史上最好的兄弟，至今仍是人间典范

醒着，做梦

楼主 醒着，做梦说：
历史春秋网，作者：最爱君，一生命格不好，作为，摩羯座，的苏轼早就认了，而且常常自黑。不过，北宋元丰二年（1079），命中大劫，苏轼差点扛不过去。，有人拿他给朝廷的上表和诗，搞文字狱，说他讥讽朝政。朝廷下令，抓人！，当时苏轼远在江南的湖州任知州。从帝都开封到湖州颇费时间，新党骨干、御史台中书丞，李定，，为寻找执行逮捕任务的人选而发愁，考虑许久，选中，皇甫僎，作为抓人领队。，皇甫僎带着他的儿子与两名台卒，日夜兼程，奔赴湖州。，这时，驸马都尉，王诜，给苏轼的弟弟苏辙通风报信。苏辙立即派人赶往湖州，希望赶超皇甫僎，好让哥哥提早得知消息，做好心理准备。，皇甫僎的儿子不巧途中生病，耽搁了行程。这样，苏轼提前知道了即将到来的命运。，然而，当皇甫僎一行人出现在湖州地方官署时，苏轼还是相当惊恐。根据他事后的回忆，两名抓人的士兵拘捕他一个地方官，就跟抓一个盗贼一样。，苏轼预料自己必死无疑，首先想到的是跟妻子告别，给弟弟苏辙留封遗书，托付后事。船行到太湖，他欲投水自尽，但想到一死可能连累弟弟，他忍住了。，▲苏轼画像，在狱中等待判决的日子，苏轼和儿子苏迈约定暗号，平时送饭只送菜肉，若有不测，则送鱼。苏迈有点马大哈，一次有事，托人送饭，却忘记交代暗号。此人偏偏给苏轼送了条熏鱼。，苏轼看到鱼大惊，情急之下写了两首绝命诗，托狱卒转给苏辙，说此诗若不能送到弟弟手里，自己死不瞑目。，这两首诗的题目很长，叫，《予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由，二首》，。，子由是苏辙的字。其中第一首说：，圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。，百年未满先偿债，十口无归更累人。，是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。，与君世世为兄弟，更结人间未了因。，在面临生离死别的时刻，一个人最先想到的，永远是占据着心灵中最重要位置的那个人。而他，便是自己的弟弟。诗中，苏轼把妻儿托付给苏辙，并希望有来生，还是做兄弟。，苏辙一看，心悬不已，赶紧上书求情。在《为兄轼下狱上书》中，他说他的父母早已亡故，只有哥哥苏轼一人，“相须为命”，。现在哥哥因为文字下狱，生死未卜，我情愿交还官职，做回平民，来换哥哥一命。，言辞哀婉，让人动容。，▲苏辙画像，后来，终于在多方合力营救下，苏轼蹲了100天监狱后重获自由。兄弟俩都遭到贬谪，但一场从天而降的横祸总算化解，生命保住了。，在这场危机中，两人的兄弟情经受了，生死大考，。，中国传统礼教中，兄弟是五伦之一。兄弟之间要讲，“悌”，，“悌”就是心里要装着兄弟。，但是，，按照我们缺少啥才提倡啥的传统，历史上不仅往往兄弟无悌，还常常手足相残。，在这种文化背景下，苏轼能够为了弟弟而忍辱偷生，苏辙能够为了哥哥而去职去死，确实是手足之情的千古典范。难怪《宋史》专门强调了他们的兄弟情，说，“辙与兄轼进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”。，三观一致是做好兄弟的基石。，任何时候，三观是检验两个人能否合得来的试金石，不管是朋友还是兄弟。，很多人以为，亲兄弟具有血缘关系，天生就有非同一般的情谊，实际上，兄弟反目的情况比比皆是。