功。
脚膝经年痛不休,内外踝边用意求,穴号昆仑并吕细,应时消散及时瘳。
久病不愈的脚膝疼痛,应该分别取用内外踝边的昆仑及太溪穴,两相呼应,疾病可很快痊愈。
风痹痿厥如何治?大杼曲泉真是妙,
两足两胁满难伸,飞虎神针七分到,
腰软如何去得根,神妙委中立见效。
风痹、痿厥之类的病,应该取大杼、曲泉舒筋壮骨止痛。两胁满痛,两足运动困难的现象,取用支沟穴深刺七分,能获得满意疗效。腰软病取委中穴,借以活血通脉,从根本上祛除其病因,当然能立刻见效了。
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15.玉龙赋
【出处】 本歌始见于明代高武的《针灸聚英》,是总辑《玉龙歌》的要旨,撷其精华以赋的形式编写而成。不但更易习诵,而且所介绍的范围更广,包括内、外、妇、儿、五官科疾病,其中处方取穴的规律,又多是疗效卓著、切合实用者。历代均将本赋推崇为具有指导性的针灸文献之一,直至现在,临证取穴时,大多不出这个范围。
全文介绍了 102个穴位治疗多种病症的经验。其中头面五官和颈项背部的疾患21症,内伤外感21症,痔疝大小便和其他疾患17症。在治疗上,着重于表里经的配合和八脉交会穴、俞募穴的使用。
【歌诀】
夫参博以为要,辑简而舍繁,总玉龙以成赋,信金针以获安。原夫卒暴中风,囟门、百会;脚气连延,里、绝、三交。头风鼻渊,上星可用;耳聋腮肿,听会偏高。攒竹、头维,治目痛、头痛;乳根、俞府,疗气嗽痰哮。风市、阴市,驱腿脚之乏力;阴陵,阳陵,除膝肿之难熬。二白医痔瘘,间使剿疟疾。大敦去疝气,膏肓补虚劳。天井治瘰疬瘾疹,神门治呆痴笑咷(táo)。
咳嗽风痰,太渊、列缺宜刺;尪羸( wāng éli)喘促,璇玑、气海当知。期门、大敦,能治坚痃疝气;劳宫、大陵,可治心闷疮痍。心悸虚烦刺三里,时疫痃(jiě)疟寻后溪绝骨、三里、阴交,脚气宜此;睛明、太阳、鱼尾,目症凭兹。老者便多,命门兼肾俞而着艾;妇人乳痈,少泽与太阳之可推。身柱蠲(juān)嗽,能除膂(lǚ)痛;至阴却疸,善治神疲。长强、承山,灸痔最妙;丰隆、肺俞,痰嗽称奇。风门主伤冒寒邪之嗽,天枢理感患脾泄之危。
风池、绝骨,而疗乎伛偻;人中、曲池,可治其痿伛。期门刺伤寒未解,经不再传;鸠尾针癫痫已发,慎其妄施。阴交、水分、三里,蛊胀宜刺;商丘、解溪、丘墟,脚痛堪追。尺泽理筋急之不用,腕骨疗手腕之难移。肩脊痛兮,五枢兼于背缝;肘挛痛兮,尺泽合于曲池。风湿传于两肩,肩髃可疗。雍热盛乎三焦,关冲最宜。手臂红肿,中渚、液门要辨;脾虚黄疸,腕骨、中脘何疑。伤寒无汗,攻复溜宜泻;伤寒有汗,取合谷当随。
欲调饱满之气逆,三里可胜;要起六脉之沉匿,复溜称神。照海、支沟,通大便之秘;内庭、临泣,理小腹之〓。天突、膻中医喘嗽,地仓、颊车疗口?。迎香攻鼻窒为最,肩井除臂痈如拿。二间治牙疼,中魁理翻胃而即愈;百劳止虚汗,通里疗心惊而即瘥。大小骨空,治眼烂能止冷泪;左右太阳,医目疼善除血翳。心俞、肾俞,治腰肾虚乏之梦遗;人中、委中,除腰脊痛闪之难制。太溪、昆仑、申脉,最疗足肿之迍( zhūn);涌泉、关元、丰隆,为治尸劳之例。
