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善能促善,善能遇善!

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 楼主| 发表于 2022-11-2 21:02:47 | 只看该作者
81楼 云迪说:
11、造下不孝业
俞麟,是山西太原的儒生。从外表上看来,温文儒雅,对人彬彬有礼,满口仁义道德,俨然以君子长者自命。
在家庭中,也看不出有忤逆父母的不孝举动,因此人们还认为俞麟是一个正直的好人。
年年赴京应考,年年名落孙山!
王用予是俞麟的同学,与俞麟的性情不同,并不专在外表上做功夫,而有一颗纯洁善良的心,切实的从方寸上修养,尤崇拜文昌帝君。
每日黎明即起,漱口洗脸以后,整齐了衣冠,在文昌帝君像前。
恭恭敬敬的焚香礼拜。
到了晚上,又跪在帝君的像前,反省一日的言行,善者加勉,恶者悔改。
有一天,王用予梦见在文昌帝君的像前,帝君很恳切的对他训谕,戒他举心动念,时时检点,不可动歹心,不可做恶事,因为善恶是有报应的。
当王用予向帝君叩问自己的前途时,帝君说:“你自己的前途,完全把握在你自己。如果你的心念言行是善良的,前途一定光明;反之,如果你起心动念,言语行动,为非作歹,那么前途的命运,一定是险恶。祸福无门,惟人自召,自己的前途,何必求神问卜呢?”
俞麟是王用予的好朋友,接着王用予又向帝君叩问俞麟的前途。帝君说:“俞麟这个人,完全是一伪君子,对人评论太苛峻,言语太刻薄,不近情理。
他对父母亲,用腹诽法,造下了不孝的恶业。因此俞麟的终身,功名无成,应考科举,永远不会及第的。”
王用予问:“怎么叫做腹诽法呢?”
帝君答道:“俞麟对于父母的言语举动,心上常常不以为然,对父母怀着愤懑轻鄙的心理,但为了伪装君子,勉强着不露在表面。
实际上视父母如路人,毫无孝心。要知孝是心德,大孝大逆,完全系于一心。
俞麟对父母满腹的恶心,这叫做腹诽,当然是一个逆子。
可是他还以君子自居,这种不仁不义、不忠不孝的伪君子,最触天怒,一定没有前途的。”
说也奇怪,俞麟虽然能写一笔的好字,能诗善文,可是在考场上总是失利,年年赴京应考,年年名落孙山。
眼看着年龄比他轻,学问比他差的朋友们,一个个的考中了秀才、举人、状元,可是俞麟始终是一个老童生。
人们常常说:“考试凭着七分本领,三分运气。”那么所谓三分运气,或许就凭各人的阴德,含有因果报应的成分吧!(取材自德育古鉴)
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 楼主| 发表于 2022-11-2 21:03:25 | 只看该作者
82楼 云迪说:
12、临终驴鸣
周拔,是明代正德年间浙江省平阳县人。
自幼读书,过目不忘,七岁能文,还擅吟诗,有小神童之称。
到十六岁的时候,诗文更有不平凡的造诣,名噪一时,在当地获得“平阳才子”的美誉了。
可是很可惜的,因为他天才很高,大家都称赞他,父母更溺爱他,养成他狂妄骄傲的性格,目中无人;暴躁如雷的脾气,动辄发怒。
邻居的伯叔们,家中的兄弟们,都为了爱他的天才,于他的坏脾气,处处容忍、时时让步。
就是他的父母亲,也对他千依百顺,深恐他发怒,对于他的坏脾气,从来不敢加以训斥。
那知这样不仅不能造就他的天才,反而害了他的终身。
周拔的狂焰,一天比一天的高涨;周拔的脾气,一年比一年的暴躁了。
冥王对逆子说:你要失去人身,堕为畜生。
有一年,周拔准备赴京应考。
他的父母千方百计,东借西凑,替他筹画赴京的旅费。延请裁缝,裁制赴京的新衣。
在他父母来说,为他赴京应考的准备,已尽了最大的努力。
可是从来不知满足的周拔,还是百不称心。他嫌旅费太少,又嫌新衣不称身,袍子太宽,裤子太长,帽子的式样太旧,鞋子的颜色太深。总之,这样不对,那样不是,父母费了很多的心计,反而招致他满口的牢骚,满腹的怨恨。
他的父亲实在忍不住了,才教训他说:“拔儿!
你不要嫌旅费不够多,也不要嫌新衣不漂亮,要知父母为你准备赴京,筹划旅费,缝制新装,已经伤尽了脑筋,添了多少的白发,像你这样的不知满足,我是没有办法的了。”
周拔听了父亲的话,不仅没有感动,反而咆哮着大言不惭的说:“我是天上下凡的文昌星,我是一个大贵子,像你这样一个草包的土老儿,还有资格做我父亲吗?
