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江湖春点

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发表于 2021-1-23 13:14:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
楼主 小五说:
本帖最后由 小五 于 2021-1-23 13:17 编辑

第一编 江湖之道

江湖之春点

本书内有“风”、“马”、“雁”、“雀”四大门,“金”、“皮”、“彩”、“挂”、“平”、“团”、“调”、“柳”八小门。内容包括的是:卖“梳篦”的、卖“刀剪”的、卖“香面”的、卖“膏药”的、卖“刀伤药”的、卖“眼药”的、卖“虫子药”的、卖“牙疼药”的、挑“汉册子”的、卖“戏法”的、变“戏法”的、“打把式卖艺”的、“跑马戏”的、“修脚”的、算“周易卦”的、算“奇门”卦的、算“鸟儿卦”的、“相面”的、“哑相”的、“灯下术”的、说“相声”的、唱“大鼓书”的、唱“竹板书”的、说“评书”的、卖“胰子”的、卖“避瘟散”的、“拉洋片”的,等等行当,不下百数十种。

此外,尚有两门,一为“骗术门”,一为“穷家门”。并有介绍江湖黑幕、江湖人规律、艺术变迁、艺人小传、艺人传流支派、艺人道义、各省艺人团体的组织、艺人的沿革……敝人谨将内容用概括方式,先向阅者报告明了。

首谈江湖人之“春点”。什么叫作“春点”呢?读书人离不开字典、字汇、《辞源》等等书籍。江湖人不论是哪行儿,先得学会了春点,然后才能够吃生意饭儿。普通名称是“生意人”,又叫吃“张口饭”的。江湖艺人对于江湖艺人称为“老合”。散人曾听艺人老前辈说过:“能给十吊钱,不把艺来传,宁给一锭金,不给一句春。”由这两句话来作证,江湖的老合们把他们各行生意的艺术看得有泰山之重。

江湖人常说,艺业不可轻传,教给人学的容易,他不值一文半文,丢的更易,江湖艺术是不能轻传于人的,更不能滥授给人。不惜一锭金,都舍不得一句春。江湖人说,这春点只许江湖人知道,若叫外行人知道了,能把他们各行买卖毁喽,治不了“杵儿”(江湖人管挣不了钱,调侃儿说治不了杵儿啦)。

果子行、油行、肉行、估衣行、糖行、以及拉房纤的、骡马市里纤手,各行都有各行的术语,俗话说叫“调(diào)侃儿”。江湖艺人管他们所调的侃儿,总称叫做“春点”。今举一例,阅者诸君便知春点的用处。譬如,乡村里有个摇铃儿卖药的先生,正然摇铃儿,被一家请至院内看病。这卖药的先生原不知病人所患的是何病症?该病人院邻某姓是个江湖人,他要叫卖药的先生挣的下钱来,先向卖药的先生说:“果食点”是“攒儿吊的黏啃”。卖药的先生不用给病人诊脉,便能知道这家有个妇人,得的是心痛之病。原来这“果食点”,按春点的侃语便是妇人,“攒儿吊的黏啃”便是心口疼的病症。然后卖药的先生给病人一诊脉,把病原说出来,说的很对。病人哪能知道,他们院邻暗食着“春”给那卖药先生啊!花多少钱亦得买他的药啊。这卖药的先生,得了病人邻居用“春点”把病人所得的病告诉他,他能够不费劲儿挣的下钱来。

简捷的说明,这就是江湖人用春点的意义。往浅处说是那个意思;往深处说,如同长江大海,用莫大焉。可是这春、点用在一处,成为三种名词,前说江湖人调侃的术语为春,至于点之用处和意义,容谈到艺人的艺术类再为深谈。今将江湖中的春点先行录出,然后再分门别类述谈。