帝王家族内部兄弟相残就不去说它了，以苏轼兄弟生活的宋代为例，当时的政坛、文坛上出现了多对著名的兄弟，但其兄弟情最终都未能经受三观考验而破裂。，与苏轼兄弟同榜进士及第的，曾巩，、，曾布，兄弟，后来皆为朝中高官，因为对王安石变法的态度不同，曾巩失势离京远去，曾布却官至相位，二人观点不算一致。，王安石，、，王安国，兄弟亦是如此，两人政见不同，王安国多次非议其兄王安石的变法，后遭到新党分子的排斥和贬谪。，苏轼兄弟生活的时代，最大的政治均围绕王安石变法展开。兄弟二人最早对变法的观点其实也不一致。，宋神宗在变法伊始，曾召见苏轼询问对新政的意见建议，苏轼直接批评皇帝，“求治太急，听言太广，进人太锐”，，对变法的方针、策略和人事安排都进行了全面否定。这让皇帝很失望，让主导变法的王安石更失望。王安石说苏轼写的东西不过是“战国文章”“纵横之学”，意思是苏轼的意见就像战国的策士游说之辞，高论大言，不切实用。因此，从变法一开始，苏轼就因反对变法而被安置到了闲散的位置。，苏辙则恰恰相反。他一开始就给宋神宗上书支持朝廷改革，并提出变法的当务之急，必须解决国家财税不足的问题。只要有了足够的财力，就能实现强兵富国的大宋梦。这种观点，很契合变法的指导精神。苏辙很快就被吸纳为变法的核心班子成员，成为变法领导机构——制置三司条例司的一名官员，被赋予重任。，不过，在具体的工作中，苏辙随即发现，这场变法的手段跟自己的预想相去甚远。简单来说，苏辙希望通过节流，裁撤“三冗”来增加国家财力；王安石则希望通过开源，广开财路，以增税、放贷等形式实现财政增收。，这时，苏辙骨子里与苏轼的三观一致性就表现出来了。他跟哥哥一样，有悲天悯人、顾及民间疾苦的本性，因而不能接受王安石那些与民争利的变法举措。在制置三司条例司工作的几个月时间里，他几乎天天与王安石、吕惠卿发生争吵，随后站到了反对新法的立场上。，这样，兄弟俩殊途同归，都成了变法中的边缘人物，先后离开京城，辗转于各地任职，吃尽苦头。，但是他们都没有后悔。，在他们的价值认知里，从来就有比迎合政治更重要的东西。，如果说三观一致是手足情深的保障，那么，和而不同则是确保兄弟不致反目的最大公约数。，“和而不同”四个字，说起来容易，做起来太难。每个人在与别人相处相交的过程中，都本能地有一种使对方完全认同自己的冲动。泛泛之交可能还察觉不到两人个性、理念、为人的差异，越是深交，越是会敏感地发现对方与自己的不同之处如此刺目。，如何看待这些“刺目”的东西，决定了你们究竟是两个人的交情，还是只想复制另一个自己。，苏轼兄弟二人的确有很多共同之处，从小经过共同的家学教养和熏陶，也曾一起拜师求学，人生际遇亦颇为相似，但他们之间的差异同样十分明显。，最典型的是，两人的性格差异甚大。苏轼是一位，外向型人物，，敢说敢做，爽朗豪放；苏辙却是位，内向型人物，，思维活跃却沉默寡言。父亲苏洵在兄弟俩年少时即清楚地看出两人的不同，并在他们长大后基本得到了应验。，苏轼曾对弟弟说：，“我知道我一向出言不慎。我一发现事情不对，就像在饭菜里找到苍蝇一样，非要唾弃不可。”，苏辙告诉哥哥说：，“但是你要了解说话的对方，有人可以推心置腹，有的不可以。”，苏轼回答道：，“这就是我的短处。也许我太相信人，不管我跟谁说话，我都畅所欲言。”，苏轼一生中数次因大嘴巴惹祸上身，苏辙看在眼里，急在心里，多次对哥哥做出善意的提醒。，直到后来，兄弟俩仕途沉浮，聚少离多，苏轼改不了也不想改他的老毛病，但时常会因为身边没有弟弟的提醒而觉得少了些什么。苏辙则觉得，哥哥能做到快人快语，不委屈自己的内心，也挺好的。