我不是你生的,你没有资格做我的父亲。”
他那素来容忍的父亲,受了儿子这样的侮辱,竟也气得当场昏晕过去,经延医急救,才把他的父亲救醒过来。
这天夜里,周拔被摄至冥府。冥王对他说:“你现在虽具人形,可是你平日太忤逆父母,因此阿赖耶识中种下了很多畜生的种子,徒有人的躯壳,却是畜生的心,日后心田中畜生的种子结出果来,你就要失去人身,堕落为畜生。”
周拔听了冥王的话,很不服气,居然侃侃答辩说:“我平日对待父母,只是据理直言,怎能算是忤逆不孝呢?
况且我是一个绝顶聪明的才子,怎么会堕落为愚蠢的畜生呢?冥王!你的一番话,还不能使我折服。”
这一位冥王,并不似一般世人想像中面目极为凶恶的阎罗王。
听了周拔傲慢的答辩,并没有发怒,还是很和善的继续解释说:“你现生聪明,是人所共知的事实,这是因为你前生有善行,所以今生聪明。
可惜你今生没有好好地保持善良的种子,反而恣意的狂妄、骄慢、暴躁、忤逆等种种恶劣的现行,薰习成染污的畜生种子,把原来善良的种子,摧残殆尽,你将要失去人身,堕落畜生,势所必然。
你狂妄到旁若无人,目空一切,那么你的报应,将堕落为驴,给人遮除两目,推磨受鞭。”
周拔听了冥王以上进一步的说明,颇觉大有道理,深知恶报难逃,大起恐慌,惊惶而醒。当天就得了急病,牙关紧闭,喉间发出驴鸣,延请名医会诊,都不能断定是什么病,发病不到二天,就在鸣鸣的驴鸣声中一命呜呼。(取材自暗室灯)
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 楼主| 发表于 2022-11-2 21:03:50 | 只看该作者
83楼 云迪说:
13、逆媳地灭
清代嘉庆二十三年,江苏省无锡县北乡曹溪里,有王姓的儿媳,是一个泼辣凶悍的逆妇,平日懒于操作家事,一切煮饭洗衣,乃至打扫等杂务、都要老态龙钟的婆婆动手。可是婆婆年老力衰,对于家事的操作,当然不能做得理想,或是房屋打扫得不够整洁,或是菜肴烹调得不够味儿,因此时常遭受逆媳的恶言咒骂。
逆媳陷入泥土中,越陷越深!不到一小时,全身灭入地中。
那逆媳的丈夫,亦即婆婆的儿子,是一个懦弱无能的人,坐视妻子忤逆自己的母亲,不敢加以劝导,更谈不上管教。邻居的人,有时看不顺眼,偶而从旁劝解,总无法遏制逆媳的恶性,至于婆婆本人,为了爱护孙儿,竟甘受逆媳的凌辱,逆来顺受,日子一久,逆媳益发肆无忌惮。
有一天,婆婆带着孙儿玩,不知怎的,孙儿跌了一交,跌破了头。逆媳认为是婆婆太不小心,以致跌伤了自己的儿子,竟对婆婆破口大骂。正在咒骂得凶狠,使婆婆痛心万分的时候,忽然乌云四布,大雨倾盆,不一会儿,房屋内外,都积满了水,逆媳两脚踏在泥地上,因泥地被洪水冲得很松,逆媳竟陷入泥土中,越陷越深,她不禁惊慌起来,急忙大呼:“婆婆救我!