印堂治其惊搐,神庭理乎头风。大陵、人中频泻,口气全除;带脉、关元多灸,肾败堪攻。腿脚重疼,针髋骨、膝关、膝眼;行步艰楚,刺三里、中封、太冲。取内关与照海,医腹疾之块,搐迎香于鼻内,消眼热之红。肚痛秘结,大陵合外关与支沟;腿风湿痛,居醪兼环跳与委中。上脘、中脘,治九种心痛;赤白带下,求中极之异同。
又若心虚热壅,少冲明于济夺;目昏血溢,肝俞辨其实虚。当心传之玄要,究手法之疾徐。或值挫闪疼痛之不定,此为难拟定之可祛。辑管见以便诵读,幸高明而无哂诸。 【白话解】 夫参博以为要,辑简而舍繁,总玉龙以成赋,信金针以获安。
我通过反复的临床实践,博览古今医籍和“玉龙歌”,择其要点,删繁就简,编撰而成“玉龙赋”,使人们认识针灸祛病保平安的方法。
原夫卒暴中风,囟门、百会;脚气连延,里、绝、三交。
对突然发作的中风,取囟门、百会穴治疗;脚气病缠绵不
愈,足三里、绝骨、三阴交是常用的有效穴位。
头风鼻渊,上星可用;耳聋腮肿,听会偏高。
头风头痛,鼻渊流浊涕、头痛,取上星穴;耳聋腮肿,取听会穴是高明的用法。
攒竹、头维,治目痛、头痛;乳根、俞府,疗气嗽痰哮。
攒竹、头维二穴相配,可以治疗头痛目痛。乳根、俞府二穴相配,可以治疗哮喘、咳嗽痰多等症。
风市、阴市,驱腿脚之乏力;阴陵、阳陵,除膝肿之难熬。
风市、阴市二穴对于感受风寒湿邪引起的股膝麻痹、迈步困难很有效;阴陵泉、阳陵泉二穴,对于膝关节肿痛之症,疗效显著。
二白医痔瘘,间使剿疟疾。
经外奇穴二白穴专用治痔瘘,间使穴治疟疾。
大敦去疝气,膏肓补虚劳。
大敦穴治疝气是针到病除的效穴。膏肓穴是主治各种虚劳病及慢性疾患的要穴。
天井治瘰疬瘾疹,神门治呆痴笑咷。
天井穴能治疗瘰疬、瘾疹;神门穴对于哭笑无常的痴呆病人效果较好。
咳嗽风痰,太渊、列缺宜刺;尪羸喘促,璇玑、气海当知。
咳嗽多痰,宜刺太渊、列缺穴;枯瘦如柴的气喘病人,取璇玑、气海穴,疗效很好。
期门、大敦,能治坚痃疝气;
期门、大敦穴上下呼应,可散结、行气、疏肝、散寒、止痛,治疗痞块疝气。
劳官、大陵,可治心闷疮痍。
劳官、大陵穴,可以治疗心胸烦闷及疮疡之症。
心悸虚烦刺三里,时疫痃疟寻后溪。
心悸、心烦虚证针刺足三里,疟疾发作取后溪穴,有显著疗效。
绝骨、三里、阴交,脚气宜此;
绝骨、足三里、三阴交三穴相配,不论干湿脚气病,均可医治。
睛明、太阳、鱼尾,目症凭兹。
睛明、太阳、鱼尾(丝竹空)三穴,可治疗眼病。
老者便多,命门兼肾俞而着艾;
老年人小便不禁,尿意频数,夜尿多等,可取命门及肾俞穴等艾灸,效果较好。
妇人乳肿,少泽与太阳之可推。
妇女乳腺炎,可取少泽、太阳穴治疗。
身柱蠲嗽,能除膂痛;
身柱穴可祛除咳嗽之症,还能治疗脊梁骨痛。
至阴却疸,善治神疲。
至阴穴能治疗黄疸病,还善治精神疲劳之症,有健脾胃、清热退黄、振奋精神之效果。
长强、承山,灸痔最妙;
艾灸长强、承山二穴,治疗痔疮效果最好。
丰隆、肺俞,痰嗽称奇。
丰隆、肺俞二穴相配,治咳嗽痰喘有奇效。
风门主伤冒寒邪之嗽。
风门穴对感受寒邪导致的咳嗽效果较好。
天枢理感患脾泄之危。
天枢穴对脾胃病消化不良所致的泄泻效果很好,可刺可灸。
风池、绝骨,而疗乎伛偻;人中、曲池,可治其痿伛。
筋脉拘急,成为背曲身俯,难以伸直的形态,可取风池、
绝骨二穴为主治要穴;人中、曲池穴,可以治疗肌肉痿弱无力,脊背弯曲的病证。