只是快人快语需要付出代价的时候，他苏辙愿意去替哥哥分担。，成全对方，任何时候都是一种美德，兄弟之间更是如此。，人性中有很多劣根性，修养不够很难克服，比如见不得他比我好，就是其中一种。很不幸，这个“他”往往不是陌生人，偏偏是我们身边最熟悉的人。我们不会妒忌李嘉诚有多少财富，但最见不得兄弟、朋友突然发达。，俗语说的“可以共患难，不能同富贵”，其实背后所指，多少也是这样一种隐秘心理。现实中有很多这样的个案，多少原本好好的兄弟、朋友，在苦日子熬到头之后，反而变成了冤家仇人？，说到底，还是，一个人该以怎样的心态对待自己的失败，以及身边人的成功。，苏轼年长苏辙3岁。苏辙在求学之初，以兄长为师，受到苏轼的指导和教诲。他对哥哥的文学造诣十分钦佩，说苏轼的诗比杜甫、李白都好。，苏轼后来成为文坛盟主，同为唐宋八大家之一的苏辙，文学光环完全被掩盖。，但苏辙终其一生都为哥哥的成就而高兴，从未由于彼此不同的坎坷和境遇而丝毫削减。，他们既是兄弟，又同为文人。自古文人相轻已成惯例，管你父子兵还是亲兄弟。但苏轼从未轻视过弟弟的才能，他多次指出，苏辙的才识远在自己之上，只是弟弟心性淡泊，不愿外露，世人并不了解他的为人与性情，因此也不懂得欣赏他的诗文罢了。，苏轼曾说苏辙：，“其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。”，两人互相成全对方，毕生不渝。最典型的是，，兄弟俩在富贵中争相为对方避让，希望成全对方更好的前途。，宋神宗病逝后，继位的哲宗仅10岁，由高太后听政，恢复起用因反对新法被贬黜的人。这段时间，苏轼兄弟俩都处于仕途的最高峰。苏轼官至翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职。苏辙在朝中则任龙图阁学士、尚书右丞等职，职位比苏轼还高。，与此同时，政敌们对他们进行了无处不在的攻击。为了避免给弟弟带来祸端，苏轼首先上书，说兄弟两人同时在朝中做事不妥，他请求回避，希望皇帝外放他到地方任职。，而苏辙也连上四道奏折，请求外任，并说：，“兄轼才高行备，过臣远甚”，“只可使弟避兄，不可使兄避弟”。，面对高官厚禄，兄弟二人争相为对方让路。这份纯金兄弟情，比起北宋朝廷中那些为了政治利益而相互倾轧的，塑料兄弟情，（比如蔡京、蔡卞兄弟），显得弥足珍贵。，苏轼临终前，说他唯一的遗恨是不能再见弟弟一面，，“不及一见而诀，此痛难堪”，。他留下遗言，要苏辙葬他在嵩山之下，并为他作墓志铭。苏辙悲痛万分，在祭文中说，“手足之爱，平生一人”，。兄弟情深似海，一生只此一人。，十年之后，苏辙也去世。去世前，他一直记得哥哥当年在狱中写给他的诗：“与君世世为兄弟，更结人间未了因。”今生是兄弟，来世还做兄弟。于是在临终前，苏辙交代后人，要求把自己葬在哥哥身边。，人生很残酷，现实大抵如此，那些我们年少时最亲密的人，终归越走越远，彼此散落江湖。唯有如苏轼、苏辙这般——，三观一致，和而不同，成全对方，——以简简单单的12个字，抒写了最真挚动人的感情：，手足之爱，平生一人，足矣！
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醒着，做梦

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另眼看世界

板凳 另眼看世界说：
这样的兄弟之情太难得了，点无数个赞。
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风中漫步