婆婆救我!”婆婆看到媳妇陷入危急状态中,虽已忘了平日的怨恨,很想救她,但在狂风暴雨中,束手无策,逆媳身体的大部分,都已陷入地下深泥中了,放声痛哭起来,可是哭也无用,不到一小时,全身灭入地中。
狂风暴雨过后,邻居们把逆媳从泥地中挖掘起来,已经窒息毙命。这样的惨死,好像是被活埋一样,远近的人,看到逆媳死得如此的奇,都说显然是忤逆的现身恶报。当时有人作了一首诗说:
“大地难容忤逆人,一朝地灭尽传闻。婆婆叫尽终无用,何不平日让几分!”(取材自万善之元)
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 楼主| 发表于 2022-11-2 21:04:37 | 只看该作者
84楼 云迪说:
14、老妇冤魂控逆子
朱伟度先生在山东省平县做官的时候,公正廉明,颇有政绩。有一天,乡间发生了一件老妇自杀的命案,他偕同法医前往验尸。
那时正是严寒的冬季,朔风怒号,天空中飘舞着柳絮般的雪花,大地也笼罩着白皑皑的一片雪,变成银色的世界了。
朱先生坐着八人抬的大轿,后面跟着的小轿,则是法医及随员等,两边还有差役侍卫,一路上浩浩荡荡,使寂静的雪地上,平添了一番热闹。
他们一行到了乡间,经法医详细检验老妇的尸体,无他杀的痕迹。朱先生并对老妇的儿媳及有关人等详细讯问,也认为没有被人谋杀的可疑,断定老妇确系服毒自杀身死,才将尸体交老妇家属具领埋葬。他们验尸完毕,回到官署,已是万家灯火,黄昏时分。
朱先生素有气喘宿疾,这次冒了大风大雪,到乡间去验尸,饥寒了大半天,疲乏已极,所以回到官府时,已经累得气息奄奄,面无人色。朱太太知道他受了凉,就煮一碗姜汤给他喝,那知朱先生喝了几口姜汤以后,忽然大吐,把胃中的饮食也吐出来,喷到朱太太的脸上。
朱先生吐过以后,精神已恢复常态,可是他的太太不知什么原因,竟昏倒在地上。
昏迷中的朱太太,口中发出呓语。
说也奇怪,朱太太说话的声音,与平时不一样,听来是老妇说话的本地口音,瞪着眼睛说:“我的儿子忤逆不孝,不听我的教训,终日在外赌博,不问家事,使我气愤之极,因而服毒自杀。远劳青天大老爷亲自赴乡验尸,感激之极,现在要请大老爷严办我的逆子,否则我死不瞑目。”
老妇的阴魂附在太太的身上申诉儿子不孝。
朱先生一听,是自杀的老妇说话,知道那位老妇的阴魂,已附在太太的身上,就摆出严肃的态度对她说:“你的儿子忤逆,固然应当严办,可是这里是衙署重地,你怎么胆敢到这里来?”
老妇说:“我的儿子忤逆,使我气愤自杀,抱憾无穷,要向大老爷申理。
刚才大老爷在尸场时,我钻进老爷的轿中,当时老爷全身发冷,我乘隙进入老爷口中,由口中钻入腹内。
老爷喝了半碗姜汤,我热不可耐,才从喉间冲出,不料冲到太太的脸上,特附在太太的身上,向大老爷申理。”
素有青天大老爷之称的朱先生,听了老妇一番话,不禁大怒道:“你胆敢混进庄严的衙署,还缠绕我的太太,真是岂有此理!”
接着呼唤差役道:“速取杖来,打她几下,教训教训这个没有礼貌的死老太婆!”
朱太太惊惶恐怖的叩头说:“我马上离开,我马上离开,但求老爷惩治我的逆子!”
朱先生说:“你的儿子忤逆,固然可恶,可是你是自杀的,你的儿子不犯杀母之罪,我也没有办法判他死罪呀!”
老妇说:“我也不希望办我儿子死罪,只希望杖他一百下,警戒警戒他就可以了。
我要出去,恐怕给门神留难,请求老爷派人点了香带我出去,我才能出门。
朱先生派人点了香,带领老妇的阴魂出门,朱太太就清醒过来了。
第二天,朱先生派警把老妇的儿子拘来,打了一百杖,以惩不孝。当地的人,都认为这案办得很公平。(取材自庸庵笔记)
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 楼主| 发表于 2022-11-2 21:05:33 | 只看该作者
85楼 云迪说:
15、巨蛇猛咬逆媳心
沈老太太是一位慈祥的老妇人,虽已鸡皮鹤发,可是精神很健旺,常常喜欢与人讲述她生平所见所闻的故事。
讲起来总是娓娓动人,每使听者乐而忘倦。最难得的就是,她讲的故事,常含有劝善惩恶的因果意义,不仅使人听了精神快乐,还能发生很大的感化作用。
下面一件就是沈老太太常常向人津津乐道的故事:
很久以前,高川地方有一个乞丐,原来在乡间有一简陋的茅屋,自从某年高川发生水灾以后,他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。
从此他才成为无家可归的乞丐,只得带着七十多岁的老母,不到三十岁的娇妻,在一座破庙中住下来。
一条巨蛇钻入了逆媳的心咬了一个大洞。
这是一座供奉土地神的神庙,地方很小。