管男子,调侃叫“孙食”,媳妇叫“果食”,老太太叫“苍果”,大姑娘叫“姜斗”,小姑娘叫“斗花子”,小男孩叫“怎科子”,管父亲叫“老戗”儿,管母亲叫“磨头”,管哥哥叫“上排琴”,管兄弟叫“下排琴”,管祖父叫“戗儿的戗”,管祖母叫“戗的磨头”,管妓女叫“库果”,管良家妇女叫“子孙窖儿”,管男仆叫“展点”,管女仆叫“展果”,管当兵的叫“海冷”,管侦缉探访叫“鹰爪”,管小绺叫“老荣”,管和尚叫“治把”,管老道叫“化把”,管尼姑叫“念把”,管做官的叫“冷子点”,管大官儿叫“海翅子”,管外国人叫“色(shǎi)唐点”,管乡下人叫“科郎码”,管傻人叫“念攒子”,管疯人叫“丢子点”,管嘎人叫“朗不正”,管好人叫“忠样点”,管好色的人叫“臭子点”,管有钱的财主叫“火点”,管穷人叫“水码子”,管好赌钱的人叫“銮把点”,管天叫“顶”,管地叫“躺”,管东叫“倒”、西叫“切”、南叫“阳”,北叫“密”,刮风叫“摆丢子”,下雨叫“摆金”,下雪叫“摆银”,管房叫“塌笼”,管店叫“窑儿”,管阴天叫“牐棚儿”,管打雷叫“鞭轰儿”,管吃饭叫“安根”,管挨饿叫“念啃”,管拉屎叫“抛山”,管“走吧”叫“窍”,管打架叫“鞭托”,管害怕叫“攒稀”,管肉叫“错齿子”,管马叫“风子”,管牛叫“岔子”,管驴叫“金扶柳”,管买酒叫“肘山”,管喝酒叫“抿山”,管喝醉了叫“串山”,管烧酒叫“火山”,管黄酒叫“幌幌山”,管茶馆叫“牙淋窑儿”,管娼窑叫“库果窑儿”,管水叫“龙宫”,管兔儿叫“月宫嘴子”,管老虎叫“海嘴子”,管龙叫“海条子”,管蛇叫“土条子”,管桥叫“悬梁子”,管梦叫“团黄粱子”,管牙叫“柴”,管字叫“朵儿”,管笔叫“戳子”,管刀叫“青子”,管枪叫“喷子”,管放枪叫“喷子升点儿”,管药叫“汉轰”,管跑了叫“扯活”啦,管人死了叫“土了点啦”,管妇人怀孕叫“怀儿怎啦”,管寡妇叫“空心果”,管麻子脸叫“梅花盘”,管俊品人物叫“盘儿嘬”,管人长的丑陋叫“盘儿念嘬”,管野妓叫“嘴子”,管车叫“轮子”,管衣裳叫“挂洒”,管穿的阔绰叫“挂酒火”,管穿破衣裳的叫“挂洒水”,管当铺叫“拱页瓤子”,管卖当票的叫“挑拱页子”的,管表叫“转枝子”,管帽子叫“顶笼”,管大褂儿叫“通天洒”,管裤子叫“登空子”,管鞋叫“踢土儿”,管袜子叫“熏筒儿”,管盲人叫“念招点”,管社会里的人不明白江湖事的叫“空(kòng)子”。

这江湖人调侃儿用的春点,总计不下四五万言,著者将这几十句写出来,论完全并不完全,因为书的篇幅所限,不能全部发表。我这里简捷的把意义说明,容敝人再谈金、皮、彩、挂、平、团、调、柳八门生意,写到各门各行的时候,将未曾发表的江湖春点,再一一刊出。以上所说的侃儿,系江湖中各门各行通用的侃儿。
江湖人将一句春点看的比一锭金子还重,外行人是一句也不知道的。到了如今因为流行日久,外行人亦能耳濡目染的熏上几句。敝人在北平的天桥、东安市场、西单商场以及各庙会,常听见有些个半开眼的人(对于江湖事有一知半解的人称为半开眼),在各生意场儿调几句江湖侃儿,所调的侃儿尽是普通流行的。至于江湖各行隐语,与他们生意有关,外行还是不知道的。
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 楼主| 发表于 2021-1-23 13:18:53 | 显示全部楼层
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江湖自嘲之暗语

