鲁迅的思想过时了吗？“去鲁迅化”到底在去什么，为何会兴起？

天涯过客

楼主 天涯过客说：
论起中国的文学，必然跳不过鲁迅，这位以笔述尽世间百态的作家，活在了无数人的记忆之中。当今中国，但凡有过受教育的历史，一定会读过鲁迅的文章，就好像他成为一个人成长的必备之物。很多人感念的是鲁迅的弃医从文，在那个几经波折的年代里，他认为用手中的手术刀救不了麻木的中国人，他希望用笔唤醒他们的灵魂，让他们能够铭记国家之耻，这样的人注定是有抱负的，也是有见识的，但这文字真的能够让那些麻木不仁的堕落者觉醒吗？实属不然，因为有些人已经没有了灵魂。“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！”初看这样的文字时，确实有些不懂，因为当时还是被老师喊着这是必备读物的作品，大家课下一定要仔细阅读，但在当时看来确实没有读懂鲁迅先生的精神。如今，已有了自己的思想，有了自己的见识，知道了心中所想，更明白了鲁迅先生心中的诸多见解。当时的中国正处于新旧文化交替的时候，内忧外患，让本就残破不堪的中国大地陷入危机，但仍有一些人活在旧的时代里，渴望恢复他们所理解的那个世界。而鲁迅先生，言简意赅，点明了那个所谓社会的虚有其表，只不过是掩盖在“吃人”之上的造作。但不知什么时候起，有一股“去鲁迅化”的思想兴起，鲁迅的文章被踢出课本，鲁迅的名言不再成为经典，鲁迅也被一些人较少的提起。这是为何，起于何时？而鲁迅的思想到底有没有过时。鲁迅——周树人鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式，开创了中国文学的新形势，也影响了一代人的写作风格，他对于中国文学的贡献是不可磨灭的。鲁迅一生用过的笔名有一百多个，其中“鲁迅”一名用得最多。这一笔名在１９１９年发表《狂人日记》时首次使用，从此，“鲁迅”作为中国现代文学奠基人的名字而载入史册。 至于“鲁迅”的含义，鲁迅本人是这样解释的：“我所用的笔名也不止一个，‘神飞’、‘唐俟’、‘雪之’、‘风声’、‘自树’、‘索土’、‘会飞’、‘迅行’。鲁迅就是承‘迅行’而来的，因为那时的《新青年》编辑者不愿意有别号一般的署名。”他取“鲁迅”的缘由有三：第一，他的母亲姓鲁；第二，周、鲁是同姓之国；第三，取愚鲁而迅速之意。可能这一名字让他也有着深深寄托吧。“我以我血荐轩辕”的民族战士伟人曾这样评价过鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”、“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅相较于其他人来说，最突出的应该就是他那份不被奴性影响的中国精神，这也是当时的时代条件下迫切需要的。不管是他的“散文”，还是他的“小说”，都会给人耳目一新的感觉。可能当时的中国刚刚从传统仁义道德的束缚中解放出来，很多人迷茫地找寻着方向，鲁迅的文章确实如一盏明灯照亮了无数迷途的人，他的文字犀利，敢于直言，让很多人敬佩他的勇敢，也许这样的人注定要在历史上留下自己的名字。“去鲁迅化”的兴起因为影响广泛，鲁迅的文章受到了一众知识分子的好评和推崇，也逐渐被更多的人所接受，也让更多的人知道了这位以笔战斗的展示。而且为了让更多人记住他，他的文章也被录入了课本，让大众印象深刻的应该就是那篇《从百草园到三味书屋》了，毕竟这是不少人的必学文章。鲁迅也逐渐被一些人极力推崇，捧上了极高的位置。但是时代是会发展变化的，对人的评价也会发生转变，鲁迅自然也不会例外。因为鲁迅的文章常常会有诸多暗喻，所以引起了部分教育学者的“不满”。至于为何不满，甚至还宣扬要“去鲁迅化”，则是因为他们认为现在的时代与鲁迅的思想已经格格不入，也就是说时代格局已经不同，人们的生活环境有了巨大的转变，甚至鲁迅的一些文章中还有过激的表达，而这些对于孩子来说是晦涩难懂的，就好像我们初学他的文章时一样，因此他们认为中小徐的课本之中不再需要鲁迅先生的作品了。但是，如果说鲁迅的作品因为这些可能的因素被埋没，确实是一种损失。中小学的阅读能力不高，但并不代表他们没有思考的能力。青少年时期是一个人价值观培养的重要时期，鲁迅先生的爱国之情对于孩子来说会有一定的感染，甚至鲁迅的写作手法也可以让孩子学习，这对于孩子成长来说是有利的，而且还有助于他们形成正确的价值观。鲁迅文章里面的环境确实已经有点过时了，但这并代表他价值观的落后。爱国之情是任何时代都需要的，成年人也好，孩子也罢，对自己的祖国当然需要一份敬畏，而不是毫不在乎，这样培养出来的人才又有什么作用呢？一个人连自己的祖国都不热爱，那还有什么意义呢？至于“去鲁迅化”则是不可取的，因为鲁迅能够带给青年的东西是其他东西比拟不了的。鲁迅曾经对中国青年有过希冀：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”这样的话语如果看来是过时的话，只能说是一些教育工作者的庸人自扰了。知名学者对“去鲁迅化”的态度文人圈有个怪象，就是相互轻视。这是几千年来文人分子常有的事情，也有可能是相互的不服气，毕竟文无高低，但是这并代表他们不会惺惺相惜。中国的知识分子很多，对于鲁迅的评价也是不一，但是如今有了“去鲁迅化”的潮流，他们有何态度呢？余华曾经发表过一个《鲁迅是我这辈子唯一讨厌过的作家》的演讲，其中大篇幅的论述到他自己是如何讨厌鲁迅的，因为鲁迅的文笔让他觉得有点太过犀利，即使是现在他成为了知名作家，仍然瞧不起鲁迅。但是在演讲的最后，他的话锋一转，他表示“不要糟蹋鲁迅了，这是一位伟大的作家”，可能是他看到社会上一些人对于鲁迅的恶意评价，作为同行自然是觉着有点不忍，自己只是相轻，但并不代表鲁迅的位置那么让人不堪，社会上一些人的行为确实让他们看不下去。而获得诺贝尔文学家的作者莫言也表达过自己对于鲁迅的态度。他表示“我愿意用我全部作品换鲁迅的一个短篇小说，如果能写出一部类似《阿Q正传》的中篇小说，那我愿意把我所有的小说都不要了”，鲁迅对于莫言的影响可见一斑，也许文人相轻，但他们也会惺惺相惜。鲁迅的作品虽然不是这个时代中出现的，但他注定不会平凡。在那个黑暗的年代里，鲁迅用自己的文字照亮了默默前行的人，对于民族来说，他是伟大的，而他的作品，本身就是不朽的。莫言和余华的态度自然是反对“去鲁迅化”，因为他们觉着，鲁迅被贬低，本身就是文化的一种损失。小结“去鲁迅化”这一行为，不仅是文学界的损失，还是全民族的损失。之所以产生这种趋势，主要是因为他们没有抓住矛盾的主要方面：是要学会怎么用合适的方法来教青少年鲁迅先生的文章，而不是直接去掉。如果仅仅是所谓的可能，便要否定一位文学家的价值，这样的态度是否太过片面？
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最浪漫的小雨