由于连年天灾,当地的民众,衣食也很难维持,谁也没有余钱捐款修庙,原来住的庙祝,早因无法生活而离开。
在乞丐一家没有住进去以前,久已空无一人,屋内到处结满蛛网,屋顶上处处都是漏洞。可是在乞丐一家看来,灾后找到容身的归宿,也觉得之不易,虽然说不上满足,倒也并没有什么怨尤。
乞丐虽然贫穷得三餐不继,可是侍奉母亲,却很孝顺。他除了行乞以外,就是捡拾麦穗。
当农人在割麦季节,把一捆一捆在田中割取的麦,挑回家中时,常有许多麦穗掉在道路上。
所以乞丐每天捡拾道路上的麦穗,常能满载而归。
有一天,乞丐整天放弃行乞,专在道路上拾取农夫们漏掉的麦穗。
辛苦了整日,拾到麦粒一斗余,带往家中。
他的老母和妻子,看到他带了一大斗麦回来,有如久旱逢甘霖,都快乐得眉飞色舞,希望能痛快地吃一顿美好的面食。
乞丐嘱妻子把麦磨成面粉,并且还特别吩咐要把好的面粉制成饼,供养母亲。
那知乞丐虽是一个孝子,而乞丐的妻,竟是心黑手辣的逆妇。
她对于丈夫的嘱咐,表面上是唯唯应诺,暗里却违背丈夫的意旨,反把好的面粉藏着自己做饼吃,用粗的面粉,掺和污水制饼,给婆婆吃。
乞丐的母亲吃了饼,滋味不好受,以致引起呕吐腹痛。
这天晚上,风雨交作,在那一座小小的破庙中,黑漆漆的一团,忽然听到乞丐的妻号淘大哭起来。乞丐点燃了灯,起身一看,发现一条巨蛇钻入他妻子的胸中,把他妻子的心脏咬了一个大洞,鲜血直流,一霎那间,逆妇竟一命呜呼了。
小庙附近的居民,都知道了这件怪事,一传十,十传百的,远地的人,也络绎不绝的到小庙去观看。
沈太太当时也曾前往看热闹,亲眼看到蛇尾垂在逆媳的胸间,有二尺多长呢!(取材自阅微草堂笔记)
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 楼主| 发表于 2022-11-6 16:15:33 | 只看该作者
86楼 云迪说:
一个感人的忏悔故事

L小姐,约三十多岁,是一位善良、性情温婉的年轻女性,多年来,L小姐罹患全身性的类风湿性关节炎,导致全身骨节异常的肿痛,以致让她痛苦不堪,尤其脚膝盖关节的酸痛,可说已到了举步维艰的地步,对于她,任何的行动,都是一种负担,而上下楼梯更宛如是一种折磨,尤其能够跪坐,对她来说,也只是一种奢望。?
L小姐所遭受的痛苦,可以从她依稀清秀,但病苦憔悴瘦弱的脸庞,看出多年来,残酷的病痛在她身上所留下来的折磨痕迹,但L小姐对她的遭遇,并不很怨,因为她有虔诚的佛教信仰,她相信一个人今世所得的,必定起因于前世所做的,基于对因果的信念,于是她前来拜访水莲斋主。
水莲斋主看着她,叹了口气对她说,这是一段和毒咒有关的前世因果,因为水莲斋主看到了一位全身被毒咒所伤的妇人,缠附在她身上。
原来,在某个前世,L小姐是一男子,因为觊觎同村一位孤单寡妇的庞大家产,所以用他从某族所习得的咒术,偷偷的诅咒这位寡妇,以达谋财害命的目的。
此种咒术,是制作一小布人,代表这位寡妇,然后渐次的以细针扎进小布人体内,而达到诅咒的目的,想不到L小姐的前世,为了达到目的而不择手段,总共诅咒了一百针,而且针针下得阴狠毒辣,非致寡妇于死地不可,结果,这个寡妇不仅活活被诅咒痛苦而死,而且此种毒咒从此让她无法解脱超生。
寡妇的痛苦和怨恨,必然是强烈的,因此不管时空如何递变,寻到了,也必定要报复。
而L小姐所受的痛苦,也因此可以理解,那不单只是生理上的病症,因为一切生理上的病症,不过是“灵体”的一种投射,从业力的观点来看,L小姐当初狠毒的诅咒了别人一百针,根据业力的“回向性”,这些毒咒,当然终究会回到她身上来,而如果从“转移”和“同体共受”的观点来看,寡妇怨恨的附在她身上,所以寡妇所受的痛苦,也就是L小姐所要受的痛苦,当然也就是寡妇要她所受的痛苦!
所以,水莲斋主说,L小姐的灵体上,全身密密麻麻的被“无形的针”封住了穴道,而且针针不少,刚好一百针,而这也就是,当初她对寡妇所施予毒咒的“回向”和“惩罚”!
故事到此,让我们不得不感慨和警惕的是,当我们诅咒了别人,也就是诅咒了自己,当我们祝福了别人,也就是祝福了自己,至于我们要恶的诅咒,或善的祝福,就完全存乎自己的一心了!
而L小姐毕竟是善良诚恳的,当她听完水莲斋主的叙述后,不禁流下了眼泪,她对水莲斋主说,她不知道她的前世,竟然做了这样伤天害理的事,她哽咽的说:
“我真的很对不起,不知道有什么我可以做的,有什么我可以弥补的?”
诚恳,仿佛是一种特质,不需要任何的掩饰或勉强,就可以自然的流露出来,L小姐的眼泪,代表的是一种真诚,更是一种清净的忏悔,因为她深刻的从自己的痛苦中,体会到了她曾加诸在别人身上的痛苦,所以她能够去承担和忏悔!