江湖人管调侃用的行话叫做“春点”。老江湖人使用这春点是为了做买卖挣钱,离开了做买卖之外,皆恶团春调侃。但有些新上跳板的江湖人,学了几句春点,到处都调侃儿,江湖的老前辈很为不满。一日,江湖的老前辈向新上跳板的人说道:“当初有两个生意人,一个是算卦的,一个是卖药的,两个人走在外县城内住了店,用完晚饭之后,算卦的到后院解手,他撒完了尿,忽然抬头一看,阴云四布,并无星斗。大概是天要下雨,他进屋后向那卖药的伙计调侃儿说:‘牐了棚儿啦!要摆金吧。’他那个伙计懂得春点,听他说‘牐了棚儿啦’,就知道是阴了天了,‘要摆金吧’,就知道是要下雨了。他们两个人调起侃儿来,恰巧被店里的伙计听见,那伙计不懂江湖的春点,他听见这两个人所说的话他不懂的,心中暗道:‘这两个客人不是好东西,大概许是做贼的。’谁想事有凑巧,当日夜内,店里丢了一匹驴,掌柜、先生、伙计们聚在一起讨论这驴叫谁偷去了,伙计忽然想起那算卦的、卖药的两位客人。他说:‘这驴叫六号的客人偷去啦!’掌柜先生问道:‘你怎么知道呢?’伙计说:‘昨天夜内,我听他们说贼话来的,一定是他们偷去了。’掌柜、先生就把这两位告下了,说驴叫他们两个人偷去了。这位县官是位老江湖出身,他改了行,走了一步好运,得了县官知事。这天他升了大堂,衙役三班喊喝堂威。店里掌柜的、算卦的、卖药的三个人跪在了堂上,县官问道:‘你们三个人因为什么事打官司?’店里掌柜说:‘老爷,他们两个人住在我的店内,把我们柜上的驴给偷去啦。求老爷做主!’县官问道:‘你们两个人是干什么的?’这个说:‘老爷,我是算卦的。’那个说:‘老爷,我是卖药的。’县官又问道:‘你们两个人为什么不务正,偷他的驴呢?’这两个人说:‘老爷,我们没偷他的东西,他们诬赖好人,求老爷做主。’县官向店里掌柜问道:‘你怎么知道那驴是他们两个人偷了去呢?’掌柜回答说:‘老爷,他们两个人昨天在我店里说贼话来着,叫我们伙计听见了,我们料着他们把驴偷去啦!’县官向他们两个人问道:‘你们两个人怎么说贼话呀?’那个算卦的说:‘老爷,我们没说贼话。我们是江湖人,因为昨天夜内阴了天要下雨,我们两个说行话来着。我说牐了棚了,是阴天了。他说要摆金,是要下雨,这是我们江湖人的春点,不是贼话。’县官这才明白。他虽做了官,因为他是老江湖,什么样的春点他都懂的。他亦是最恨新上跳板的人是不是的就调侃儿,动不动的就调侃儿。县官立刻命令皂班打算卦的七十板,打卖药的六十板,打完了这两个人,县官就和他二人调起侃来,用手指着他二人道:‘我亦不管你是金(指算卦的金点而言),我亦不管你是皮(指卖药的而言),绝不该当着空子乱团(tuǎn)春(管不懂江湖事的人叫空子)。一个打你申句,一个打你行句(申句是六十板子,行句是七十板子)。若不是冷子攒儿亮(县官管他自己叫冷子,攒儿亮即是明白江湖事儿),把你月顶码儿,还得鞭个申行掌爱句(月顶码子是两个人,还得鞭个申行掌爱句是还应当打你个六、七、八、九、十板子)。梁上去找金扶柳,扯活了吧,从此可别乱团春(梁上去找金扶柳是往大道上去找驴,扯活了吧是你们跑了吧,从此可别乱团春是叫他们不可在各处乱调侃儿,防备有人拿你们当贼办了)。’县官冲他们调的侃儿店掌柜是听不懂的,亦不知他们说的是什么。然后就见知县冲他二人说:‘你们两个人,赶紧往大道上追贼,把驴给人家找回来。’两个人叩头下堂去了。”

那位老江湖把这段故事说给新上跳板的江湖人,这新上跳板的人自从受了他这番训教,可不敢没有事儿乱团春,胡调侃儿了。这是江湖人自嘲的小故事。写出来添上点材料,亦可以使诸君明白,这侃儿虽会了,不是乱说的。
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 楼主| 发表于 2021-1-23 13:21:26 | 显示全部楼层
板凳 小五说:
江湖人的旧组织各处长春会的领袖

在早年,江湖人到了他们有地盘之处,都有一种组织,他们江湖人的团体叫做“长春会”。这会包括的生意有:算卦相面的;打把式卖艺的;卖刀创药的;卖眼药的;卖膏药的;卖牙疼药的;卖壮药的;卖刀剪的;卖针的;卖梳篦的;变戏法的;卖戏法的;唱大鼓书的;唱竹板书的;说评书的;说相声的;修脚的;卖瘊子药的;卖药子的;卖偏方的;治花柳病的;耍猴儿的;玩动物园的;拉洋片的;卖药糖的;卖耗子药的;跑马戏的等等生意,俱都算上。五花八门,包罗万象,只要是老合就得入这长春会。

可是,这种江湖团体是老合们自动组织,并不在当地官署立案,会中的规律都能遵守的,其范围大小是看他们的生意多少而定。最大的有鄚州长春会。那里的生意,各门各户都到。各种生意,各种的杂技全都有。会中按着金、皮、彩、挂、平、团、调、柳八门生意,一门有一门的领袖,那当领袖的人必须年岁高大,本领过人,素有声望。对于江湖中的事儿,无论大小全都懂得。同行的人们把他推举出来当他们的领袖,才能负一门的责任。由各门的领袖再推举出两个会长,分为一正一副,那充当长春会总领袖的人得是老江湖。做生意比人多挣钱,行为正大,做事光明,遇事不畏艰难,肯奋斗,肯牺牲,能调停事排解纠纷,江湖人才重看,大家尊敬他,遇事都受他的指挥,服他的调动。这种人材是最难得的。