期门刺伤寒未解,经不再传;
伤寒未解,可以针刺期门穴,使这一经的证候不至于传为其他经的证候,病可因此而转愈。
鸠尾针癫痫已发,慎其妄施。
癫痫发作,可针刺鸠尾穴,但这个穴部位较为特殊,针刺时有一定的危险性,应谨慎。
阴交、水分、三里,蛊胀宜刺;
三阴交、水分、足三里三穴相配,可治疗各种虫、水臌胀病。
商丘、解溪、丘墟,脚痛堪追。
足关节附近肿胀灼热,剧烈疼痛,商丘、解溪、丘墟三穴相配合,自可发挥相得益彰的妙用,使病痊愈。
尺泽理筋急之不用,腕骨疗手腕之难移。
尺泽穴对于上肢筋脉拘挛,不能自由伸屈运用的病有效;腕骨穴对于手腕无力或疼痛、活动不利的病均有疗效。
肩脊痛兮,五枢兼于背缝;肘挛痛兮,尺泽合于曲池。
肩背脊柱疼痛,可取五枢、脊缝穴治疗;肘关节周围筋肉挛急,屈伸不利,并有肿胀疼痛的现象,尺泽、曲池相配,可发挥舒筋镇痛的疗效。
风湿传于两肩,肩髃可疗。
风湿病侵袭到两个肩关节,肩髃穴是不可少的效穴。
雍热盛乎三焦,关冲最宜。
三焦热盛,取关冲穴效果最好。
手臂红肿,中渚、液门要辨;
手臂红肿,中渚配以液门穴,可以治疗。
脾虚黄疸,腕骨、中脘何疑。
慢性发作,或体力衰竭,长期不愈,属于阴黄之类的黄疸,可以取腕骨、中脘穴治疗,能补虚祛黄。
伤寒无汗,攻复溜宜泻;伤寒有汗,取合谷当随。
外感风寒,如果无汗,针泻复溜;如果有汗,则取合谷穴治疗。
欲调饱满之气逆,三里可胜;
足三里可以治疗胸腹胃脘部胀满,气逆不舒之证。
要起六脉之沉匿,复溜称神。
对于病邪人于少阴,六脉沉伏之病,取复溜有神效。
照海、支沟,通大便之秘;内庭、临泣,理小腹之〓。
照海、支沟二穴相配,可以祛除大便秘结,排便困难的症状;内庭、临泣二穴,治疗小腹胀满效果好。
天突、膻中医喘嗽;
天突、膻中穴,可以治疗咳嗽气喘病。
地仓、颊车疗口?。
地仓、颊车相配,可以治疗口角?斜。
迎香攻鼻窒为最,肩井除臂痛如拿。
鼻塞不通可以取迎香穴,肩井穴对于臂痛之症可以针到病除。
二间治牙疼,中魁理翻胃而即愈;
二间穴治疗牙龈红肿疼痛之症,中魁穴治疗翻胃呕恶均能立见神效。
百劳止虚汗,通里疗心惊而即瘥。
百劳穴能祛除虚劳病的自汗盗汗;通里穴能够治疗心惊的病。
大小骨空,治眼烂能止冷泪;左右太阳,医目疼善除血翳。
大小骨空穴,能够治疗睑缘溃烂、流泪的病;两侧太阳穴可治疗眼睛疼及血脉贯布,遮满黑睛,不能视物的病。
心俞、肾俞,治腰肾虚乏之梦遗;
心俞、肾俞相配可以治疗腰虚困乏,梦遗病。
人中、委中,除腰脊痛闪之难制。
人中、委中相配,可以治疗脊背强痛、腰痛腰酸及外伤闪挫所引起的腰背痛。
太溪、昆仑、申脉,最疗足肿之迍;
太溪、昆仑、申脉穴,最长于治疗足肿、行走困难的病。
涌泉、关元、丰隆,为治尸劳之例。
涌泉、关元、丰隆穴,可以治疗尸劳病(肺痨)。
印堂治其惊搐,神庭理乎头风。
印堂穴治疗惊风抽搐,神庭穴治疗头风痛效果很好。
大陵、人中频泻,口气全除;
针泻大陵、人中穴,能祛除口臭。
带脉、关元多灸,肾败堪攻。
多灸带脉、关元二穴,可治疗肾虚之疾。
腿脚重疼,针髋骨、膝关、膝眼;行步艰楚,刺三里、中封、太冲。
腿脚发沉、疼痛,针刺髋骨、膝关、膝眼;走路艰难、痛楚,针刺足三里、中封和太冲穴。