而真诚的忏悔,也不是一时的,自此后,L小姐常常向对方道歉,并痛切的忏悔,有时,常常独自忏悔到泪流满面。
这样的忏悔,是何等的深切和真诚啊!不禁让人感动,而这样的忏悔,无疑的,不就像是一种“心灵的甘露”吗?
不只往内清洗了我们的贪瘨痴,清洗了我们心灵的种种污秽和污垢,也浇熄了由怨恨而生的怒火,化怨恨成宽容!
像这样真诚的善女子,她的罪业,无论如何的深重,也终将得到救赎和宽宥。
所以,在往后的日子中,由于L小姐不断的行忏悔,兼以修持大悲咒水法,加以水莲斋主的协助,终于破除了毒咒,不仅解除了“业主”的痛苦,也间接的解除了她的大部份痛苦。
当数月后,L小姐再度露面时,众人都惊叹于她的转变,因为她秀丽高雅、容光焕发的外貌,和以前憔悴、瘦弱、病苦、行动不便的形貌,简直判若两人!
虽然她的健康尚未完全恢复,但病痛已大为减轻,行动也较前自如便捷了不少。
到此,一切可说功德圆满了,水莲斋主告诉L小姐说,她的“善菩萨”不再怨恨她,也不再障碍她了,和她的一段恩怨,已经了结了,但因长久受伤的灵体还没完全复原,所以等几个月后,就会自动离去。
L小姐听后,心生不忍的说道:
“但我还能再为她做些什么呢?
只要她需要的,我都愿意继续做,做到她完全复原,离苦得乐为止!”
真是一个善良的女子啊!此刻,她忘记了她未愈的病痛,却全心全意的要付出她所能付出的关怀,她的真诚、善良、她所流露的襟怀,是如此的宽容高贵,仿佛所有人世间的苦难和困厄,恩怨和情仇,都可以在如此无怨无悔的真诚关怀中,得到顿时的升华和超越!
L小姐的善良真诚,感动了我们,也深深地感动了她的“善菩萨”,她特地要水莲斋主转告她的感激和感谢,谢谢L小姐这些日子以来,为她所做的一切。
水莲斋主,显然也为这阴阳双方,良性光明的互动所感动,她动容地说:
“真是难得啊!竟然有人能够这样真诚地流露她无私的关怀,而对方也能以感激感谢的心情来回应,这真是一种良性的互动,让我这个旁观者,也受到很深的感动!”
是的,将所有的怨恨,全数化为感激,将所有的怨怼,全部化为感谢。
让“阴”“阳”间,以良性光明的互动,破除彼此幽暗的隔阂,也让所有的苦难困厄,都能升华超越,成为清心的喜悦,以达到“阴阳两利”的目的。
而这些,不就是水莲斋主,也就是我们每一个人,应有的愿望吗?阿弥陀佛!
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87楼 云迪说:
一个音乐家的故事

水莲--因果启示录
宽容,是属于受伤害的人的权利,至于那些曾经伤害过别人的人,是没有资格和理由,去要求别人宽容的,因为伤害别人的人,谈宽容,就是对责任的推卸和推诿。
他们所需要和该做的,只有“忏悔”!
一个音乐家的故事
C先生,约六十岁左右,颇有音乐方面的才赋,是一个钢琴家,除了会编曲、作曲外,也擅长指挥,曾膺任各大乐队团体的指挥和总监多年,也出过多张演奏专辑,自从早年从政战学校音乐系毕业后,即长期从事和音乐有关的各项工作,多年来,他在音乐方面的造诣和贡献,曾博得多方的好评和奖励。
C先生的身体原本健壮,但近年来,却常为身体的病痛所苦,他不只常感脑力无法集中 ,且罹患气喘、心肌梗塞、全身水肿等症状,尤其严重的是,双脚渐渐酸软无力,连上楼梯都倍感艰辛。
对一个创作力正丰盛,事业正达顶峰的音乐家来说,身体的诸多症状和病痛,对他来说,不啻是一项严重的打击,因此,在试遍各方医疗皆无效后,他抱着半信半疑、姑且一试的态度,前来拜访水莲斋主。
水莲斋主发现他的症状,不是由单纯年龄渐增而产生的生理症状,而是一桩和前世有关的因果事件,因为她发现有一男一女缠附在C先生身上。
原来,约在民国初年时,当时C先生的前世也是中国人,但被日军征召去当翻译官,虽然在日本部队里当翻译,但他并没有忘记自己身上流着中国人的血液,所以,常常利用各种明的、或暗的机会,协助中国人躲离日军的迫害,因此被他私下帮助的中国人,为数众多。
但后来有一次,有一男一女的中国人,被日军抓捕了,他本来想帮助他们脱逃,但日本人那时已怀疑其立场和忠诚度,因此为了考验他,故命他杀了这两位无辜的人,当时,他为了自保,也为了取得日本人的“信任”,以便以后帮助更多的中国人,因此,只好悲痛的杀了他们。
“水莲斋主告诉C先生说,这两位中国人,认为他们为国牺牲生命并不足惜,但对C先生当时类似汉奸走狗的行径,极为愤恨,故特地前来报复。
这真是一个时代的悲剧,令人不禁惋叹!