沙发 最浪漫的小雨说：
现在的时代不同，上层角色不同。自然鲁迅的文章没用了。按现在的话鲁迅有反动倾向。
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天涯过客

板凳 天涯过客说：
　　如果现在让大家说出自己上初中的时候，课本上的哪位作者最让你印象深刻？肯定有不少人，会不约而同地说出鲁迅这个名字，确实，我们上学的时候，接触最多的就是鲁迅先生了。　　鲁迅是我国近代有名的思想家和文学家，回想到上学的时候，课本上出现最多的就是鲁迅的文章，他的文章获得人们的一致好评，进而成为学生们学习的经典案例。　　最让人敬佩的是，他只用一只笔写尽了那个时代的世态炎凉，可以说，鲁迅是文字的战士，对后世也产生了很大的影响，大概这就是他的文章会被收入教科书的原因吧。　　反观现在，在中小学教材中，鲁迅先生的文章竟然被大量去除掉了，他的文章变得越来越少，那么，鲁迅的文章为何被陆续踢出教材？　　那个年代的悲哀　　因为鲁迅所处的年代一片黑暗，是一个混乱的年代，那个时候一直呼吁除旧迎新，人们都被压迫得太痛苦，必须要不断的反抗，才能过得好。　　当时所作的大部分文章，都是来批判当时的那个社会的，无论是小说还是杂文，他用自己的笔来揭露那个丑恶的封建社会，相对来说，是比较尖锐的，内容直戳人心。　　鲁迅笔下的那个时代很是压抑，他通过讽刺的手法来揭示社会阴暗的一面，同时，他的笔风也过于偏激，很少涉及其他的方面。　　比如说对社会的观察，以及对大自然的赞美，这些积极的、淳朴的东西都没有，是缺失的，也是不完美的，当然，这是不能怪鲁迅先生的，这与他当时所处的环境是有很大的关系的，是那个时代的悲哀，也是很无奈了。　　对学生成长的影响　　从某种程度上来说，鲁迅先生的文章确实不太适合现在的孩子来阅读，不太适合拿来学习了。有人会问，为什么呢？想必，大多数人心中已经有答案了　　现在的中小学生是祖国待开放的花朵，是正处于培养和树立正确且积极的三观的时候，孩子们需要不断灌输正能量，需要更直观更正面的文章去引导他们。　　而鲁迅的文章恰恰与这方面相反，他的文章略带黑暗，容易让孩子产生误会，也会容易让他们陷入沉闷，从而影响他们的成长。　　另外，对于一个初中生来说，初中生众所周知，他们正处于叛逆的阶段，心理是很容易产生叛逆的，这个阶段是很重要的一个阶段，同时，也是孩子们成长为大人的重要过渡，他们对外面的一切充满了好奇。　　因此，他们需要灌输大量的正能量，要让他们知道这个社会是美好的，是幸福的，要对未来充满希望，然而鲁迅先生的文章写的是社会的黑暗，他的文章是来批判当时那个人们口中的“吃人的社会”，跟我们现在想传播的思想截然相反。　　再加上孩子们现在还没有接触社会，他们不知道外面的世界是什么样的，他们的观念还没有形成，如果长时间学习鲁迅先生的文章，孩子们很有可能会误以为如今的社会也是一样的残酷，进而对他们产生不良的影响，更容易影响身心健康。　　晦涩难懂的内容　　最重要的就是文章的内涵不是每个人都能读懂的，鲁迅先生的文章就是将一些不好的社会现在隐藏在小说的故事当中，学生本身读不懂鲁迅先生的文章，小时候，我们读鲁迅先生的文章，总是觉得很难理解，晦涩难懂，不像读其它文章一样。　　有的时候，甚至还会曲解鲁迅先生的意思，就算老师给我们认真的讲解之后，还是没有办法彻底理解文中的内容，但是，我们不会因为读不懂就不去读了，我们还是津津乐道，因为每次考试都有鲁迅的文章。　　这时候就会有人调侃说道，当你上学的时候，最怕的就是鲁迅了。因为他的很多东西，都特别难记，最容易丢分。　　可能有一天，等他们长大了，他们会回过头来，再次读鲁迅先生的文章，了解一下历史，不论身处什么年代，都要有一定的反抗精神。　　绝对不能像毫无感情的机器一样让人摆布，如果人没有自己的主观意识，那么，人和动物又有什么区别呢？话说回来，与其让学生误解鲁迅先生的本意，不如适当删除一些鲁迅先生的文章。　　如今时代的需要　　如今我们的时代环境，已经发生了翻天覆地的变化，孩子们应该与时俱进，不应该还停留在鲁迅那个时代，要去接触更新型、更新鲜、更有趣的东西。　　只有这样才能达到培养孩子的目的，我们生活在民主、自由、富饶的社会里，没有战争，也没有骚乱，人们都过着安定的生活。　　我国现在已经迈入了中国特色社会主义新时代，无论是教育、经济、科技，还是军事方面，都有了巨大的提升，跟鲁迅那个时代是没有可比性的，可以说现在我国是一个不折不扣的强国。　　我们现在需要的是更多的与时代接轨的东西，随着国家的强盛，我国综合能力的提高，越来越多的优秀作家脱颖而出，需要适当的开阔眼界，所以，也就适当的减少了鲁迅先生的文章，如增加一些新的文章也不失是一种明智之举。　　把鲁迅先生的文章挪出教科书，也是有一点悲哀的，虽然鲁迅先生的文章很难懂，但是他的《故乡》、《朝花夕拾》、《祝福》，还有《阿Q正传》都写的非常好，可是鲁迅先生的作品和现在社会的氛围有点不大相符了，不代表作品不好。　　他的作品是需要一定的阅历才能看懂，许多事情要和他当时那个时代联系起来才会理解。当你走进社会，再回头看鲁迅先生的作品，你会发现它远不是那个样子的，在某种程度上，鲁迅先生的作品离开课本，也只是一种形体上的消散，他的精神必将会长久存在。
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杏花天影