长春会的事务是分为对内对外两种事儿。对内的事儿是每逢有会的地方,到了会期的时候得给各处来的江湖人安排住处。那住处的名词很是各别,叫做“生意下处”。那里边住的人和住店一样,不过不准住外人就是了。内里的东西大家使用,不准毁坏。下处的规律很大,凡是住在那里的人谁亦得遵守。譬如有个变戏法的,他们没出去时候,或是开了圆笼,或是打开包儿收拾他们的家俱,正然“挂托”(江湖人管他们变戏法往家俱上弄鬼儿,调侃叫挂托)哪,不论是谁亦不准瞧看。还不准偷瞧,尤其是甲变戏法的桂托,乙变戏法的更不准瞧看。如若瞧,是不准;倘若偷瞧,那便是要“荣人家的门子”(江湖人管偷人的方法,调侃叫荣人家的门子)。那是犯行规了,一定得受大家公平制裁。如若哪个江湖人在屋中“夹磨”徒弟,外人亦得躲开。如若鞭徒弟的时候(江湖人管教徒弟的本领,调侃叫夹磨,管打徒弟叫鞭),外人不准多言,更不准拦挡。如若人家教徒弟听着不躲开,那便是要荣人家的门子,亦受大家制裁。

如若有甲乙两个人,要合伙做生意,挣了钱回来到下处分钱了,外人亦不准瞧看。如若偷瞧就有人耻笑。如若有人往下处“跨了点”来(什么叫跨了点呢?他们江湖人在会上支棚帐摆摊子,如若来了人要照顾他们,买的东西给多少钱,调侃叫“迎门杵”,如若遇买主人忠厚,好说话,钱亦多,他们能够使“翻钢叠杵”的法子,叫人多花钱;如若买主精明,或是狡猾,或是没钱,或是有钱不肯多花,只要挣到“迎门杵”就完事;倘若有真阔的人,能瞧出真的挣的了大钱,就不能在摊上讲买卖,把这人同到他们的住处,调侃叫往“窑里跨点”,这个人就是点头,他们在屋中能有最神秘、最巧妙的方法把大款弄到手。可是这种神秘的方法,非得得着师父的真传,才能挣的了巨款。按着江湖的规律,甲往窑里跨点,乙见了得躲开,不能瞧看,亦不准听。如若瞧着,再听着,那神秘的法子岂不会了?江湖人常说“宁给十吊钱,不把艺来传”,别人要花他多少钱都能成,可是要学他的本领,那可就难了。

我老云在各省常听他们江湖人说:“XXX可不成,他连生意下处都没住过。”听他们这种口吻可以推测的出来,如若住过生意下处的人,一定能懂得江湖规律,事事都能晓得。江湖人对于久住生意下处的人,就尊敬的不得了呀!如若没住过生意下处的,他许不懂得江湖规律,就是懂得点亦是一知半解,不能全都懂得,如若江湖人有所讨论时,对于没住过下处的人,便都轻视他,他遇事还得少说话,倘若多说话,便有人说:“你没住过生意下处,懂得什么!”好象他没有发言权一样。

可是开这生意下处和开店一样,如若外人进来,就说:没有闲房。不住外界人。如若是江湖人,不管有闲房没有,有闲地方没有,愣往里走。没地方,大家有义气亦得匀个地方。开生意下处的人,对于江湖人的规律都要懂得。用个伙计,亦得懂得各行行规。他们伙计、掌柜的,对于江湖人眼界得宽,认识的越多越好。生意下处的买卖能否发达?立的住立不住?全看当地的长春会主要人的本领如何了。