C先生当然不是汉奸,但当时的情况,却令他不得不狠下心肠来杀害自己的同胞,而当时他内心的悲忍,事后他内心的愧疚,都是可以想见的。
而两位中国人,为国牺牲的忠勇,确实值得吾人感佩,但当时的情况,却有他们不得不死的情况,而当时他们内心的正气凛然,事后对汉奸走狗咬牙切齿的愤恨,也是我们可以想见的。
一个不得不杀,而杀人的人隐忍悲痛,一个不得不死,而被杀的人却凛然又愤恨,这不是悲剧,又是什么呢?
C先生原本属政战学校出身,平时就极具爱国心,他非常能够了解,一个具有强烈爱国情操的人,对汉奸走狗痛恨的程度,因此在听完水莲斋主的叙述后,他特别能够感同身受的了解到,为何这两个中国人,对他极端痛恨的心理。
因此,他对水莲斋主说,他对这两人的死,感觉很抱歉,也很不忍,他真的能够了解他们的痛苦和怨恨,希望他能做些什么来补偿他们,C先生的语气,充满着诚意和忏悔。
当诚意和忏悔的心光出现,事情就开始有了转机。
由于他真诚的忏悔,这两个被杀害的人,也渐渐相信,C先生当时杀他们,确实有不得不然的苦衷,所以他们的怨恨就稍减了,但毕竟被杀的怨恨痛苦太深,尤其对汉奸走狗的疑虑太重了,所谓解铃还需系铃人,因此,他们透过水莲斋主,对C先生说道:
“如果你真的爱国,那么就每天唱一首爱国歌曲,以表示你真的忠心爱国!”
故事到此,已经从因果的灰暗痛苦,渐渐转为人生的光明乐趣了,因为如果一首首的爱国歌曲,可以宽慰消除被杀人的怨恨和疑虑,而C先生也可以从每天的高歌欢唱中,弥补他的愧疚,那么,这一件令双方都欢喜的事,又何乐而不为呢?
所以从此,C先生每天除了诵经忏悔回向外,到了固定时刻,都暂时丢下旁事,自弹自唱的高歌一曲爱国歌曲,常常他的朋友都很纳闷,为何每次去拜访他,都看他唱得不亦乐乎,而且还都是爱国歌曲呢!
奇异的是,不到半年后,C先生的健康已回复了大半,因此,那两个被杀的人,当然相信他是真正的爱国了!
从此后,C先生的人生观,有了极大的转变,他相信人生中,必然有比物质层面更高贵的东西,而那是值得我们每一个人去把握和珍惜的,因此,他发愿,愿一辈子用他的才华,将余生投入佛教音乐的创作和服务上。
这是一个圆满的结局,在不同世界的双方,都从这个事件得到了某种的启发,一方学会了什么是宽容,而一方懂得了什么是忏悔,宽容和忏悔,超越了形体,超越了阴阳,而在时空的某个角落里,灿然交流着心性的光辉!
C先生的诚恳和忏悔,是令人感动的。
因为有时一方的宽容,不一定引发出另一方的忏悔,但一方的忏悔,常常引发出另一方的宽容。
忏悔是如此的重要,所以我们每一个人都需要忏悔,也都需要懂得忏悔的真义。阿弥陀佛!
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88楼 云迪说:
养五个老婆的老板,45岁病死因果实例

一个有钱的老板,所到之处,莺歌燕舞,美女围绕,他还自以为风光,到处夸耀。
这就是不学佛的人,有了钱也不会花,尽拿钱干些罪恶的事。
结果45岁就死了。
他死后,好多女人找到他家,都想去分他留下来的钱。
他的父母招架不了了。
到最后,确定这个老板一共有五个老婆。
第一个是法定妻子,生了两个女儿。
第二个老婆为他生了一个儿子。
还有三个说,我们虽然跟他没有孩子,但是我们都跟他好几年了。
他家非常有钱,家里拿了好多钱去做超拔,这样的人能超拔得出去吗?
金钱不是万能的,即使花上一个亿,能超出去吗?
因果不能买卖的啊。
实际上,他的寿数不止这么几年,为什么这么发财,却活了这么几年?
作恶作大了,减寿啊。
他在外面找那么多女人,最受伤害的是第一个老婆,他的老婆为他养育了两个女儿,这个两个女儿名义上有个爸爸,又成天见不到爸爸,只能看见妈妈成天以泪洗面,一个家庭失去了正常的天伦之乐。
这个男人多么造业!他后面一个接一个地又找了好多老婆,然后又一个一个地冷落,又找一拨一拨的女人,这些被冷落的女人心里是什么感受?