地板 杏花天影说：
kk
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hsj

6楼 hsj说：
可能认为鲁迅思想会危及其利益
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拓海

7楼 拓海说：
可能是某些人害怕了，害怕民众觉醒。

云淡风轻扬

9楼 云淡风轻扬说：
政治需要
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飞翔在梦想乡

10楼 飞翔在梦想乡说：回楼主天涯过客
很简单，因为中国的精英阶层正成为鲁迅先生所谓的千夫所指。娃娃们要是看多了鲁迅的东西，后果很严重。

天涯过客

11楼 天涯过客说：
　　曾有这样一段文字评论鲁迅的文章：成年人最大的悲哀，就是突然读懂了鲁迅。　　鲁迅一生写过无数个作品，很多我们读过就忘了大致内容，但其作品中的那些鲜活人物，却像是钉子一般，钉在了我们的脑海。　　图丨鲁迅画像　　为何说读懂鲁迅后就成了悲哀？而且前面还加了个“突然”来修饰，可能大部分人在这些作品中，找到了自己的影子。不少人从小便开始接触鲁迅文章，在小学、初中、高中课本中，鲁迅的作品算是被收录的最多。　　但当时读、背的那些课文，大部分人只是为了应付考试，而且没有社会阅历，更像是囫囵吞枣。如果你静下心来，去细细品读这些文章中的人物，就会惊奇发现，这些人物不仅从未消失过，如今还越来越多。　　杨二嫂，曾经的豆腐西施，变成了细脚伶仃的圆规　　鲁迅是这样描写她的：凸颧骨、薄嘴唇，两手搭在髀间，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。除了外貌描写外，还对其言语进行了刻画。因为鲁迅记不起她是谁，便调侃鲁迅为“贵人眼高”。　　图丨杨二嫂画像　　她想要鲁迅闲置家中的一些木器，但鲁迅不肯给他，便以一副弱势的姿态，挖苦鲁迅为“铁公鸡”，发达了也一毛不拔。“真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”　　尖酸、刻薄、唯利是图、爱占小便宜……这些成了杨二嫂身上的标签。　　但在三十多年前，杨二嫂还是个姑娘家的时候，可是镇上远近闻名的豆腐西施。还有人说，为何她家豆腐卖的好，全凭她长得漂亮。　　年轻往往是美好的代名词，三十年前那个貌美如花的杨姑娘，为了生活，变成了细脚伶仃的圆规。年轻时她可以用自己的美貌，吸引他人购买豆腐，但年轻、美貌不在后，为了活着，面子什么的不重要了，这也才有了那些标签。　　儿时玩伴闰土，一声“老爷”，令鲁迅打了个寒颤　　回到故乡，还未见到闰土时，鲁迅脑海中浮现的全是儿时与闰土一起玩耍的场景。闰土告诉他，雪地里如何捕鸟，海边怎么捡贝壳，夜晚的瓜田中怎样刺猹。但他们并没有一起干过这些事情，鲁迅所描写的这些，都是从闰土口中想象出来的。　　图丨闰土画像　　因为闰土的父亲是短工，只在过年期间来鲁迅家做一阵子工，正月过完后，便要离去。因此鲁迅与闰土两人相识的时间，大概只有一个月左右。离别后，闰土还托他的父亲，给鲁迅捎了一包贝壳，几根好看的鸟毛。当鲁迅离开故乡后，闰土也曾多次来到鲁迅家，想寻鲁迅一同玩耍。　　