地板 风中漫步说：
难得啊难得，真的是很难得

醒着，做梦

5楼 醒着，做梦说：
生逢乱世，他弃官从医，终成中华医圣，东汉末年，河南南阳。恰逢隆冬大雪，天气异常寒冷，很多百姓因此冻伤了耳朵，他们纷纷求助一位名医。这位名医想了一个办法，将羊肉、生姜等具有散寒功效的食物与药材剁碎包在面食里，捏成耳朵的形状，煮成一锅汤药，给病人服用。人们吃下后浑身发热，血液通畅，两只耳朵也逐渐变暖。这药的名字叫 “祛寒娇耳汤” 。娇耳，据说是饺子的雏形。而这位名医，就是医圣张仲景。，南阳中华医圣苑，仲景雕像，乱世中诞生的“医圣”，张仲景名机，“仲景”是他的字，相传他出生在南阳一个官宦家庭，从小笃实好学，在史书上看到名医扁鹊的故事后，便对医学发生了浓厚的兴趣。虽然从小饱读诗书，但他的愿望不是入仕为官，而是当一名大夫，尽己所能为百姓治疗病痛。，张仲景画像。来源/中医出版，在张仲景所著的《伤寒杂病论》序言中，张仲景引用孔子的话：“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。”他清醒地认识到，自己并非“生而知之”的天才，从医这条路，要有所成就，只能比常人加倍努力、刻苦钻研。，10岁那年，张仲景拜师同郡的张伯祖学习医术。他学医非常用心，无论是外出诊病、抄方抓药，还是上山采药、回家炮制，不怕苦不怕累。张伯祖十分喜爱这个努力的学生，将自己毕生所学倾囊相授。，比张仲景年长的一个同乡何颙对他十分了解，曾说过： “君用思精而韵不高，后将为良医。” 意思是你虽然思虑周密，但是没有做官的气质，如果改学医，将来定能成为一代名医。何颙的话更加坚定了张仲景学医的志向。，尽管热心医术，但在东汉末年举孝廉的制度下，张仲景还是承袭了家门，被州郡举为孝廉。，张仲景虽身居要职，但还是希望能用自己的医术，为百姓解除病痛。然而在那个时代，做官的不能随便进入民宅接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗。张仲景想了一个办法，他让衙役贴出安民告示，择定每月初一和十五两天，他端端正正地坐在大堂上，打开衙门大门，让有病的百姓进来挨个接受诊治。他的举动震动乡野，百姓对张仲景更加拥戴。有人说， “坐堂大夫” 这个称谓就是后人纪念张仲景的。，坐堂行医。来源/网络，看的病人多了，张仲景自己的医术也大有提升。上门求医的患者大部分都能治好，唯独一种病，他也感到棘手，那就是瘟疫。，东汉末年，战事频繁，百姓颠沛流离，各地接连爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽，成千累万的人被病魔吞噬，十室九空，到了“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”的地步。著名的“建安七子”中，有四位死于建安年间的瘟疫。张仲景的家族也不例外，张仲景的家族本是个大族，人口多达两百多人。从建安初年开始，不到十年的时间内，三分之二的人都被瘟疫夺去了生命。，面对瘟疫的肆虐，张仲景心中十分悲痛。而一些庸医、巫医却在此时趁火打劫，不精研医术，反而昧着良心赚钱。病人的疑问只管口头应付，病没怎么看，药已经胡乱开出去了。还有一些人，打着治病长生的旗号，招摇撞骗，愚弄百姓。，据说有一日，张仲景碰巧遇到一个巫医在为一个老人家做法，经了解，原来老人家的儿子在战乱中死去，老伴又刚刚病亡，因此悲伤过度，精神有些恍惚。