邪淫的男人,你跟人家女人鬼混,你欠了人家丈夫的,还欠了人家儿女的,你还欠了人家父母的。
为什么?
人家丈夫失去了清白贤惠的妻子,人家儿女没有了干净温暖的母亲,人家父母没有了洁净孝顺的女儿。
他们活着当然不知道,也不一定会找到你算账。
但是,只要有人一死,五神通具足,是谁害得他们家不和睦,他清清楚楚。谁死了以后都得找你算账。
你造得业力牵连着多少人呢?
一算,自己要吓一跳。’
一算,他就不会去造那些恶了。
什么恶减少多少寿命,阴司都有规定,不等冤情债主来讨债,寿命减到一定程度,地府也会来收人了。
这都是真实不虚的。
我们听了这个因果,赶紧别造业了。阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2022-11-6 16:22:10 | 只看该作者
89楼 云迪说:
发生在我自己身上的因果报应,本文转自网络。

希望此篇文章可以让更多的人引以为戒,不要以为小的过错就没有报应,其实看似不起眼的事情,却招祸患。
这些都是发生在我身上真实的因果报应,深感惭愧,在这里深深的忏悔!   
我的罪过很多,首先是顶撞父母,总认为父母对自己不是很关爱,就记恨他们,记得应该是高中左右,开始言语上总和他们起冲突,尤其是母亲,我曾经一度非常的憎恨她,认为她一点小事就骂我,太过分。
其实现在长大后再回想一下,以前完全是因为自己小不懂事,误会了父母,他们是很疼我的,只是爱我的方式并不是总能适当的表达出来。
父母有时无心的言语,竟也让我记恨。
我顶撞父母的报应就是总是招来别人对我的伤害,常和同学起冲突,看谁都不顺眼,而你看不惯别人,别人也更加厌恶你了。
因为自己的业力感召,很多时候是别人故意找事,就这样恶性循环,在家总觉得郁闷,在学校也没有非常和谐安静的环境来学习,而后导致升学失利。
父母是我们这一生对我们最有恩德的人,如果连自己的恩人也不敬重,那就是和天地作对了!
这些报应都是自己感召来的,祸福无门,惟人自召!在这里向父母深深忏悔!对不起!
另一个罪过就是看黄色影片,犯了邪淫罪。当时身边有不少人开始传看这样的影片,刚开始还觉得很别扭、尴尬,后来因为愚昧,认为这是正常的,这个年代大家都看,哪能想到邪淫的恶报。
因为网络上非常容易就能看到这样的影片,自己也找来看,这样最快的报应就是身体的损耗,感觉元气大伤,导致在工作生活中根本就打不起精神,整个人非常颓废,而且没有什么积极的工作目标。这不就是没有前程了吗?导致了我应该有的好前途也阴错阳差失去了!
虽然我没有真正在男女关系上犯过邪淫,但是不正当的污秽思想也同样是邪淫!
邪淫折损前程真实不虚!
我也犯了偷盗罪,小时候看见父母的衣服里有钱,就偷钱出去买自己喜欢的东西,而且父母也并没有察觉,偷拿过父母的钱许多次。
而且我的嗔恨心非常大,与同学相处不愉快,我竟然损坏过人家的物品,致使别人不能用同样是盗窃,而我所得到的报应就是贫穷,经济上总是很拮据。
得到不正当的钱财使自己应有的财富也流失了。
还有就是吃肉、杀生。
从小对于一些小虫子、小动物等等的没有什么怜悯心,吃过不少海鲜和各种肉食。
曾经和别人一同捕杀过老鼠,也捕杀过蚂蚱,而且我记得小时候把一只蚂蚱的腿一条条的拽下来,现在想想是多么的残忍!
真是罪孽深重!
在这里向这些虾菩萨、鱼菩萨、乌龟菩萨、猪菩萨、牛菩萨、
羊菩萨、蚂蚱菩萨、老鼠菩萨所有的我吃过的伤害过的众生菩萨们深深地忏悔!
因为贪吃或自己的嗔恨心,就损害你们的生命,我真的太残忍了!
对不起!
希望你们能够早日往生西方极乐世界!
我现在已经不吃肉食,也在尽量戒除鸡蛋和牛奶,感觉不吃肉食后,心态比以前要平和许多,身体也健康许多。
刚开始是为不吃众生肉而吃素,现在看来,利益的其实是自己本身。
我还有许多的罪过,在这里真心忏悔,希望看见这篇文章的人能以此为警惕,不要再犯我同样的过错,起心动念都有因果,何况付诸行动!