转眼，三十年过去，原本那两个伙伴，都到了中年。　　那日鲁迅刚吃完午饭，坐着喝茶时，闰土来了。鲁迅一眼便认出了他，只不过记忆中那紫色的圆脸变得灰黄，又布满了皱纹，粗糙干裂的手中，多了一支长烟管。　　两人相视后，似乎都被彼此的变化吃了一惊，不知如何开口。　　鲁迅最先打破沉默，兴奋地说道：啊！闰土哥，你来了？　　闰土原本凄凉的脸上多出了一丝喜悦，片刻停顿后，恭敬地称鲁迅为老爷，随后还让第五个孩子水生出来给鲁迅磕头。　　显然，鲁迅怎么也想不到，再次和闰土相见时，是这样的场景。　　看不起底层人民却又挤不进上流社会的孔乙己　　在鲁镇的酒馆中，有一特色，短衣帮的人，不太有钱，站着喝酒，一般只配个素菜。而穿长衫的人，则是要酒要肉，坐下慢慢品尝。但在这些顾客中，有这样一位另类的人，他穿着又脏又破的长衫，却站着喝酒，钟爱于茴香豆，便是孔乙己。　　图丨孔乙己画像　　孔乙己脸上除了皱纹，时常还会夹杂着一些伤痕，这是他偷东西时被人打的。每次来到酒馆，大家总喜欢以那些伤痕来逗他玩，喜欢听他满嘴之乎者也的念叨。　　一次众人嘲笑他偷何家的书，被吊着打。他却狡辩道：窃书不算偷！读书人的事，能算偷么？在这个小镇中，读过书的人没有几个，孔乙己正是其中之一。　　他空有半瓶水的学识，常拿出来卖弄，却连营生都不会。后来因为他的好文笔，有人叫他钞书，但好吃懒做的他，没做多久又回到了原来的模样。　　笔者对孔乙己印象最深的片段，是他在教小鲁迅写“茴”字的场景。他与酒馆其他人聊不进去，又看到鲁迅还是个小孩，觉得不识字，便教起书来。但鲁迅越是不搭理，他越来劲，当鲁迅说，不就是草头底下一个来回的回字么，他又想教鲁迅“回”字的四种写法……　　这场景让笔者想到一个网络段子：稍有人问，你就会敞开心扉，其实这就是孤独。　　这两人类，不是一样的么？　　精神胜利法创始人阿Q　　鲁迅在《阿Q正传》的序中这样写道：我曾仔细想，阿Quei，阿桂还是阿贵呢？严格来说，【ā
q】是个错误的读法，应该读成【ā
gui】。　　图丨阿Q画像　　提到阿Q，不得不提他的“精神胜利法”，也就是所谓的“阿Q精神”。比如阿Q在大街上遇到几个闲人，先是拿阿Q头皮上的癞疮疤打趣，然后又抓起他的辫子，往墙壁上磕了几个响头。　　正常人被这么欺负，绝对要干起架来。但阿Q他不一样，等那几个闲人走后，心里想自己被儿子打了，阿Q便立马充满了活力，彷佛他根本没有被人欺负过。　　还有一次，阿Q帮人做工赚了点小钱，立马跑去押牌宝，原本逢赌必输的他，那晚运气忒好，从原本的几个铜钱，变成了好几块大洋。可谁知他被人一棒打晕，等醒来时发现所赢的钱都没了，当时在场的人一个都不认识，没有办法找回大洋。　　本应难过的他，伸出自己的右手，往自己脸上狠狠地扇了两下，便完事了。估计他告诉自己，已经将偷他钱财的人狠狠的教训了一顿。　　这哪是什么“精神胜利法”法啊，完全就是自欺欺人嘛。　　笔者前几次读阿Q只会觉得这个人真搞笑，明明自己被欺负，却还要自欺欺人、自我安慰，得到精神上的胜利。但后来慢慢发现，在现在这个社会，不学会这种精神，似乎又很难在社会中立足。“阿Q精神”像是那透明的皇帝新衣，你明明穿上了，却又看不见。
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大自在