取内关于照海,医腹疾之块,
内关配照海,治疗气血痰浊在腹内凝结而成的痞块之类的病。
搐迎香于鼻内,消眼热之红。
眼目红赤之实证,用三棱针刺入内迎香(经外奇穴),血出热泄,病可立愈。
肚痛秘结,大陵合外关与支沟;
大陵、外关、支沟穴相配,可以治疗腹痛、大便秘结。
腿风湿痛,居髎兼环跳与委中。
两腿风湿疼痛,取居髎、环跳、委中三穴,疗效很好。
上脘、中脘,治九种心痛;
上腹、前胸部的疼痛,可以针刺上脘、中脘穴治疗。
赤白带下,求中极之异同。
赤带、白带的病因性质虽是各异,但在中极穴施行治疗,却能同样地获得满意的效果。
又若心虚热壅,少冲明于济夺;
如果心内虚热壅盛,应取少冲穴,或补或泻,自可获得一定的疗效。
目昏血溢,肝俞辨其实虚。
视物模糊不清,眼目充血的病,不论虚实,都可取肝俞穴治疗。
当心传之玄要,究手法之疾徐。
我们接受了先哲遗留下来的丰富经验,包括其中的高深学理和主要的治疗原则,再能进一步研究操作手法的快慢补泻,就可在临床上实际应用了。
或值挫闪疼痛之不定,此为难拟定之可祛。
如果遇到挫闪等外伤,出现疼痛,除了一般常用的经穴之外,即以痛处为穴,亦可获得祛邪止痛的功效,这是难以拟定部位的。
辑管见以便诵读,幸高明而无哂诸。
就我短浅的见解所及,选辑编成“玉龙赋”,以便于初学者记诵阅读,如有未尽完善之处,希望高明者不要见笑。
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16.通玄指要赋
【出处】 选自《针经指南》,元·窦汉卿著。本赋又名《流注指要赋》,重点介绍了根据经络辨证论治的取穴规律。选穴着重于肘膝以下的井、荥、俞、经、合、原66穴。本篇归纳的有效治法,由博返约,深入浅出,指出了其中主要关键。只要深入体会,就不难掌握针灸处方取穴的规律。本篇作为医学研究和临床实践的准绳,所以称为通玄指要赋,有重要临床参考价值。
【歌诀】
必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,工开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而扶正;中含水火,善回阳而倒阴。
原夫络别支殊,经交错综,或沟池溪谷以歧异,或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆,在条纲而有统。理繁而昧,纵补泻以何功?法捷而明,曰迎随而得用。
且如行步难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。风伤项急,始求于风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼痛则合谷以推之。胸结身黄,取涌泉而即可;脑昏目赤,泻攒竹以偏宜。但见两肘之拘挛,仗曲池而平扫;四肢之懈惰,凭照海以清除。牙齿痛,吕细堪治;头项强,承浆可保。太白宣通于气冲,阴陵开通于水道。腹膨而胀,夺内庭兮休迟;筋转而痛,泻承山而在早。大抵脚腕痛,昆仑解愈;股膝疼,阴市能医。痫发癫狂兮,凭后溪而疗理;疟生寒热兮,仗间使以扶持;期门罢胸满血膨而可已,劳官退胃翻心痛亦何疑!