在这里我也说一下我学佛以来的变化,虽然我现在还很不精进,非常懒惰,还有很多的业障,通过戒除肉食、念佛读经等,许多境况在慢慢好转。
我以前是一个脾气不好性格也非常差的人,学佛后我性格发生了很大的变化,变得谦和许多,而且在与人接触中也比以前受到别人重视和尊重,家庭气氛越来越融洽,很多时候能感受到很快乐!
在这里向我所伤害过的累生累世的众生菩萨们真心忏悔!
愿你们早日往生西方极乐世界!阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2022-11-6 16:25:59 | 只看该作者
90楼 云迪说:
真信佛人听佛的话,当我发现这个道理时,我知道,我现在不是真信佛人!
写这段感言前,我先讲一件真实的事情。 
有一个小领导,既贪婪且好色。他原来是一个部门的主任,由于机构改革,他被降了一格,成了副主任,这期间他和一个离婚女人好上了,这件事被我知道了,我和这个小领导有一面之识,但我们不是朋友,我和他说不上话。
这个小领导的朋友和我关系不错,我们常谈起这个小领导。
有一次,这个朋友告诉我,这个小领导在活动当主任呢,因为当上主任是有油水的。
我就说:他这么邪淫,不可能的!我朋友挖苦我愚,说那是迷信,当今这事多了,不都照样没事?
还提醒我:这个小领导很够义气,朋友出了事,人家真帮忙,养不养情妇是人家的事,我们不要管。我也没的可说,既然都支持,那就随便吧。
后来真出乎我的预料,这个人居然真做了主任。这还是我在和那个朋友聊天时,我问他:是不是主任没戏了?我那朋友很自豪的告诉我:已经定了,主任。
哦,那我也没词了,人家确实命好嘛。
可就在前几天,早上一个患者来我这里,说昨天出车祸了,把一个人撞出20几米(我估计有道听途说的成分),人当时就死了,撞人的人还跑了。
我诊所里的其他患者就议论,有的说,跑了就抓不到了,我们这里又没录像,哪抓去啊?
有的就说,死人很邪的,一般都能抓到。
中午回家吃饭,父亲告诉我,小领导撞死了人,而且因为他喝了很多酒,居然不知道撞了人,把车开进车库后回家睡觉去了,已经被抓了。
酒后驾车加肇事逃逸,罪很大啊!
后来我见到了我的朋友,也是小领导的朋友,我的朋友告诉我,现在小领导蔫了,在到处借钱,老婆把基金都取出来了,楼房也要卖掉。
死者家属要求赔偿四十几万,后来通过关系,价格降到了不到三十万。
还有很多事要花钱,这次事故处理完后,估计小领导几乎没什么了。
写这个因果事件,和我信佛有什么关系呢?
我信佛,说句良心话,一直是有求世间福报的目的的。
有这个目的的信佛者,他最基本的思路是有事求佛菩萨,佛菩萨给我办事就是了,至于佛菩萨的教导,那是有目的的听,不会全听。
当佛菩萨不能满足自己的愿求时,立刻把佛菩萨放到一边;或者佛菩萨已经满足自己的愿求时,就会把佛法扔得远远的。
我就是这类信佛者。
我们再回到这个小领导事件中。
我当时想通过朋友间接的劝劝这个小领导,说明我还是有因果意识的,我知道邪淫有恶报,只是机缘不成熟。
但我的心态却极不健康,我不是本着慈悲救人的观念提醒朋友,而是一种嫉妒心态,这种心态非常危险,很容易落入不信因果的圈套。
后来这个小领导高升了,我当时确实很失意:咋这样的人就高升了呢?这说明我连起码的因果都不信。
这个小领导出事了,我的第一个念头不是可怜他,想办法帮助他,而是在想:怎么样,有因果的!
完了吧!这种想法违背起码的慈悲精神,一个人被撞死了,一个人被关了,如果具有真正慈悲心的人,他会感同身受。
小领导进去了,我知道这是因果,但我的脑子里却时不时的有淫、杀、盗、妄的念头跳出来作祟,这么惨烈的因果事件,我居然没放在心中重要的位置,用一句“可悲”是不能形容的。
在写这篇文章时,我居然在念头里出现了看到此文的人会怎样赞叹我的想法,居然认为自己忏悔的彻底,是发露忏悔,我现在真的成了可怜悯者。
一个自认为是佛陀弟子的人,不信因果,没有慈悲心,扪心自问,真的很亏心!
我不知道我这些年学佛是怎么学的,但我知道,我一直在欺骗佛菩萨,而事实上,佛菩萨怎么能欺骗得了呢?那不过是自己欺骗自己罢了。
我的忏悔写完了,我真心希望各位师兄引以为戒,不从心里相信因果,不从心里发大慈悲心,嘴里念念佛、高谈阔论、满嘴名相术语、好与人辩论,心里却淫、杀、盗、妄、贪、嗔、痴什么坏念头都有,我可以向你保证:你没信!
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