张仲景见状，便开了一剂甘麦大枣汤，喂老妇人服下，半天后，老人恢复过来。众人以为是神灵相助，张仲景却道：“世上无鬼神，是人自骗也。甘麦大枣可养心、调肝、安神、顾可治。”据说这就是 “甘麦大枣汤” 的来历，这个知名方剂至今仍被广泛应用。，在当时致病的传染病中，百分之七十的人死于伤寒。张仲景明白，想要控制瘟疫，必须彻底根治伤寒病。张仲景见到了那么多病痛的百姓却无能为力；见识到恐怖的瘟疫可轻易摧毁一个家庭，他痛下决心，要与瘟疫宣战，而这场战争，一打就是数十年。，公元205年，张仲景辞去长沙太守的职位，来到岭南隐居，潜心研究伤寒，着手撰写《伤寒杂病论》。他 “勤求古训，博采众方” ，刻苦研读古代医学著作，广泛借鉴前人的医学理论和治疗方法，四处收集民间验方，结合自己丰富的临床诊断经验，寻找治疗伤寒病的方法。经过几十年的奋斗，这本十六卷的医学巨著《伤寒杂病论》终于面世。，《伤寒杂病论》，《伤寒杂病论》对于中医，乃至世界医学都有着不可磨灭的贡献，它是我国医学史上影响最大的古典医学著作之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。，细究其意义的话，首先，对于伤寒病，这本书系统分析了伤寒病的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了六经分类的“辨证施治”原则，奠定了“理、法、方、药”的理论基础，书中精选了三百多方，这些方剂的药物配伍比较精炼，主治明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘……这些著名方剂，经过千百年来临床实践的检验，都证实了有较高的疗效，并为中医的方剂学奠定了坚实基础。后来的不少药方都是从其中发展而来，张仲景因此被称为 “方剂之祖” 。，其次，这本书还创造了 三个世界第一 ：首次记载了人工呼吸、药物灌肠和胆道蛔虫治疗方法。可以说，《伤寒杂病论》总结了张仲景毕生的行医经验，他诊治过的症状都被记录在这本书中。，根据史料记载，张仲景的著作，除了《伤寒杂病论》之外，还有《辨伤寒》十卷，《评病药方》一卷、《五脏论》一卷、《口齿论》一卷、《疗妇人方》两卷，可惜这些珍贵的医学著作早已失传。而最初的《伤寒杂病论》也险些失传，幸好被后人发现，经过整理成为如今的 《伤寒论》 和 《金匮要略》 。而在中医学领域的四大名著里，这两本书都在其列，由此可见张仲景对中医学的重要贡献。，生于官宦家庭，却爱民为民；妙手回春，却不图荣华富贵；医术高明，却毫不吝啬自己的医学成果，将犹如珍宝的药方记录并流传下来。张仲景不仅是救死扶伤、治病救人的医者，更是心怀天下的圣人。他以精湛的医术、高尚的医德彪炳千秋，“医圣”之名，他当之无愧。，医圣悬壶济世，千年间崇敬追思不断，早在明清时期，南阳民间就在正月十八仲景诞辰日举办拜祭活动。时至今日，人们以各种方式纪念张仲景，既是对医圣、先贤的敬仰追念，也是百姓对健康的祈盼。，位于河南南阳的仲景墓经历了民间乃至官方的多次修葺，清末，医圣祠祭田多达600亩。1935年，章太炎、陈立夫等99位民国名人和医学界人士联合倡议，重修医圣祠。中华人民共和国成立后，非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作，曾多次拨款对医圣祠进行修葺。1988年，南阳医圣祠被国务院列为全国重点文物保护单位， 2008年被国家中医药管理局列为 “全国中医药文化教育基地” 。