稽夫大敦去七疝之偏坠,王公谓此;三里却五劳之羸瘦,华佗言斯。固知腕骨祛黄,然骨泻肾,行间治膝肿目疾,尺泽去肘疼筋紧。目昏不见,二间宜取;鼻窒无闻,迎香可引.、肩井除两臂难任;丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰,列缺堪治;眵〓冷泪,临泣尤准。髋骨将脚痛以祛残,肾俞把腰疼而泻尽。以见越入治尸厥于维会,随手而苏。文伯泻死胎于阴交,应针而陨。
圣人于是察麻与痛兮,实与虚。实则自外而入也,虚则自内而出欤!故济母而裨其不足,夺子而平其有余。观二十七之经络,一一明辨。据四百四之疾症,件件皆除。故得夭枉都无,跻斯民于寿域;几微已判,彰经古之玄书。
抑又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背患,责肘前之三里。冷痹肾败,取足阳明之土;连脐腹痛,泻足少阴之水。脊间心
后者,针中渚而立痊;胁下肋边者,剌阳陵而即止。头项痛,拟后溪以安然;腰背疼,在委中而已矣。夫用针之士,于此理苟能明焉,收祛邪之功,而在捻指。
【白话解】
必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,工开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而扶正;中含水火,善回阳而倒阴。
治病之法中针灸疗法较其他疗法有独特之处。针灸能治愈疾病,主要是从整体出发,辨证论治,以精巧的针术,运转生理活动上的神机之妙,以平复功能失常的病理现象,擅长于针灸的医者,将古代博大精深的医学理论继往开来,从实践中发挥它的真正价值。用砭石从体表进行刺激,能蠲除病邪,扶补正气;针道之中有阴阳五行的大道理,针术能使阳厥者阳回,使阴竭者阴复,济世活人。
原夫络别支殊,经交错综,或沟池溪谷以歧异,或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆,在条纲而有统。理繁而昧,纵补泻以何功?法捷而明,日迎随而得用。
经络中的十五络脉,有纲的含义,将不同的支脉分别联系起来,由络脉作为传注的纽带。十二经脉由阴经交于阴经,或数经相交,构成了错综的循行通路,经络上的穴位就像沟池溪谷、山海丘陵一样处在孔隙或凹陷中。经络系统的流注复杂,是难以分辨记忆清楚的,但经络系统又是统一有序的。如果不理解这些复杂的规律,即使运用了补泻手法,也难获得满意的疗效。针灸治疗的方法很多,准确应用迎随针法是一种简明而有捷效的治疗方法。
且如行步难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。风伤项急,始求于风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼痛则合谷以推之。胸结身黄,取涌泉而即可;脑昏目赤,泻攒竹以偏宜。但见两肘之拘挛,仗曲池而平扫;四肢之懈惰,凭照海以清除。牙齿痛,吕细堪治;头项强,承浆可保。太白宣通于气冲,阴陵开通于水道。腹膨而胀,夺内庭兮休迟;筋转而痛,泻承山而在早。大抵脚腕痛,昆仑解愈;股膝疼,阴市能医。痫发癫狂兮,凭后溪而疗理;疟生寒热兮,仗间使以扶持;期门罢胸满血膨而可已,劳宫退胃翻心痛亦何疑!
