那个蛮荒战场上身负仇恨与野心的草原青年

天涯过客

楼主 天涯过客说：
草原民族的神话和历史口耳相传，多有含糊不清、自相矛盾。

《蒙古秘史》作为蒙古人最早的直接记载，记录了当时蒙古人多种多样的说话方式，尤其是常常夸大自己凶猛的一面、说着说着就开始唱歌，例如：当时札木合与乃蛮人一同出兵，一同来到那里。塔阳汗向札木合问道：“那些如狼入羊群，驱赶着群羊直赶到羊圈里的人，是些什么人？”札木合答道：“是我的帖木真安答用人肉喂养，用铁索栓着的四条猛狗。驱赶我军哨兵的就是他们。那四条猛狗，额似铜铸，嘴象凿子，舌如锥子；有铁一般的心，拿环刀当鞭子；饮用朝露解渴，骑着疾风而行。在厮杀的日子里，吃的是人肉；在交战的日子里，以人肉为行粮。如今放开了铁索，因没有拘束而高兴，奋勇地追来了。若问那四条猛狗是谁？这两个是者别、忽必来，那两个是者勒蔑、速别额台。就是他们四人。”


成吉思汗将哲别、忽必来、者勒蔑、速不台称作四獒。

草原上的狼獒吃人肉倒不算多么稀奇，被称为四獒的人吃人肉，究竟是真的吃人肉，还是以“吃人”的言辞来夸大其杀人勇猛、响应獒的比喻？


现代的读者理智而见多识广，更容易理解后者；对于古代世界中遥远而恐惧的其他民族，恐怕前者也不难接受。



成吉思汗不识字，当然没有什么书信传世。他的蒙古大将们大多也不曾学习读写。随着征服之地扩大，成吉思汗麾下开始出现了更多的民族，畏兀儿人、北方汉人等都在其中，关于成吉思汗的文字记载才多了起来。


因此，成吉思汗40岁之前在草原上成长、生活、战败和胜利的记忆，总是在这样那样的想象中氤氲朦胧——黄金家族的荣耀、征服与杀戮的血腥残暴、神奇的个人魅力......
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