，张仲景诞辰祭拜活动，因有其历史人文价值、生命科学价值、民间艺术价值、民俗传承价值和现代应用价值，在2007年，被正式列入 河南省第一批省级非物质文化遗产名录 。，如今，医圣张仲景诞辰祭拜仪式已经成为仲景宛西制药集团每年开春后的第一件大事。为弘扬和传承张仲景中医药文化，秉持过往传统，仲景宛西制药公司每年都会在位于医圣故里的西峡县——中华医圣苑举行隆重纪念祭拜典礼，供数万民众参与祭拜。，一年一度的祈福盛典。来源/仲景宛西制药官网，在往年的仪式上，民众代表分别向张仲景雕像敬献花篮，上香，敬献山茱萸、山药、丹皮、地黄等六味优质中药材，诵读医学经典《伤寒杂病论》序文，并宣读《祭仲景文》。人员集体向张仲景雕像施礼鞠躬，万人齐声吟唱《医圣颂》。祭拜仪式之后，现场还举办舞狮、舞龙等民俗文化活动。典礼结束后，民众还参观仲景百草园、碑林，纷纷撞响医圣钟，祈求健康。在医圣山下，老中医义诊台和大戏台同时启动，整个典礼隆重热烈。今年由于疫情原因，为避免人群聚集，活动现场有所缩小。，万人齐声吟唱《医圣颂》。来源/仲景宛西制药官网，2021年3月1日，恰逢医圣张仲景诞辰1871周年，为了满足因交通、时间等限制而不能亲临现场的民众，仲景宛西制药还增设线上祭拜活动。人们只需拿起手机， 点击阅读原文 进入活动页面，便可向医圣敬献花篮、上香等，还可以为至亲好友祈福，分享、传递福运。，千年经方得传承，天然药库济天下，医圣精神血仍热，南阳是医圣张仲景的故乡，也是他的长眠之地。这里位置得天独厚，是亚热带向暖温带过渡的地带，四季分明，阳光充足，雨量充沛，中药材资源丰富。历史上最早的药学专著《神农百草经》收载药物365种，其中南阳的传统品种就有259种。《本草纲目》中收录的1800多种药材，南阳就有1300多种。早在宋代，这里就有 “茂林修竹地，桐漆茱萸乡” 之称。，仲景农业。来源/网络，诞生于医圣张仲景故里的仲景宛西制药，坚持 “突出继承弘扬张仲景中医药文化，突出八百里伏牛山中药材资源优势，突出中药现代化、制造现代中药” 的经营理念和 “药材好，药才好” 的制药理念，用现代科技、造现代中药，拥有仲景牌六味地黄丸、逍遥丸、月月舒痛经宝颗粒等名品，着力打造工、农、商、食品、医疗、养生一体的大健康产业，将医圣的济世仁心和宝贵的医学知识用现代技术传承下去，持续造福百姓。，仲景宛西制药。来源/仲景宛西制药官网，医圣文化的传承，需要有仪式感、凝聚力的载体来体现。仲景宛西制药的一系列创举，旨在倾心传承和弘扬仲景医药文化。盛大的祭拜典礼，大型中医药普及、仲景学术思想研讨会等多种活动，仲景文化广场、仲景百草园、仲景文化展厅等一系列硬件设施，都成为人们了解张仲景、学习中医药文化的重要窗口。，参考文献：，张仲景《伤寒杂病论》序，孙奇、林亿等校《伤寒论》序，吴忠文《医圣张仲景与经典新考》，刘世恩、李珊珊《仲景文化的南阳基因》，张胜忠《<伤寒论>的经典文化意义》，张丽艳《<伤寒论·序>文化内涵探赜》，潘中艺、 傅延龄等《张仲景医学源流述略》，李家邦《中医学》，仲景健康网http://www.zjjk365.com/Mo_index_gci_1_ti_1.html，END，作，者丨林生，编辑 | 詹茜卉，校对 | 王静 袁晓，排版 | 孙蔚，
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醒着，做梦

6楼 醒着，做梦说：
文丨李月亮 刘易宙.
云南一个9岁的小女孩，最近刷爆了微博热搜。.