长春会的主要人对外的事很多。譬如某处要开个庙会,本地的绅士们亦立XXX会,由大家推举出来几位素有声望的当会长,主持庙会的事务,这种人要想借庙会之力,兴隆本地,首先得请江湖最有名望的人在他们那个地方成立长春会。给他们按着会期给邀各样的生意。不论是什么地方创办庙会,没有江湖中的各样玩艺儿绝不能成的。可是在各种生意没到之先,长春会的主要人得和当地的绅士商议好喽,可着他们那个地方由江湖人先挑,把好地方选择好啦,指定了是江湖人使用。别的行当给多少钱亦不给使用。各样生意来全了,得由长春会的主要人指定某处是搁文生意的地方,某处是搁武生意的地方。什么叫文生意呢?算卦的、相面的、摆小摊子卖药的、点痣的……凡是不带锣鼓,“圆小黏子”(场子围不了多少人,调侃儿叫小黏子)都是文生意;变戏法的、打把式卖艺的、拉洋片的,都是武生意。可是武生意不准挨着文生意。那相面的全凭唇齿之能,向围着的人说话,叫人听着入味才能挣钱。如若挨着个变戏法的,锣鼓乱响,震的人们耳音乱了,那相面的就不用挣钱了。长春会规定了哪里是武生意的地方,那变戏法、拉洋片、打把式卖艺的,就往那里搁生意,绝不会乱搁场了。至于什么生意与什么生意之间,摊子应该离多远、场子离多远,亦有一定的尺寸。谁亦不能碍谁的事。至于各种江湖玩艺所占的地势给本地XXX会应拿多少钱的花销,亦由长春会的主要人与本地官商绅地面事先商议妥当,到了收这笔钱的时候,亦得有长春会的人,会同本地绅士挨着摊子、场子临时去收。总而言之,长春会的人如若与本地绅士商议各种事务,以不叫江湖人受损失,不受本地人欺压为最要紧的职责。现如今各省的乡镇所立的庙会,都是江湖人给他们兴旺起来的,哪处亦是,年年如是,没有不发达的。

这种江湖人组织的长春会,各县的乡镇全都存在的。这种江湖团体是流动的性质,随时的集合,亦无人管辖,亦无人指导,官府并不立案,他们对内就为调剂江湖人的做生意的地方、纠正江湖的规律,对外就是与各地XX会联合,解决一切的地皮临时租价与江湖人适用的地势而已。就以北平东边说吧,那里有个最大的庙会是丫髻山。那京东的各县乡民,届时都往那里进香。江湖的人们,各行生意亦都“顶那个神凑子”(江湖人管庙会香会调侃叫神凑子),那里的长春会首领是难当的。当初有个“迫金扶泖,挑招汉的”高景全(江湖人管骑驴调侃儿叫迫金扶柳,管卖眼药的调侃儿叫挑招汉的),他老闯江湖有年,眼皮亦宽,是江湖人都和他们有来往。他到了丫髻山,大家推举他为那里的长春会的会长,这样职任是没有期限的。或是有了最大的过处,很犯众怒,或是自己不愿干了才能算完。那高景全当了多年会长,亦没从中取利,直到他干腻了,在天津三条石普乐园前边“安了招汉座子”(江湖人管开铺子卖眼药,调侃儿叫招汉座子),才与丫髻山的长春会脱离关系。

在早年帝制时代,没有什么团体和组织,入民国以来、农工商学兵,都有了团体与组织,以及会计师、律师、新闻界、评书界等,都算是自由职业团体,亦都有健全的组织。唯有江湖的艺人与这些行的性质俱都不同,在乡间有长春会,他们全都加入。在冀、察、平、津等处,都没有组织长春会的,这江湖人的行当加入任何团体都不相宜,都是不合法的。故此江湖人到了各省城、各商埠、各都市,都没有组织,是散乱无章,弄的江湖乱道,彼此倾轧,时起纠纷。他们虽有兴隆地面、吸引观众的伟大之力,因为没有人在各市场指导他们按着文武生意立场子,而各市场的经理人多是资本家,亦不明白这江湖的世故,布置的不得法,把那富有吸引游人的力量亦弄的薄弱了,各省市的地方当局,更无人注意江湖人的事儿。

我老云这些年往各处云游,只是济南城有个长春会,内中的会员全都是江湖人,那会长XX贵亦是江湖中的名人,我调查了几天,他们的内容很是不错,凡是外省的江湖人,到了那里都得临时请求入会,经会中审查合格,发给会员证,才能在那里做生意。久在那里的江湖人,还得受过该会的训练,然后才能在该地献艺。那里的各市场,文武生意立的场子,亦适合江湖的纪律化,那里的江湖人,只要有真正本领就能得意。济南的江湖人总算是受了该会的益处了。其它各地无有长春会组织,就是有真本事的江湖人亦得不着好地势,亦挣不了钱,可就应了江湖人的话了:“生意人不得地,当时就受气。”若是本领不好的,占着好地方,他亦难挣大钱,江湖人常说:“能为不济,占了好地,亦是白欢喜。”现在北平这个地方很有些阔人,投资数万或数十万,买地皮,建房屋,创办市场,用的管理人员不懂得江湖事,没有适合艺人、杂技场地的布置,创办不起来,弄的失败了。把若干万的财产变成了废物,当了摆设,亦不知道是怎么失败的。阅者如不相信,往各处兜个圈子,就可看见那冤孽产了。
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 楼主| 发表于 2021-1-23 13:29:50 | 显示全部楼层
地板 小五说:
江湖艺人之规律