至于足痛行步困难,可取太冲;脊柱两侧肌肉强痛用人中;心性痴呆用神门;风邪致颈项强痛取风府;头晕目眩取风池;耳聋取听会;眼痛取合谷;胸部热结身黄,取涌泉;脑昏目赤,泻攒竹;两肘拘挛,取曲池;四肢懈惰乏力,取照海;牙痛,取太溪;头项强,取承浆;凡是气上冲胸用太白穴可宣降;阴陵泉穴可以开通水道治水肿病;腹膨胀,取内庭;腿肚转筋取承山,用泻法;脚腕痛,取昆仑;股膝痛,取阴市;癫狂痫,取后溪;疟疾寒热往来,取间使;胸满、血结膨胀满,取期门;翻胃、呕恶、心痛,取劳官。
稽夫大敦去七疝之偏坠,王公谓此;三里却五劳之羸瘦,华佗言斯。固知腕骨祛黄,然骨泻肾,行间治膝肿目疾,尺泽去肘疼筋紧。目昏不见,二间宜取;鼻窒无闻,迎香可引。肩井除两臂难任;丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰,列缺堪治;眵〓冷泪,临泣尤准。髋骨将脚痛以祛残,肾俞把腰疼而泻尽。以见越人治尸厥于维会,随手而苏。文伯泻死胎于阴交,应针而陨。
考查了古代医籍的记载,大敦可治七疝之睾丸偏坠,王焘的《外台秘要》中有这样的记载;足三里可治五劳之羸瘦,华佗验案中有记载;腕骨可治黄疽;然骨可泻肾;行间可治膝肿和目疾;尺泽可治肘疼筋紧;目昏不见,取二问;鼻窒不问香臭,取迎香;肩井可治疗两臂疼痛不能负重;丝竹空可治疗头疼;咳嗽寒痰可取列缺;眼屎凝积、冷泪可取头临泣;髋骨部居髎、环跳可治疗脚疼;肾俞可治疗腰疼;扁鹊治疗虢太子尸厥病,使弟子子阳取百会穴,病人随着针刺而苏醒;徐文伯用刺三阴交的方法,使怀孕后胎死腹中的妇女排出死胎。
圣人于是察麻与痛兮,实与虚。实则自外而入也,虚则自内而出欤!故济母而裨其不足,夺子而平其有余。观二十七之经络,一一明辨。据四百四之疾症,件件皆除。故得夭枉都无,跻斯民于寿域;几微已判,彰经古之玄书。
圣人检察病人肢体的麻木和疼痛,分虚证和实证,实证即外感六淫之邪中人,从外而人;虚即指内伤虚损气血不足,是自内而出。因此,在补母泻子法中虚则补其母穴,实则泻其子穴。十二正经和十五络脉,要分别清楚。古代记载针灸能治疗的404种疾病,都要一一验证治愈,这样,就不会有夭折和误伤性命的事发生,老百姓就能尽其天年。以上微妙的针灸理论已经分析明白,我不过是阐发古代医籍所载的深奥理论罢了。
抑又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背患,责肘前之三里。冷痹肾败,取足阳明之土;连脐腹痛,泻足少阴之水。脊间心后者,针中渚而立痊;胁下肋边者,刺阳陵而即止。头项痛,拟后溪以安然;腰背疼,在委中而已矣。夫用针之士,于此理苟能明焉,收祛邪之功,而在捻指。
我又听说:心胸病,取掌后大陵;肩背疾患,取肘前手三里。寒湿所侵,致使肾气不足的腰背痹痛,取足阳明胃经合土穴足三里;感受风寒之邪,致使脐腹疼痛,泻足少阴肾经合水穴阴谷。脊间心后痛,取中渚;胁下肋边的疾病,取阳陵泉。头项痛,取后溪;腰脚疼,取委中。针灸医生如果能深入研究本篇所述的针灸理论,心中豁然明了,然后运用于临床,就易如捻指搓针了。
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你看看这多好呀!什么是功德?这就是功德。所谓法布施。
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