她家是开肉铺的，但是她迷恋跳芭蕾。.
于是，就出现了一个反差巨大的场景：.
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前面是磨刀霍霍、血污满满、人声鼎沸的猪肉摊。.
后面是心无旁骛、腰身柔软、独自起舞的小女孩。.
大俗与大雅，在此交汇。.
就像生活与梦想，并肩同行。.
这个肉铺里的小女孩，是很多普通人的缩影。.
她的故事真心精彩，我想讲给你听。.
0 1.
这个视频片段，来自于纪录片《小小少年》。.
在猪肉铺里跳舞的小女孩，名叫邬刚云。.
她的家乡云南省文山州砚山县那夺村，是国家级的贫困村。.
她的父母，都是辛苦谋生的中年人。.
真的辛苦。.
爸爸就是长途货车司机，经常在外面跑车。.
他说自己是车队里最能撑的一个，有时要熬夜开车，他就嚼一个小米辣，辣得自己俩小时睡不着，“家里有老人有小孩，不拼不行啊。”.
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而小云儿的妈妈，一边要照顾三个年幼的孩子，一边还要经营家里的猪肉摊。.
杀猪、卖肉，每天都过着同样的生活。一年365天，只能休息一天。.
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小云儿在这样的家庭里，自然也不可能太安逸。.
每天凌晨4:30，她只要不上学，就要带着年幼的妹妹，跟妈妈一起去猪肉铺里帮忙。.
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才七八岁的小姑娘，干起活来已经非常麻利：.
擦洗猪身上的血水、拿喷枪烧猪脚上的毛、清洗猪大肠…….
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她这一天最大的快乐，就是跳一会儿舞。.
她说：“去肉店要早起，会很困，但是想到可以跳舞就很开心。”.
一般天亮之后，店里没那么忙了，妈妈会趁着客人少，在旁边帮小云儿数拍子、压腿、拉筋…….
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0 2.
这个视频里跳得像模像样的小孩，其实当时根本没有老师教。.
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起初，她是在手机里无意中看到了芭蕾舞的视频。.
她一下子被曼妙的舞姿吸引了，不自觉地跟着模仿。.
没想到，居然就无师自通，学得有模有样。.
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很快，院子里的板凳、猪肉铺的空地，都成了她练功房。.
猪肉铺前，常有人围观，指指点点，觉得小丫头奇怪另类。.
但妈妈没有感到丢脸。.
她愿意尽自己所能，去帮助女儿：“只要她喜欢，大人就得帮帮她。”.
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那一边，爸爸同样支持。.
小云儿想要个跳舞房间，但家里没钱请工人，全家人就一起出力，一根一根地搬木头，亲手为小云儿搭起了简易的练功房。.
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芭蕾，在很多人眼中，那是用钱砸出来的高雅艺术。.
但这对父母也没想那么多。.
他们就是一个特别朴素的想法：孩子喜欢，就帮帮她。.
他们在为了生计苦苦奔波的同时，也想要竭尽全力，去托起孩子的梦想。.
这一点，他们胜过了很多城市的父母。.
尤其是小云儿的妈妈，她意识到女儿自己在家瞎练肯定不行，便带着她去县城里的培训班一个个咨询，想给她找个正规的老师。.
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让妈妈没想到的是，小云儿身体的协调性和柔韧度实在太强了。她现场随便展示了几个自己练的动作，就让在场的老师和学员们惊得合不拢嘴！.
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县城的老师看到这样的好苗子，也很惊奇：.
“我教舞蹈三十多年，我觉得她是一个小天才了，她到我们这里来有点屈才，我们这都是基础班，我没有什么可以教她的。”.
“带她去昆明、去北京，找个好的老师好好培养，这孩子一定前途无量！”.
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可是，别说去请北京的老师了。.
就连去一次省会昆明，对云儿一家都非常困难。.
送孩子去北京、昆明学，简直是天方夜谭。.