江湖的艺人对于社会里得百行通。无一行不懂,无事不明,才算够格。社会里半开眼的人管他叫“生意”,也叫“老合”、吃张口饭的,他们自称叫“搁念”。念是“不成”的侃儿。没吃叫“念啃”,没钱叫“念杵头儿”,没有心眼的人叫“念攒子”,没有眼的盲人叫“念招儿”。

江湖艺人在早年是全都打“走马穴儿”,向来不靠长地,越走的地方多,越走的道路远,越有人恭维说他跑腿的,跑的腿长。可是走那河路码头,村庄镇市,各大省城,各大都会地方,不论天地间的什么事全都懂得,那才能算份腿儿。如有事不懂便搁一事,一行不通便搁一行。到了哪个地方,事事不明,事事不懂,便算搁了念啦!不用说发大财“火穴大转”,就是早晚的啃食休想混的上,就得念啃的。吃一辈子生意,由小学到老,亦不敢说到家。

士农工商,各行各业做事的人,只能懂得他本行的事儿。惟有吃搁念的人,是万行通的。俗话说隔行如隔山,没开过果局子,没做过卖鲜货的小买卖,任你多聪明,要买鲜货,亦得由着人家赚你的钱。买的没有卖的精。买卖人有三不卖:不够本不卖;赔钱不卖;不赚钱不卖。到了吃搁念的人,譬如他们没做过鲜货行的买卖,得懂鲜货行的事儿,别人遇事不搁便念,江湖人是不搁不念的。有天我走一家估衣铺前边,见有一位老合正买估衣,他要买人家的一件皮袍。估衣行的人认识他是老合,没多要钱,要十五元钱,这位老合他要再少花个一两元钱,明着说不大合适,都是熟人,他向卖估衣的人说:“砸砸浆行吗?”我走到那里正听到此话,因为我懂得这句行话,估衣行的人管着少给钱、再落落价钱,说行话叫做“砸浆”。我听他说这句话,我站住不走啦,听他们个下回分解。那估衣行的人说:“先生要砸浆,只能砸摇个其,多了不成。”估衣行的人管一元钱调侃儿叫摇个其。那位老合就给人家十四元,把皮袍买走啦。我就知道这位老合够程度,他懂得估衣行的侃儿,砸了摇个其的浆,他少花一元把皮袍买走。不用往大事上说,就以他买皮袍的事说吧,他懂得估衣行的事儿,到估衣铺买东西,饶少花钱,他还买了东西,那就是懂得一行的好处。

说起江湖艺人的规律,非我笔下所能尽述。亦是很多的。他们守其规律,较比其他守规律都好,亦值得人钦佩的。第一是生意人不管认识不认识,亦不拘在什么地方见着,一见面就得道“辛苦”!如若烟台的老合离开了烟台,要往青岛去做生意,搭轮前往,到了青岛不能立刻做买卖,得先到各处拜会。其实在青岛的老合亦不是青岛的人,亦都是别处人,他们不过早去些日子,先到青岛的为主,后到青岛的为宾,行客拜坐客,宾拜主,是江湖人最重要的规律。名曰“拜相”。拜会同道的人亦有许多的好处,譬如变戏法的人由别处到了青岛,要做生意,赶巧了各杂技场儿没有闲地,要做买卖没有地,焉能挣钱。如若按着江湖的规律,不做买卖,先拜会同道,与同道取了合啦,能够有人让给他块地,让给他个场儿,叫他们挣钱吃饭,还能把当地的风土人情一一详告,到了挣钱的时候,能够又容易、又多挣,反之,他自尊自贵不按着江湖的规律拜会同道,若赶上杂技场儿没有空闲的场儿,不唯没有人让给他场儿做买卖,要和谁打听当地的风土人情,亦休想有人告诉他的。

江湖艺人是最有义气的,拜会同道还有一种大好处,如若不愿意在青岛做买卖,当地老合们能够给他凑盘费,叫他另往别处去做生意。大家凑路费的事儿是司空见惯,并不出奇。江湖人若能守规律,亦有很多的便宜。较比别人守规律的好处还大的多哪。江湖人做生意,在各省市的杂技场撂地,亦有一定的规律。譬如一个市场之内有两档变戏法儿的,若是拉场子做生意,不能挨着上地,必须两档子戏法隔开了,离着三二个场子才能行哪!市场的地方很宽大,能容得开多少档子玩艺是那样的;如若市场地方狭窄,容纳不了那些档子玩艺,没法子办了,亦许打把式卖艺的挨着打把式卖艺的,说书挨着说书的,卖药挨着卖药的,可是挨着做买卖能成,最少相隔一丈地才成哪!江湖人管江湖人尊敬的称呼都称“XX象法”,挨着做生意,亦得“相挨相,隔一丈”。