13楼 大自在说：回11楼天涯过客
鲁迅先生是我最崇敬的作家，可惜他老人家永远也唤醒不了某些国家愚民，不得不说是一种悲哀的幸福，
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诈尸者

14楼 诈尸者说：
好像是中学课文里的一篇鲁迅文章。有个情节记得很清楚。说是有个年轻进步青年看上了鲁迅的一本书，但是没有那么多钱，好像那本书标价是5块。然后鲁迅出来说一块钱有没有一块钱就卖给你。后来那个青年一块钱买了这本书，高高兴兴的走了。
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诈尸者

15楼 诈尸者说：回14楼诈尸者
当时的货币通用说是几块钱，说的应该是几块大洋。一本书最后一块大洋，而且当时听起来像是赔钱卖的。一块大洋折合成铜板，我估计怎么一二百总有吧。如果按照现在的货比还有300块钱总有的。
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铁血丹心

16楼 铁血丹心说：回楼主天涯过客
鲁迅还是片面了一点，有些东西不是靠人力可以改变的 ，有天意的成份。甚至要追溯到前世，人只要对得起自己良心就可以了，改变别人是很难的  

铁血丹心

17楼 铁血丹心说：回楼主天涯过客
这个要看在什么时代，有时候人还是需要阿q的，因为在某些时候你如果不学会装孙子，你会死得很快。所以能忍就忍也是一种智慧

铁血丹心

18楼 铁血丹心说：回楼主天涯过客
我一向比较鄙视这类文人，真正的勇士是自己赴死，而不是像鲁迅这样的自己躲在书屋中，天天劝别人去送死

铁血丹心

19楼 铁血丹心说：回17楼铁血丹心
人应该要求自己不当阿q,但不能苛求别人和他一样

铁血丹心

20楼 铁血丹心说：回15楼诈尸者
文人参与讨论政治,怎么看都是在打嘴杖,真的有进步意义吗,我看未必,网上左右两派人天天在吵嘴,能改变得了什么呢,当时的文人只不过相当于现在的键盘侠们