所以，娘俩又回了那间猪肉铺。.
妈妈继续从网上找教学视频，让小云儿跟着自己学。.
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妈妈一边剁猪肉一边喊拍子，陪着小云儿一个动作一个动作地反复练习…….
菜市场里人来人往，这番特别的景象，让路人们总忍不住停下来看上几眼。.
没有人知道，这个猪肉铺里的天才女孩，明天会怎样。.
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0 3.
直到一次。.
特别偶然的，一个驾校教练看到了小云儿在肉铺里跳舞的视频。.
他意识到这是一个千里马，需要伯乐。.
于是主动牵线搭桥，将小云儿介绍给了北京舞蹈学院的关於和张萍老师。.
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这两位老师是一对夫妻，这些年一直在教贫困村里的女孩子跳舞。.
他们让很多乡村里黝黑瘦小的女孩，从芭蕾中收获了美丽和尊严，人生也发生了翻天覆地的变化。.
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所以他们遇到小云儿，那真是伯乐遇到了千里马。.
关於老师特别惊喜。.
他教芭蕾舞20多年了，即便是在聚集了全国最优秀的舞蹈人才的北京舞蹈学院，也很难找到这么有天赋的孩子。.
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可是他们在北京，小云儿去不了。.
怎么办？.
夫妻俩一狠心，去了云南。直接奔到小云儿那个村，教她跳舞。.
两人已经48岁了，也没有孩子。.
他们说：“我们想要做一件正确的事情。”.
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0 4.
在片子的最后，小云儿和关於老师的另外一些学生，得到了一个登上央视舞台的机会。.
这个贫困山村里的天才女孩，独自摸索和坚持了那么久，终于，看到了光。.
她第一次走出大山，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次来到首都北京，第一次面对那么多人表演…….
看到她站上舞台的瞬间，很多人热泪盈眶。.
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那就是属于她的地方。.
可是她走向这里的路，却那么艰险漫长。.
有一个细节，我印象深刻。.
小云儿在彩排间隙问妈妈：我们能来北京多少次？.
妈妈回答：“这回表演好就经常来，表演不好就不用来了，就回家放牛、养猪。”.
从科学教育的角度来看，这并不是一个好答案。.
但那已经是小云儿妈妈，一个农村卖肉的女人，能给出的最好回答了。.
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有一个镜头，我久不能忘。.
在北京舞蹈学院，小云儿小心翼翼地跟在两位漂亮的北舞学生后面，怯生生地踮起脚尖，默默起舞。.
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黝黑瘦弱模样，看起来像是一只丑小鸭。.
但是。.
我们都知道，这只丑小鸭终会变成白天鹅。.
穿过黑暗，穿过卑微，穿过乡村和城市的沟壑，穿过一切命运的阻挡，飞到她自己的广阔天地。.
到那一天再回看，她会为今天的自己鼓掌。.
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这个故事里，最让我最感动的是，小云儿和她的父母，在困境和选择面前，从来都没有抱怨，没有卖惨。.
他们一直怀着一种质朴的坚韧，不由分说地去努力，去追逐。.
即便身在最低处，他们也勇敢地想要绽放出最美丽的花。.
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0 5.
这世上有一种东西，叫做命。.
但这世上也有一个词，叫逆天改命。.
没有一个人，生来就注定卑微，贫穷，落魄，无能。.
哪怕你生在最穷的山村。.
哪怕你不能接受很好的教育。.
哪怕你遭遇不幸，命运多舛。.
这都不足以让你注定悲苦。.
命再差，只要你不肯认，就有翻盘的希望。.
所以亲爱的，不管你是少年还是中年，不管你的处境多么艰难，请一定记得在疲惫生活中，怀揣英雄梦想，一步一步，向光而行。.
人的一生，有太多可能性。.
我们要用足够的努力，勇敢，忍耐，去拼得一个好未来。

来自：掌上乐园