江湖人的玩艺是各有专门,不论研究出什么玩艺,都能久看不烦,百听不厌。还有兴隆地方繁华市面的好处。想当初东安市场将开办的时候,并不尽是做买卖的商家,在那时候,东安市场的杂技场儿较比今天的天桥儿还齐全、还热闹哪,近年来东安市场成为了大商场啦,那东跨院里的杂技场儿还要保存哪。设若那个杂技场儿取消了,那东跨院里就没有人去的。生意场儿,有吸引观众的力量,亦非常伟大的。

到了乡间,不论是哪个地方,要是有人提倡在那里创立个集场,或是在那里创立个庙会,为首开办的人得先邀生意档子吸引观众。兴隆地方要是没有生意档子参加,任他办理的多善,亦办不起来,亦吸引不住人儿。关外的岳州会,关里的鄚州庙,可称得起最有名儿的庙会吧,那“海万”的“神凑子”,亦以生意档为主体。各乡镇的会首都和生意人联络。如若要开庙、立会,都和生意人首领商议,请些生意档子,才能开庙开会哪!

那么,生意人的首领又是谁呢?据江湖人说,生意人的首领是卖梳篦的,哪里有新开办会,和他商议好了,他就能把各样的生意约来,他还得帮助会首们来指定文武地。什么叫文呢?哪叫武呢?拉洋片的、变戏法的、耍狗熊的、打把式卖艺的,都是武买卖,武生意。唱大鼓书的、唱竹板书的,卖梳篦的、卖刀剪的、卖药的、算卦的、相面的,都是文买卖、文生意。文档子挨着文买卖,武买卖挨着武生意,譬如有四档子文生意,当中间来档子武生意,锣鼓乱响,吵的那四档文生意说话亦不得说,听什么亦不得听,那就不用干了。各庙会的文武地儿亦有一定的秩序。譬如某处有个庙会是四月初一吧,到了三月的月底,各样的生意,各样的玩艺就都来齐了。会首与卖梳篦的事先把地均配好了,初一清晨早起,各种的生意,各样的玩艺,就都按着秩序上地。各样的玩艺都上了地啦,变戏法的不能开锣、打把式卖艺的不能张嘴儿,说书的不说,唱曲的不唱,各样生意,都得等着会头;如若那卖梳篦的一张嘴,你瞧吧,各样的生意,全都张嘴。打锣的、敲鼓的、喊嚷的,八仙过海,各显其能。谁有能为谁挣钱。没能为的圆不上黏儿,跟海子里的鹿一样愣着。倘若会首们向生意人故意的为难、或是故意刁难,勒索银钱,把钱要的离了范围,生意人们商议好了,给他们“叩棚”,由卖梳篦的把摊子一收,挑着担子,围着各玩艺场儿一转悠,您瞧吧老乡!变戏法的不变了,唱大鼓的不唱大鼓书了,文武两档的生意全都收拾起来不干了。多咱把所争的问题解决了,那卖梳篦的一上地,各样的玩艺才能上地。如若卖梳篦的挑着担儿离开会场远走了,凡是玩艺儿亦都一档子跟着一档子的全都“开穴”。任他会首有多大的本领,亦留不住一档的。江湖人的团体是这样的团结的,都说,“强龙不压地头蛇”(即是外乡人,难惹本地人),惟有江湖人是不怕的。可说是“远来的和尚会念经”。
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 楼主| 发表于 2021-1-23 13:31:23 | 显示全部楼层
5楼 小五说:
江湖人放快者受罚的规律

江湖艺人,在早年每一省市或一商埠码头,皆有生意人之公共住所,名曰“生意下处”。凡是算卦相面的、打把式卖艺的、拉洋片的、说书的、卖药的、卖梳篦的、卖刀剪的、变戏法的,都要住在生意下处。

开这生意下处如同开店一样,字号亦是XX老店,门的两旁,亦有“仕宦行台,安寓客商”八个大字。可是绝不能在门前悬挂“生意下处”的招牌。店中经理人与管账的先生、伺候客人的伙计,都得懂得江湖人的规律。譬如店内住着卖药的客人,来了买药的人,到店内找卖药的先生,那先生若是在店内哪,不准伙计说没在店里。跑上一号买卖,柜上得认错儿,还得赔偿客人的损失。至于店内的伙计,将买药之人带到卖药的先生屋内,赶紧退出屋外,不能多说话,倘有一句说错了,买药的人醒了攒儿,不愿上当,药亦不买啦,那卖药的先生能答应吗?故此,生意下处的伙计与普通的客店规节大不相同。亦有一种特别的好处,客人屋里有茶叶,他随便沏着喝,有东西随便的吃。倘若那生意人做了大买卖,或是“转了”(管买卖获了厚利调侃儿叫转了),伙计们还能得点油水,亦是雨露均沾哪。

生意下处,不论是客人、先生、伙计,每日午前不准“放快”。阅者若问何谓放快?这快亦是江湖的侃儿。快分八样,名曰“八大快”。一是“团黄粱子”,生意人管作梦调侃儿叫团黄粱子;二是“悬粱子”,生意人管桥调侃儿叫悬粱子;三是“海嘴子”,生意人管老虎调侃儿叫海嘴子;四是“海条子”,生意人管龙调侃儿叫海条子;五是“土条子”,生意人管蛇调侃儿叫土条子;六是“月宫嘴子”,生意人管兔子调侃儿叫月宫嘴子;七是“土堆子”,生意人管塔调侃儿叫土堆子;八是“柴”,生意人管牙齿调侃儿叫柴。

每日午前,店内的人如有夜间做了梦的,不准向人说,昨天夜内我做了个梦。如若向谁说,谁是不依的。譬如向算卦的生意人说,夜里做梦了,他今天就不出去摆卦摊了。他若有每天挣一块大洋的能为,他就向和他说梦的人,要大洋一块,不给是不成的,至轻了亦得买些东西请客。不止于说梦,就是说龙、说虎、说蛇、说塔、说桥、说牙、说兔子,都是一样的受罚。设若说梦的时候,要有二十个人听见了,这个乱可就大了,这二十个人亦不出去挣钱了,他们二十个人,每天能挣多少钱,谁说梦来的就是谁放快了,叫这放快的人包赔二十人一日的损失。如若夜间作了梦,向大众不说作梦,说我夜里“团黄粱子”可不好啊,象这样调着侃儿说,就没事了。若是自己牙疼,有人在午前的时间问:你怎么直咧嘴呢?亦不准说牙疼,还是得调侃儿说:我是“柴吊”(牙疼即是柴吊)。可是过了晌午以后再放快就没事了。这放快的事儿,江湖人看的很重要,就是谁放了快赔偿人的损失,人亦不愿意的。敝人曾向江湖人探讨过这放快有什么坏处,至于看的这般严重?某江湖人说:我们生意人最迷信的。每天出来做买卖,就怕出“鼓”儿(江湖人,若是相面的给人相面之时钱没挣下来,反倒被人大闹,这种事生意人是最怕的。江湖人管这种事儿调侃叫出了鼓啦,即是生气的意思),或曰鼓了点啦,或曰出了调角啦(江湖人说,他们生意人若没出去做买卖,有人冲他放了快,出去做买卖不是出鼓儿,就是遇见了调角)。因为这层关系,生意人最忌有人放快,这种事情与梨园行人在没开戏之前,忌外行人击锣敲鼓是一样的。
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发表于 2021-1-23 13:57:55 | 显示全部楼层
6楼 彪彪说:
额,还以为是游戏呢
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发表于 2021-1-23 14:17:51 来自手机 | 显示全部楼层
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7楼 风中漫步说:我去,我也以为是个游戏呢,楼主这文章写的不错哦,
本帖最后由 风中漫步 于 2021-1-23 14:20 编辑


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发表于 2021-1-23 14:32:35 | 显示全部楼层
8楼 无争说:
这是江湖从谈里的。
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发表于 2021-1-23 15:10:02 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2021-1-23 15:32:33 | 显示全部楼层
10楼 不加糖的豆浆。说:
回复楼主小5。,我说五哥呀,咱啥时候能把快手极速版好好做一下呀?,我亲爱的五哥,我都叫你五哥了,赶紧往上反应反应吧OK。
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发表于 2021-1-23 15:32:57 | 显示全部楼层
11楼 李浩说:
我这里有云游客江湖丛谈的电子书,以前宇峰给的。这本书非常精彩,把每个生意门都写得很透彻,还有江湖上的各种骗术
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发表于 2021-1-23 16:12:18 | 显示全部楼层
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12楼 涣然梦逝说:回11楼李浩
能不能分享一下,原来找到的都是不全的
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发表于 2021-1-23 20:06:51 | 显示全部楼层
13楼 李云霄说:
顶帖。
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发表于 2021-1-23 20:43:26 | 显示全部楼层
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14楼 无争说:回11楼李浩
求分享,QQ1126191781
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发表于 2021-1-23 21:44:41 | 显示全部楼层
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15楼 ¥风帆说:回11楼李浩
我也求分享。1878845880。非常感谢。
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发表于 2022-11-27 18:49:56 | 显示全部楼层
16楼 红火炭说:
不错。
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